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僧人購買保險是因為“無產(chǎn)”帶來的擔(dān)憂嗎?

  據(jù)說現(xiàn)在有些僧人還為自己購買保險,這是因為“無產(chǎn)”帶來的擔(dān)憂嗎?過去的僧人“一缽千家飯”,簡單到幾乎一無所有,為什么反而沒有生存的擔(dān)憂?

  濟(jì)群:這多少也是受到社會的影響。社會從原有的計劃經(jīng)濟(jì)走向市場經(jīng)濟(jì),這種轉(zhuǎn)型帶來了競爭,帶來了變化,也帶來了壓力。于是很多人紛紛購買保險作為養(yǎng)老保障,包括個別出家人,也擔(dān)心將來生活沒有保障,于是就有買保險、買精舍的現(xiàn)象出現(xiàn)。

  是否現(xiàn)在的僧團(tuán)已不能給出家人提供生存保障?或者說,出家人應(yīng)以什么作為保障?過去叢林中有句話,叫做“生歸叢林,死歸塔”。生死歸屬都解決了,還有什么可以擔(dān)憂的呢?從前的僧人雖然生活清苦,但他們真正關(guān)心的只是道業(yè)能否成就,因而不會有其他后顧之憂。我認(rèn)為,既然選擇出家作為自己的人生追求,就應(yīng)以修學(xué)佛法為重,而不必像社會上的人那樣考慮生計問題。當(dāng)然,有些擔(dān)憂是可以理解的,現(xiàn)在部分寺院對老年僧人照料得不夠細(xì)致,難免使一些年輕僧人對未來產(chǎn)生擔(dān)心。

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