范古農(nóng)答：諸大叢林亦許居士坐香否。最長之香燒幾許時間。腿子痛時,亦許暫放否

問:

諸大叢林亦許居士坐香否。最長之香燒幾許時間。腿子痛時,亦許暫放否。又參念佛是誰,話頭如何參究。是心中稱念彌陀名號而疑之耶。抑單提念佛是誰四字,不須稱念四字名號耶。若一面稱念一面參究,一心何能二用。若單提話頭,不須稱念,則本無念佛之人,云何作是誰之疑。請為解釋。

范古農(nóng)答:

叢林坐香,居士可以參加。最長者不下二小時。放腿許否,居士必可融通也。又初坐心散,須提佛念,(即四字)隨即起{誰念}之疑情。此疑情懷在心中不舍時,即其心定。倘疑情一舍,心即散失,須再提佛念,再起疑情。若此[誰念]疑情能常懷不舍,所謂行住坐臥不離這個,則必有打破疑團之一日。又疑情并非將此話頭在心念也。若但心念話頭,與念佛何異。

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