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如何看待五種姓？無(wú)種姓是否還能發(fā)菩提心？
學(xué)員：如何看待五種姓？如果一個(gè)人注定了是無(wú)種姓，是否還能發(fā)菩提心？
法師：唯識(shí)宗將種性歸納為聲聞、緣覺(jué)、菩薩、無(wú)種性和不定種性五種。按唯識(shí)的說(shuō)法，種性已決定了將來(lái)的成就。若是不具備菩薩種性，成佛必定無(wú)望。若是具備菩薩種性，生命起點(diǎn)就高于聲聞。
眾生雖然是平等的，但無(wú)始以來(lái)的積累，確實(shí)造就了生命起點(diǎn)的不同。有些善根深厚，有些障深慧淺。有些生來(lái)具有菩薩傾向，熱心于社會(huì)公益事業(yè)；有些則天性冷漠，對(duì)社會(huì)漠不關(guān)心。但從緣起看世間，我們不應(yīng)將這些傾向理解為固定不變的。所以，我個(gè)人比較傾向一切眾生皆可發(fā)起菩提心，皆可培養(yǎng)起菩薩種性，但因?yàn)槠瘘c(diǎn)不同，難易程度會(huì)有所不同。對(duì)于那些樂(lè)于助人、充滿悲憫之心的人來(lái)說(shuō)，菩提心和其性情較為相應(yīng)，發(fā)起來(lái)相對(duì)容易。而對(duì)于那些性情冷漠、孤僻的人來(lái)說(shuō)，發(fā)心的難度自然大得多。但只要努力并切方向正確，最終都能獲得成就。
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