如何對(duì)待那些乞討的人呢？

信眾問：如何對(duì)待那些乞討的人呢？

　　然教法師答：

　　前兩天，我看到電視上有一個(gè)報(bào)道，有兩個(gè)北京人專門組織一些人從事乞討。真正乞討的人一個(gè)月才給幾百塊錢，其他大部分收入都進(jìn)了組織者的腰包，組織者在乞討人身上榨取大量的錢。

　　當(dāng)然，這是有組織的乞討。我們也不能說所有的乞丐都是有組織的，在火車站、地鐵口等很多公共場(chǎng)所遇到了，怎么辦？一方面為了可憐這些乞討的人想給他錢，一方面又常常在車站附近、地鐵上聽到廣播，要求人們?yōu)榱司S護(hù)公共秩序不要給乞討的人錢。給還是不給？相信很多的人都曾有過類似的困惑。

　　我們?cè)诤芏嗟挠耙曌髌防�，或一些歷史記載中經(jīng)�？吹�，過去在有旱災(zāi)、有洪災(zāi)的時(shí)候，會(huì)有大批的流民到?jīng)]有災(zāi)難的地區(qū)去乞討。唱花鼓戲的、耍雜耍的，沿街乞討的等等，這些難民是當(dāng)時(shí)救濟(jì)不及時(shí)產(chǎn)生的。

　　我們國(guó)家現(xiàn)在的社會(huì)制度、經(jīng)濟(jì)條件、人文環(huán)境都已經(jīng)發(fā)生了根本性變化，一旦某個(gè)地方發(fā)生災(zāi)難，政府就會(huì)號(hào)召全社會(huì)對(duì)這個(gè)地方伸出援助之手，對(duì)于那些受災(zāi)的家庭和人員，一方面給予經(jīng)濟(jì)上的幫助，一方面去感受他們的不幸，撫慰心靈上的創(chuàng)傷。由于政府和社會(huì)的大力援助，災(zāi)后幸存的人，其生活環(huán)境、生活水平往往比以前有所提高，有的甚至發(fā)生翻天覆地的變化，并不會(huì)因?yàn)橛凶匀粸?zāi)害而造成大批的流民、難民。當(dāng)然，由于歷史的原因、地區(qū)的差別等種種原因，我國(guó)還有一部分貧困人口沒有脫貧。

　　我們寺院通過做慈善，也確實(shí)看到有一些地方、家庭，由于災(zāi)難、老弱沒有得到及時(shí)照顧，產(chǎn)生極度貧窮等現(xiàn)象。但是好像這些人都沒有出去乞討。在寺院附近和一些公共場(chǎng)所看到的那些乞討的人，很多并不是真的不能自力更生。在馬路上挨個(gè)敲汽車窗戶乞討的，假扮殘疾人去乞討的，甚至有的是抱著孩子乞討的，像這樣的人很明顯都不是因?yàn)檎嬲�地喪失勞�?dòng)能力而貧窮。還有那些從事乞討的殘疾孩子，從大量的資料顯示來看，是偷盜的嬰兒被人為致殘者居多。我常�？吹綀�(bào)道里說：“請(qǐng)不要給我們錢，給我們拍照下來，發(fā)到網(wǎng)上，讓我們找到父母”。這也是觸目驚心的一幕。

　　從我們個(gè)人修行的角度上來說，好像我們布施了，我們給予別人幫助了，能夠成就我們的功德，滿足我們心靈上的需求，通過布施這些貧窮的乞討人，讓我們內(nèi)心產(chǎn)生溫暖。可是，如果因?yàn)槲覀優(yōu)E施這種所謂的慈悲，而讓惡人有了牟利的機(jī)會(huì)、牟利的途徑，于是去偷盜別人的孩子，甚至把別人家的孩子致殘，或拐騙沒有知識(shí)的人去乞討，他自己牟取大量的利潤(rùn)。也是很愚癡的行為。

　　其實(shí)，不光火車站、汽車站、地鐵上廣播說，要維護(hù)社會(huì)秩序，不要給這些乞討的人錢。就是在寺院周圍，一到初一、十五法會(huì)的時(shí)候，那些乞丐也是追著香客要錢，甚至影響交通，影響來寺院人的情緒，這都是一些不好的現(xiàn)象。世上不是沒有貧窮的人，不是沒有需要救濟(jì)的人，我們要在真正地了解了他的情況之后，再施與幫助。不然的話我們有時(shí)所謂的幫助，其實(shí)是害了對(duì)方。

　　如果真的想做慈善，想救濟(jì)貧窮的人，你只要稍微細(xì)心地留意一下，拿出時(shí)間去了解一下就會(huì)發(fā)現(xiàn)：其實(shí)在我們周圍不遠(yuǎn)的地方，北京的某個(gè)角落當(dāng)中，或北京臨近的一些地方，就有很多貧窮的人，他們自己在家里過著艱苦的生活，忍受著饑餓、疾病的煎熬，我們其實(shí)應(yīng)該去幫助他們，才更有意義！

　　希望我們大家都有智慧，都有慈悲心。我們要像佛菩薩一樣，觀眾生疾苦，施眾生以安樂，而不是濫施慈悲。我們應(yīng)該多多地去代佛授手，濟(jì)困憐貧，去幫助那些需要幫助的人，而不是被別人利用！