一位出家人寫給父母的家書

　　爸，或許您說，學佛就學佛，為什么非得舍棄雙親、家人、朋友去出家呢？的確，學佛不一定要出家，在家一樣可以學得很好。

　　自我出家以來，非常幸運的碰到了慈悲的師長、熱心的師兄道友和護法居士，在他們的慈悲教誨、引導和幫助下，我才能漸漸步上了佛法的正軌。

　　我還見過許多了不起的圣者，他們刻苦習修佛法，取得了大成就，獲得大安樂自在解脫，他們親證了佛陀所說的真理，把自己的全部智慧和精力，用來幫助一切眾生解除痛苦，引導他們走向覺悟和解脫。

　　這些圣者所表現(xiàn)出的種種難行能行、難忍能忍、忘我利他的大無畏精神，那種無條件慈悲普濟一切苦難眾生的高尚德行，使我深受感動。因此我發(fā)愿，要向這些圣者學習，要幫助有緣的人解除痛苦；要引導他們覺悟做佛，而且生生世世都去做這兩樁事情。

　　佛法需要比丘來住持，更需要許多人發(fā)心來弘揚傳播才會興盛。若我還俗結(jié)婚，只能照顧好妻兒幾個人，而出家精進學佛，將來若能取得一點成就，勢必能利益更多的人。所以我發(fā)愿要以出家為終生職業(yè)，把自己的生命全部奉獻給佛教事業(yè)，全部奉獻給苦難的眾生。

　　或許您們會疑惑，佛教到底有什么好處，值得這樣去追求？這個問題，實在要靠自己親自去實踐佛法以后才能體會。像上次和我二哥通電話，他可能也看了幾眼佛書，就想把我辯倒，打一開始，我就知道這種交談不會有什么結(jié)果，后來果然不歡而散。

　　我二哥要說的是世間錢財功利，我要說的是無為法的清凈安樂，完全是兩種不同的論題，就像兩條平行線，拉得再長，也沒有碰頭的可能。

　　如果只把佛法當作哲學知識來研究鑒賞，而不以嚴謹?shù)膽B(tài)度去實心實行，那么，佛法永遠也不會同我們發(fā)生任何關系，也根本不可能真正了解佛法。就像研究一顆糖果的配方原料色香味道，卻不放在嘴里親自咀嚼品嘗，能說這個人比另一位沒有研究卻親自吃過糖的人，更懂得其中的味道嗎？

　　像我學佛到現(xiàn)在，還有很多身心的障礙沒有消除，一直沒有辦法像我的師兄們那樣得深入禪定開真實慧，不過我對于佛法，對于自己，有十足的信心，相信只要持之以恒地如法習修，契入這些境界只是遲早的問題。

　　在過去聽經(jīng)聞法過程中，已能理解所有人畜通通具備的不生不滅的佛性是什么東西，也認識到世間萬物、自己的身體乃至遷流不息的心念，都只是覺性真心中生生滅滅的影像罷了。

　　因此我雖然還沒證悟，以前那些貪婪、憤恨、嫉妒、傲慢等粗重的煩惱卻已漸漸平息下來，到現(xiàn)在，很少能找到可以令我煩惱的人和事物了。

　　有時碰到順逆境界，無明習氣又會蒙蔽真心，暫時生起煩惱，這時只要警覺到這煩惱不過是些生生滅滅的虛妄念頭，就很快又能把自己調(diào)整到一種安詳?shù)臓顟B(tài)。佛法講一切事物，生滅的只是假相，其本體從未曾生，也永不壞滅。

　　慧律法師在開示中說：“一切法無生，一切法無滅，你煩惱什么？！”這真是一語驚醒夢中人！當然，這種較深的思想的確很不容易領悟，不過我們只要肯鍥而不舍地習修佛法，經(jīng)常對自己的靈魂做一些解剖洗滌，則每個人都可以漸漸減低直至降伏自己的煩惱。

　　爸，我曾寄了許多經(jīng)書和光盤回去，都是些難得一見的佛法寶貝，您們可以選一些來反復不斷地看和聽，一遍又一遍不斷地重復，時間久了，我們過去生中所種的善根就會被喚醒，從前那種強烈的執(zhí)著心就會漸漸松動，就能夠漸漸從迷惑走向覺悟，從痛苦走向清涼解脫，那時你們就會明白，為什么要把佛法稱為“寶”。

　　不過佛法非常多，要選擇一種適當?shù)姆椒�，比如專門念佛、禮拜等，一門深入地習修。此外，若能掌握一些要點，可以少走一些彎路。以下就是最重要的一些要點：

　　l、每個人本來就具足無量的智慧和能力，只是被種種煩惱妄想障蔽住了。若除掉這些身心的障礙，人人都可以得到大自在安樂，獲得徹底的覺悟。

　　2、一切問題都是自心的問題，所有的煩惱都來源于自己的心。因為我們的心被事物的假相蒙蔽，產(chǎn)生錯誤的觀念并強烈地執(zhí)著這些觀念，所以才苦不堪言。學佛一定要向內(nèi)找自心的毛病，而不能向外尋求、一味跟外面的環(huán)境過不去，要相信一切外境原本并沒有什么過失，只因為我們執(zhí)著它，這才成了障礙。

　　3、如果能干方百計想辦法減低我們的欲望，痛苦就會自然而然停息下來。一旦明白了我們的真心，我們就會獲得永恒的生命。

　　4、修行不會出現(xiàn)什么奇跡，它是點點滴滴累積起來的功夫，是一次次在逆境和煩惱中與自己搏斗而獲得的一種駕馭自心的能力和經(jīng)驗。

　　5、人必須自己度自己，自己救自己。佛陀只是指出我們的問題出在哪兒，并教給我們解決問題的方法，上師的開示和加持，也都只是一種助力，是一種幫助我們解脫的增上緣。

　　我們要照著這些方法去做，這才是最根本的所在。如果我們不肯尋求解脫，那就只好繼續(xù)痛苦下去，誰也拿我們沒辦法，即便是佛陀也莫可奈何。

　　以上我雜七雜八的扯了許多，說來說去就是希望爸媽能了解一點佛法的可貴，從而憐憫我一片苦心，滿我出家的愿望。

　　我出家修行，對您們來說也有許多好處。俗話說“一人得道，九族升天”，這是有一定道理的，比如一盞燈發(fā)光了，離它最近的一些東西就會先被照亮。我雖沒有能力改變你們自己造下的因果，可是如果將來取得一些成就，那就多多少少一定能使你們也獲益。

　　最后再回到無常的話題。這幾天你們看電視報道，地震引起海嘯，吞沒了城市、村落和島嶼，死的人多到?jīng)]有辦法統(tǒng)計數(shù)字，到處都尸橫遍野，那些剛才還活生生的人，眨眼間變成了喂魚的腐肉！

　　世間無常，就是這樣，所有一切事物，通通是敗壞不安之相，時間一到，通通都得灰飛煙滅。那么，還有什么想不通的地方呢？還有什么東西好執(zhí)著放不下呢？生死的大問題時時擺在每個人面前，我們現(xiàn)在聞到佛法，馬上開始修行，都已嫌太晚，還有什么好等待的呢？

　　爸，春節(jié)很快就要到了，我決定不回家過年了。我希望明年適當?shù)臅r候，爸媽能到寺里來住上一段時間。我祝愿家人平安吉祥快樂，愿我姐夫早日康復，愿我二哥好好讀一讀《楞嚴經(jīng)》。

此致