各個叢林道場在作風、宗風及家風方面有什么趣事？

善士問：

　　現(xiàn)在有很多的叢林，如金山、高旻等道場，他們在作風、宗風及家風方面，有什么趣味的事嗎？

星云大師答：

　　禪宗叢林有「五家七派」，即使同宗同派，也各有各的家風，有的是建筑上的不同，有的是地理、高低不同，甚至，寺院的環(huán)境、格局轉(zhuǎn)彎抹角，這些對他們的生活行動都會造成影響，自然就形成不同的規(guī)矩。不過，大家各有家風，只要不違背根本，都是不計較細節(jié)。

　　以我的出身地江蘇來說，江蘇叢林很多，我所知道的幾個叢林都很了不起，如常州的天寧寺，經(jīng)常幾百人在里面參禪打坐，也出了好多優(yōu)秀的人才。即使是青年讀書，讀書了以后，在修持上、修養(yǎng)上，如果不到禪堂去磨練，心性還是不夠柔軟，所以，能在禪堂里住一年、兩年，一直到感覺自己的性格變?nèi)彳�，這就是進步了。

　　像焦山的禪堂，因為地處于江的中心，沒有車水馬龍，在禪堂里一坐下來，整個大地寂然，連一根針掉到地下都可以聽得到。你想，在這么一個寂靜的地方，怎么不會有特別的感受呢？還有金山寺、高旻寺等叢林，也是各有家風。不過有些參禪的人，他在這家叢林住一年，那一家叢林住兩年，到各家參學就知道各家的規(guī)矩。

　　我過去曾聽過大家對這許多的叢林，有這么一個順口溜：「金山腿子高旻香，常州天寧好供養(yǎng)；焦山包子蓋三江，上海海會哩拉腔�！惯@一首順口溜的意思是，你要到金山去住，它很重視盤腿，對盤腿的要求是很嚴格的；一上坐，腿子一盤要一、二個小時不能動，你要能禁得起。

　　盤腿子有單盤、雙盤，但是不能盤得像兩根木柴架起來一樣，大概單盤如果不能坐到一、兩個小時不動，就不能進去考試。而且坐的位置很有限，只有一尺二寸，不能把座位占太大，所以，這時候肩膀要很齊直，還要有一雙柔軟耐久的腿子，這就是「金山腿子」。

　　「高旻香」，指的是高旻寺的參禪很注重這一支香。一支香要一點三刻，相當于兩個半小時，時間很長，甚至一個上午、一個下午都坐在那里不動，沒有相當?shù)墓Ψ蛞膊蝗菀鬃�得下來，所以稱「金山腿子高旻香」。

　　「常州天寧寺好供養(yǎng)」，常州的天寧寺位于市區(qū)，每天的菜、飯很新鮮，供養(yǎng)都很豐厚，因為他們的財富、經(jīng)濟條件比較好，所以是「常州天寧好供養(yǎng)」。

　　「焦山包子蓋三江」，在焦山的禪堂里，到了晚上大板香以后，會發(fā)給每人一個大包子。我年輕時曾在那里參學，到了晚上，說要進禪堂去坐禪嗎？實在不敢說，其實是去等那一個大包子，坐了一點三刻能得到一個包子，感到很值得。在江蘇那一帶，焦山的包子無人能比，這就是「焦山包子蓋三江」。

　　「上海海會哩拉腔」，上海過去有一間海會寺，他們的佛事經(jīng)懺化，天天為人念經(jīng)，做得比較馬虎，規(guī)矩最為散漫，有一句話形容它「哩啦腔」，這也是那許多禪和子，包括我們參禪的初參、老參，常常掛在口頭上的一些幽默諷刺。

　　因此，這雖然只是短短的幾句話，卻將各道場的宗風、門風一一點出，可作為學僧們參學的參考。