瞋心怎么去調(diào)伏？怎么去慈悲？

　　師父阿彌陀佛,我們學(xué)佛一段時(shí)間以后,就是會(huì)很敏感,自己的念頭會(huì)起,可是在對(duì)治這個(gè)部分,我覺得,就是當(dāng)你那個(gè)瞋心起來,或者是一些念頭起來的時(shí)候,雖然說念佛號(hào),可是在當(dāng)下你會(huì)感覺到,就是你不知道怎么去對(duì)治它,因?yàn)槟愕纳眢w會(huì)產(chǎn)生一些變化,你自己很清楚,是在什么狀況,你想要對(duì)治它,雖然念佛號(hào),可是那個(gè)還是起來了,我是說,對(duì)治這個(gè)部分,我想很多人應(yīng)該也會(huì)面對(duì)這個(gè)問題,知道你的念頭起來了,可是你要對(duì)治它,我覺得這個(gè)很難調(diào)伏。好,就舉一個(gè)昨天的例子,念佛一段時(shí)間就覺得說自己好像,都不會(huì)生氣了,可是,譬如說,也是家里的事情,我家里有一個(gè)小女兒,她現(xiàn)在十八歲,不是很懂事,她有的時(shí)候,很多事情并不很愿意去幫你忙,或怎樣,她的生活習(xí)慣不好,譬如說,會(huì)把一些東西丟在哪個(gè)地方,這個(gè)很難講,譬如說把她的襪子就隨便亂丟,像這種時(shí)候,或者一段時(shí)間以后,有時(shí)候去講她,一直幫她撿沒有錯(cuò),可是覺得說,她不應(yīng)該養(yǎng)成這樣的習(xí)慣,可是有的時(shí)候,就不曉得怎么辦?昨天突然覺得很不舒服,就是那個(gè)瞋心起來了,應(yīng)該說是瞋心。對(duì),我們也知道,可是你知道那念頭起來了,那怎么去調(diào)伏它,然后怎么去慈悲?我先生說,這個(gè)慈悲心怎么?

　　明證法師開示:你從小把她慣壞了,你怨誰呀,這小孩子從小你怎么調(diào)教。這個(gè)時(shí)候沒有慈悲,那要什么慈悲,你要怎么慈悲,你已經(jīng)從小慈悲到現(xiàn)在,慈悲出下流,她已經(jīng)下流了,你還怎么辦,你還要繼續(xù)慈悲,這時(shí)候不是慈悲的問題了,她把襪子扔到什么地方,就讓它一直在那里放著,也不掃,也不管,也不撿,也不洗,就在那里放著,要不然就丟掉,她找不到襪子自己去買,不給錢,她愿意怎么樣,沒有襪子,光腳去穿鞋。就完了,不能再慈悲了,再慈悲這孩子就死定了,就讓你害死了,知道嗎?好多孩子都是被家長害死的,就這樣,你還要慈悲,你要給她講,你說,好話我只說一遍,我都不會(huì)說第二遍,下一次就懲罰,不服氣,那你就離家出走,愛去哪去哪,跟她講清楚,不怕,就這樣才行,現(xiàn)在社會(huì)上年輕人都被慣壞了,因?yàn)楝F(xiàn)在是和平時(shí)期不打仗,你知道戰(zhàn)爭是怎么回事,戰(zhàn)爭用它那種無情的殘酷,什么人都改變了,你別想嬌氣,嬌氣的人很快死掉,不死的就是比較機(jī)靈的人,會(huì)跑的人,比較有福報(bào)的人,沒福報(bào)的人就被打死了,你還講什么,你不想吃飯是吧,不想吃別吃,下頓沒有了,人家別人吃了,你沒有吃,你就餓著吧,所以大家都會(huì)瘋狂地吃飯,哪里還會(huì)擺譜,沒有譜可擺,一邊跑一邊把半生不熟的飯塞到嘴巴里,你最不跑嗎,你要敢離開隊(duì)伍當(dāng)散兵,就被后邊的敵人收拾了,你是不敢離開的,部隊(duì)跑多快你就要跑多快,你還要撒什么嬌,到哪里去撒嬌,那個(gè)戰(zhàn)爭把什么人都鍛煉出來了,不需要多久,一、兩年就足夠了,出來以后他什么都變了,最講現(xiàn)實(shí),一點(diǎn)花槍,花招都不敢耍,還丟什么襪子,有襪子穿就不錯(cuò)了,沒有鞋,沒有襪子,找一塊破布,破布去哪里找,野外到哪兒找破布,裹腳的破布都沒有,如果能發(fā)現(xiàn)一個(gè)死人,把人家的鞋脫下來,襪子脫下來穿,哇,那就三呼萬歲了。現(xiàn)在全部都慣壞了,所以,現(xiàn)在這個(gè)事你就不要管了,業(yè)果已經(jīng)成熟,很難改變,你譴責(zé)自己也沒有用,你說,我從小怎么沒好好教育她呢,也沒有用,因?yàn)槟阋矝]有教育孩子方面的知識(shí),現(xiàn)在碰到這種情況呢,你放下就完了,隨她便吧。

　　摘自明證法師《八關(guān)齋戒暨佛一》問題回答1