濟群法師學佛答問十七

　　問:“貪財乃萬惡之源”和“貧窮乃萬惡之本”,哪個才是對的?

　　答:貪是因,由這個因會感得苦果;而貧窮只是結果,如果能以良好的心態(tài)接納這個結果,就能安貧守道,不會成為萬惡之本。

　　問:學佛過程中,覺得所依止的是好師父,只是師兄們的人我是非特別多,可有時要見師父還非得通過師兄,這種情況怎么辦?

　　答:他非我不非,我非即有過。

　　問:周圍一些學佛人對佛很癡迷,對家人孩子不聞不問,這樣對嗎?

　　答:《六祖壇經》說:佛法在世間,不離世間覺;離世覓菩提,恰如求兔角。

　　問:最近開始看您的《入菩薩行論》講座,我的分別心比較重,其一,對我認為素質差的人就不愿意搭理,其二,與人交往沒興趣多說話,總有冷場的局面,這是否嚴重障礙發(fā)菩提心?怎么克服?

　　答:平等是發(fā)起菩提心的重要基礎,如果分別心重,的確會嚴重障礙菩提心的生起�？朔�的方式,可以從理解開始,一是理解對方,二是理解眾生之間的息息相關,在理解的基礎上,就容易接納,進而平等相待。

　　問:入世修比較好,還是清修比較好?

　　答:在學佛初期,有相對單純的修學環(huán)境,當然會更有利。具備出世的能力,才談得上入世。

　　問:人們一聽到吃素,就會投來不解的目光,怎樣才能處之泰然呢?

　　答:如果自己做得對,何必在意別人的眼光?

　　問:不信佛時,做錯了事還不會往心里去。如今信佛了,做錯事就會很糾結,因為每個念頭都會在心里留下影像。于是,心理負擔反而重了,這是好還是壞呢?

　　答:當然是好。知道錯了,就會盡量避免。如果你不知道,還會繼續(xù)錯下去。但知道錯了,關鍵是要生起慚愧心,而不是糾結于錯誤之中。

　　問:學佛者應有出離心,可看到社會上一些不公平的事,我都會忍不住憤怒,這樣對嗎?如果不對,又該如何克制?

　　答:管好自己,慈悲他人。

　　問:對于在家信眾來說,怎樣清凈圓融地持戒?

　　答:了解戒律的開遮持犯,在原則問題上絕不動搖,在可以方便的時候,根據具體情況和戒律的精神善巧處理。

　　問:為什么明知自己的選擇和想法是錯誤的,還要這樣做?

　　答:多數人的生命都不能自主,所以我們要培養(yǎng)自主力,才能做自己的主人。

　　問:初學佛者,聽什么經比較好?

　　答:初學佛者,先要了解佛陀的修行歷程,了解佛法的根本綱要。請聽“走近佛陀,認識佛法”