《儀軌》中發(fā)心的說明

  《儀軌》中發(fā)心的說明

  佛法的一切修行,都是建立在發(fā)心基礎上。不僅修行如此,生活中,我們每天也在發(fā)心。無論工作還是學習,若無心的參與,將一事無成。所以,心是一切行為的根本。以什么心做事,最終就會成就什么樣的人生。我們現(xiàn)有的心行基礎是凡夫心,這就影響到日常的一言一行,乃至學佛修行,若不特別加以調(diào)整,難免攙雜凡夫心的陰影。如是,最終成就的也必定是凡夫心。

  怎樣調(diào)整我們的心行?學佛所要發(fā)的,是出離心和菩提心。發(fā)起出離心,視三界如火宅,世間如牢獄,自然無心貪戀,只求速速逃離。否則,生命永遠是凡夫心的延續(xù),深陷貪心、嗔心、我慢心、嫉妒心的巨大陷阱。但出離心只能使個人解脫,當我們看到三界之苦,看到六道一切眾生輪回受難,如何忍心獨自出離?幫助六道一切眾生解脫的心,就是菩提心,依此修行,方能成就諸佛菩薩的大慈大悲。

  皈依三寶的根本,是成就佛菩薩品質(zhì),這就必須從菩提心開始。正如儀規(guī)中所說:“我今發(fā)心,不為自求人天福報、聲聞、緣覺,乃至權(quán)乘諸位菩薩。唯依最上乘,發(fā)菩提心。”需要注意的是,發(fā)心不僅是念誦文字,更須從內(nèi)心深處生起真切愿望。愿望有多強烈,投入的精力就會有多少,成功的希望也就有多大。若能切實將菩提心作為人生最強烈的愿望,形式上的發(fā)愿便不重要了。在此之前,我們還須通過不斷念誦進行強化。

  發(fā)心,不僅體現(xiàn)在發(fā)愿文中,還貫穿于整個儀規(guī)的修習。尤其在正修三皈依時,更是消除狹隘自我,訓練發(fā)心的良機。我們要觀想自己帶領六道一切眾生念誦皈依,共同投歸三寶的無盡功德。如是觀想,正是對佛菩薩心行的模擬和訓練。通常,我們心中只是裝著自己、家庭、朋友,即使能裝下民族、國家,終歸還是有限的。發(fā)菩提心,是要容納一切眾生,確實存在難度。唯有從座上觀修入手,逐步打開心量,只要堅持不懈地努力,終有一天能向佛菩薩心行靠攏。與此同時,我們還應在座下隨緣隨份地利益眾生,使發(fā)心和行為得到統(tǒng)一,共同養(yǎng)育菩提心的成長。

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