范古農(nóng)答：嘗讀靜坐法精義,謂靜坐時(shí)當(dāng)一心守住兩目間,或兩眉間,此系千古不傳之秘
問:嘗讀靜坐法精義,謂靜坐時(shí)當(dāng)一心守住兩目間,或兩眉間,此系千古不傳之秘。并廣引經(jīng)文以證其是。聞同善社坐法亦與此相同然學(xué)人曾遇一善知識(shí)語予曰,有守即有執(zhí)著,終是色身神識(shí)上功夫,不能求解脫也。坐法當(dāng)以一無所守,只攝心在內(nèi),不向外馳,久之自有妙用。兩說相違,究當(dāng)何從。
范古農(nóng)答:禪有世間禪,出世間禪,出世間上上禪,三種。有守者為世間禪之初步,故非解脫法門。出世間禪,當(dāng)修八背舍定,不能執(zhí)著也。至一無所守,但攝心者,是出世間上上禪。即真如三昧修法。固不可與有守靜坐同年而語矣。
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