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乘愿示生

  佛若為度眾生。乘愿示生。實有其事。然既示生。亦決不說我是某佛。及至度生

  事畢。將示涅槃。方始顯本。決無示生。而不及大作佛事即天殤者。聲聞初果。

  已斷見惑。尚有思惑未斷。故須七生天上。七返人間。方斷思惑。而證四果。二果。則一生天上。一返人間。乃證四果。(初二果之生人間。壽皆長短不定;驍(shù)月。數(shù)歲。數(shù)十歲。仍系隨業(yè)受生。三果。以欲界思惑已盡。尚須在色界五不還天。經(jīng)歷多劫。方可斷盡思惑。而證四果。四果。則見思二惑凈盡 。三界內(nèi)了無

  生緣。若發(fā)宏誓愿。示生則可。非隨業(yè)受生者比。

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