當(dāng)前位置:華人佛教 > 凈土宗 > 凈土經(jīng)論 >

佛說長阿含經(jīng)卷第二十一(四)

  我常言智者 不應(yīng)與愚諍

  愚罵而智默 即為信勝彼

  爾時。侍者復(fù)作偈頌白帝釋言。

  天王所以默 恐損智者行

  而彼愚騃人 謂王懷怖畏

  愚不自忖量 謂可與王敵

  沒死來觸突 欲王如牛退

  時。天帝釋復(fù)作偈頌答侍者曰。

  彼愚無知見 謂我懷恐怖

  我觀第一義 忍默為最上

  惡中之惡者 于瞋復(fù)生瞋

  能于瞋不瞋 為戰(zhàn)中最上

  夫人有二緣 為己亦為他

  眾人諍有訟 不報者為勝

  夫人有二緣 為己亦為他

  見無諍訟者 乃謂為愚騃

  若人有大力 能忍無力者

  此力為第一 于忍中最上

  愚自謂有力 此力非為力

  如法忍力者 此力不可沮

  佛告比丘。爾時。天帝釋豈異人乎。勿造斯觀。時。天帝釋即我身是也。我于爾時。修習(xí)忍辱。不行卒暴。常亦稱贊能忍辱者。若有智之人欲弘吾道者。當(dāng)修忍默。勿懷忿諍。

  佛告比丘。昔者。忉利諸天與阿須倫共斗。時。釋提桓因語質(zhì)多阿須倫言。卿等何為嚴(yán)飾兵仗。懷怒害心。共戰(zhàn)諍為。今當(dāng)共汝講論道義。知有勝負(fù)。彼質(zhì)多阿須倫語帝釋言。正使舍諸兵仗。止于諍訟論義者。誰知勝負(fù)。帝釋教言。但共論議。今汝眾中.我天眾中。自有智慧知勝負(fù)者。時。阿須倫語帝釋言。汝先說偈。帝釋報言。汝是舊天。汝應(yīng)先說。爾時。質(zhì)多阿須倫即為帝釋而作頌曰。

  今不折愚者 恐后轉(zhuǎn)難忍

  宜加以杖捶 使愚自改過

  時。阿須倫說此偈已。阿須倫眾即大歡喜。高聲稱善。唯諸天眾默然無言。時。阿須倫王語帝釋言。汝次說偈。爾時。帝釋即為阿須倫而說偈言。

  我常言智者 不應(yīng)與愚諍

  愚罵而智默 即為勝彼愚

  時。天帝釋說此偈已。忉利諸天皆大歡喜。舉聲稱善。時。阿須倫眾默然無言。爾時。天帝語阿須倫言。汝次說偈。時。阿須倫復(fù)說偈言。

  天王所以默 恐損智者行

  而彼愚騃人 謂王懷怖畏

  愚不自忖量 謂可與王敵

  沒死來觸突 欲王如牛退

  時。阿須倫王說此偈已。阿須倫眾踴躍歡喜。舉聲稱善。時。忉利天眾默然無言。時。阿須倫王語帝釋言。汝次說偈。時。天帝釋為阿須倫而說偈言。

精彩推薦