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有人說佛教的閉關(guān)、禪定等修行,其實(shí)就是自我催眠的一個(gè)過程,您怎么看?

CHINA.PSY 林紫:有人說佛教閉關(guān)、禪定修行,其實(shí)就是自我催眠的一個(gè)過程,您怎么看?

濟(jì)群法師:禪定是對(duì)所緣保持穩(wěn)定的專注和覺知,在此過程中,心是非常明晰的,并將這種明晰穿透到每一念、每一剎那,所謂“了了分明”。而我所了解的催眠,是在不知覺間完成的心理過程。僅就這一點(diǎn)來說,兩者就是迥然不同的。

從另一個(gè)角度來說,只要不能保持覺知,我們的整個(gè)人生都是一場(chǎng)催眠,是一場(chǎng)自我催眠與相互催眠。

CHINA.PSY 林紫:現(xiàn)在有人在研究通過深度催眠來進(jìn)行前世回溯,進(jìn)而治療心理疾病。您贊同這種方法嗎?

濟(jì)群法師:佛法并不提倡關(guān)注前世,雖然通過禪定或神通的修行可以做到這一點(diǎn)。佛陀反復(fù)教導(dǎo)我們的,是活在當(dāng)下——讓心安住在當(dāng)下的每一刻,讓每一刻都保有正念。

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