- 印光大師佛教問題問答集
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- 妙境法師佛學(xué)問答四篇
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- 大安法師問答
- 如本法師問答
無形之物是如何成為有形之物的?
我們的精神世界是無形無相的,可物質(zhì)世界是有形有相的。如果一切色法都以識為體,無形之物又是如何成為有形之物的呢?
對于這一問題,唯識宗認(rèn)為是我們的堅固執(zhí)著所致。因為我們堅固的執(zhí)著,才使我們所認(rèn)識的一切變成固定的、實在的。對于圣者的境界,或成就某些神通的人而言,當(dāng)他們進(jìn)入特殊的空定時,現(xiàn)實境界就不會對他們構(gòu)成任何障礙。如瑜伽師修練到一定程度后可穿墻而過,之所以可以這樣,是因為他的生命進(jìn)入特殊狀態(tài)時,世界呈現(xiàn)的差別和障礙已不再存在。
對于不同層次的生命來說,不同的執(zhí)著和妄想會形成不同的世界。而這不同的世界只是對這一層次的生命才有意義。當(dāng)生命抵達(dá)另一個層次時,時空都發(fā)生了徹底改變。所以說,我們現(xiàn)在所認(rèn)為的真實,只是建立在我們的妄想之上,由業(yè)力和習(xí)氣形成的。在我們的生命中,每個妄想都代表著一個世界,其作用又取決于自身力量。開始萌芽時,它只是一個妄想;發(fā)展到某個階段,就表現(xiàn)為我們的某種思想境界;一旦成熟,則能代表我們整個的生命狀態(tài)。從一個妄想演變?yōu)樗枷刖辰,進(jìn)而成長為生命狀態(tài),就是生命轉(zhuǎn)化的過程。我們培養(yǎng)哪些妄想,在人性中培養(yǎng)哪些心所和念頭,就代表著未來將進(jìn)入怎樣的生命狀態(tài)。
所以說,我們的心靈有很多頻道,可以進(jìn)入這一層世界,也可以進(jìn)入另一層世界。這正體現(xiàn)了“唯識所現(xiàn)”的道理,也就是“應(yīng)觀法界性,一切唯心造”。之所以會有十法界的區(qū)別,關(guān)鍵也在于我們現(xiàn)前的一念。而我們所認(rèn)為的堅固外相,只是妄想和執(zhí)著所致。比如水,本來只是流動的液體,是低溫將它們凍成了冰。執(zhí)著就像低溫一樣,將妄想凝聚成我們現(xiàn)在所看到的世界。
- 持大悲咒有何禁忌?
- 精進(jìn)念佛后家庭和事業(yè)為何會出現(xiàn)很多逆緣?
- 玄若法師答:為什么夜里持大悲咒會害怕?
- 元音老人:成佛的訣竅
- 楞嚴(yán)經(jīng)大致是在說什么?如何修楞嚴(yán)法門?
- 不孝有三是哪三個?不孝有三的含義是什么?
- 大悲咒問答
- 印光大師問答
- 佛咒問答
- 在夫妻臥室睡著后念佛,有罪嗎?
- 大安法師:家中佛堂的佛像應(yīng)如何擺放?
- 在家居士能看楞嚴(yán)經(jīng)或法華經(jīng)嗎?晚上能念地藏經(jīng)嗎?
- 地藏經(jīng)問答
- 妙量法師答:大悲咒當(dāng)手機(jī)鈴聲如法嗎?
- 心經(jīng)問答
- 大安法師問答
- 心里整天默誦楞嚴(yán)咒,方式對不對?
- 楞嚴(yán)咒問答
- 帕奧禪師答:天生有陰陽眼的人是否前生曾修行禪法?
- 南懷瑾問答
- 明一法師答:晚上能不能上香?為什么拜佛會哭?這是流淚佛?
- 星云大師問答
- 誦一部地藏經(jīng)能一起回向給在世去世的親人嗎?
- 念佛后,孩子的成績反而下降,是怎么回事?
- 金剛經(jīng)問答
- 舊財神像可以隨便丟掉嗎?該怎么處理?
- 養(yǎng)純白的貓是不是不吉祥?
- 佛前供水時需要打開供水杯的蓋子嗎?
- 因果問答
- 念佛問答
- 念大悲咒后感到胸中一朵蓮花盛開,這種感應(yīng)好嗎?
- 阿彌陀佛像可以佩戴嗎?有什么禁忌和需要注意的嗎?
- 星云法師答:運氣不好時如何轉(zhuǎn)運?
- 良因法師答:散念《心經(jīng)》將近一年,改念《地藏經(jīng)》可以嗎?
- 念完阿彌陀佛圣號后,是否需要回向?
- 怎么判斷人死后是否去了西方?去極樂世界有何標(biāo)準(zhǔn)?
- 印光大師:如何得金剛經(jīng)的真實利益?
- 給老父母、丈夫等念《金剛經(jīng)》、《心經(jīng)》、往生咒可以嗎?
- 大安法師答:家中爬蟲成災(zāi)怎么辦?
- 元音老人答:《金剛經(jīng)》說:‘無人相,無我相’。誰說誰聞?
- 回向給阿耨多羅三藐三菩提是什么意思?
- 念誦觀世音菩薩圣號時如何觀想?用觀想菩薩形象嗎?
- 佛教為什么有這么多法門,有區(qū)別嗎?
- 看恐怖電影時,明知所演皆是幻相,為何還是恐懼?
- “上報四重恩”的“重”怎么讀?
- 違五戒不殺生的愿,是不是破了不殺戒、不妄語二戒?
- 安樂八法的正命跟八正道的正命,是不一樣的嗎?
- 信愿念佛是專修,怎樣持咒念經(jīng)?
- 來生生到佛前是什么意思?
- 戒體是不持續(xù)的嗎?
- 如果一切法由心想生,那外境也是自己的心想出的嗎?
- 念佛號有沒有方向?
- 菩薩戒從善知識獲得,需要反復(fù)在佛像前自受嗎?為什么?
- 佛教的正命是什么意思,如何理解?
- 念佛修行到什么程度才可以往生?往生的條件是什么?
- 往生西方必須要一心不亂,發(fā)菩提心才能往生嗎?
- 如何看待善知識,要如何依止世間的善知識?
- 往生一定要培植甚深的善根、積累廣大的福德嗎?
- 學(xué)佛人可以化妝嗎,學(xué)佛后化妝打扮是否如法?
- 發(fā)不起度眾生的菩提心,只想先往生,這樣能往生嗎?
- 佛菩薩圣誕時,在家供佛需像寺院一樣按儀軌做嗎?
- 何者是“心”?是六識嗎?如何定義、理解和界定?
- 在特殊佛教日做供養(yǎng),功德有差別嗎?
- 為什么拋妻棄子的男人不遭報應(yīng),反而過得很好?
- 可以重復(fù)受戒嗎?
- 學(xué)佛學(xué)偏了,是因為沒有真的深信嗎?
- 受五戒后犯了不飲酒戒和不邪淫戒,該怎么辦?
- 什么是“仰信” 、“通身靠倒”、 “作得生想”,如何運用到念佛中?
- 如何可以讓愿力大過業(yè)力?
- 在家居士是可以自己審罪還是該請師父?
- 為什么度他人容易,度自己的家人卻很難?
- 小孩念佛怎樣回向?要回向嗎?
- 怎樣讓年輕人接受并歡喜聽經(jīng)聞法?
- 寺院為犯煞星順星是否如法?佛弟子能否順星?
- 為什么一念經(jīng)就有很多妄想,如何對治?
- 念經(jīng)過程中,可不可以有法喜?
- 為什么要知母、念恩、報恩,對眾生有意義嗎?
- 親人去世后,皈依證怎么處理?
- 遇到假和尚化緣該怎么辦?
- 幻化出來的眾生有貪愛嗎?
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