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佛教是不是只關(guān)心來(lái)世?

惟賢法師:佛教是不是只關(guān)心來(lái)世?

佛教是不是只關(guān)心來(lái)世?

  此種說法是非常錯(cuò)誤的。來(lái)世是今世的繼續(xù),今世是前世的來(lái)世。三世是一個(gè)相對(duì)的觀念,代表生命流轉(zhuǎn)的過程。佛教所關(guān)心的是一切生命流轉(zhuǎn)過程和部分眾生從流轉(zhuǎn)中解脫升華的特殊過程。那種只考慮今世利益而不考慮影響未來(lái)善惡結(jié)果、只考慮今世苦樂處境而不追溯前世因緣的認(rèn)知,是種見樹不見林的局部觀念。世俗觀念的階段性和支離破碎性便表現(xiàn)在這類問題上。佛教來(lái)世的幸福并非一種虛幻的追求,而是建立在今世的道德行為上的造福行為。這種行為是利己利眾行為,本身立足于現(xiàn)實(shí),有利于自己及社會(huì)的今世見效行為,這種行為就是菩薩行。

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