卷第九十四 異僧八

華嚴(yán)和尚 唐休璟門僧 儀光禪師玄覽 法將

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華嚴(yán)和尚

華嚴(yán)和尚學(xué)于神秀。禪宗(宗原作師,據(jù)陳校本改)謂之北祖,常在洛都天宮寺,弟子三百余人。每日堂食,和尚嚴(yán)整,瓶缽必須齊集。有弟子,夏臘道業(yè),高出流輩,而性頗褊躁。時(shí)因臥疾,不隨眾赴會。一沙彌瓶缽未足,來詣此僧,頂禮云:“欲上堂,無缽如何?暫借,明日當(dāng)自置之�！鄙�不與曰:“吾缽已受持數(shù)十年,借汝必恐損之�！鄙硰洃└嬖�:“上堂食頃而歸,豈便毀損�！敝劣谠偃�,僧乃借之曰:“吾愛缽如命,必若有損,同殺我也。”沙彌得缽,捧持兢懼。食畢將歸,僧已催之。沙彌持缽下堂,不意磚破蹴倒,遂碎之。少頃,僧又催之。既懼,遂至僧所,作禮承過,且千百拜。僧大叫曰:“汝殺我也�！迸�罵至甚,因之病亟,一夕而卒。爾后經(jīng)時(shí),和尚于嵩山岳寺與弟子百余人,方講華嚴(yán)經(jīng),沙彌亦在聽會。忽聞寺外山谷,若風(fēng)雨聲。和尚遂招此沙彌,令于己背后立。須臾,見一大蛇,長八九丈,大四五圍,直入寺來。怒目張口。左右皆欲奔走,和尚戒之不令動(dòng)。蛇漸至講堂,升階睥睨,若有所求。和尚以錫杖止之,云:“住�！鄙哂�至坐。,俯首閉目。和尚誡之,以錫杖扣其首曰:“既明所業(yè),今當(dāng)回向三寶�！绷钪T僧為之齊聲念佛,與受三歸五戒,此蛇宛轉(zhuǎn)而出。時(shí)亡僧弟子已有登會者,和尚召謂曰:“此蛇汝之師也。修行累年,合證果之位,為臨終之時(shí),惜一缽破,怒此沙彌,遂作一蟒蛇。適此來者,欲殺此沙彌。更若殺之,當(dāng)墮大地獄,無出期也。賴吾止之,與受禁戒,今當(dāng)舍此身矣,汝往尋之�！钡茏邮苊�而出。蛇行所過,草木開靡,如車路焉。行四十五里,至深谷間,此蛇自以其首叩石而死矣。歸白和尚曰:“此蛇今已受生,在裴郎中宅作女。亦甚聰慧,年十八當(dāng)亡。即卻為男,然后出家修道。裴郎中即我門徒,汝可入城,為吾省問之。其女今已欲生,而甚艱難,汝可救之�！睍r(shí)裴寬為兵部郎中,即和尚門人也。弟子受命入城,遙指裴家,遇裴請假在宅,遂令報(bào)云:“華嚴(yán)和尚傳語�！崩芍谐鲆�,神色甚憂。僧問其故,云妻欲產(chǎn),已六七日,燈燭相守,甚危困矣。僧曰:“我能救之�！彼炝钣谔瞄T之外,凈設(shè)床席。僧入焚香擊磬,呼和尚者三,其夫人安然而產(chǎn)一女。后果年十八歲而卒。(出《原化記》)

【譯文】

華嚴(yán)和尚就學(xué)于神秀。禪宗稱神秀為北派的創(chuàng)始人,他常常住在洛陽天宮寺,有弟子三百余人。每天在食堂集體開飯時(shí),和尚總是非常嚴(yán)整,瓶與缽齊備。有個(gè)弟子,道業(yè)高于同輩,而性情偏狹急躁。當(dāng)時(shí)因?yàn)橛胁∨P在床上,所以不能與大家一起聚會。一個(gè)沙彌的瓶缽不全,來到此僧跟前,頂禮道:“我沒有缽,如何是好,只好向您暫借,明天我就去置辦。”此僧不借給他,說:“我的缽子已經(jīng)用幾十年了,借給你害怕打壞了�！鄙硰洃┣蟮�:“上飯?zhí)贸燥堄貌欢嗑镁突貋?哪能就毀壞了�！边@樣懇求了好幾遍,此僧便借給了他,但對他說:“我愛缽如命,如若真的有所損壞,就跟殺了我一樣啊!”沙彌借到了缽子,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地捧在手里。吃完飯正要往回走,那個(gè)僧人已經(jīng)在催促他了。沙彌拿著缽子從食堂臺階上往下走,不料被破磚拌倒,缽子便被摔碎了。不一會兒,僧人又催促他,他感到恐懼,便到僧人那里,向他行禮承認(rèn)罪過,而且千拜萬拜。僧人大叫道:“你殺了我了!”接著是大發(fā)雷霆地叫罵。因?yàn)檫@件事,他的病情極度惡化,過了一宿就死了。這以后,經(jīng)過了一段時(shí)間,華嚴(yán)和尚在嵩山岳寺給一百多個(gè)弟子講《華嚴(yán)經(jīng)》,那個(gè)沙彌也在聽講。忽然聽到寺外山谷中傳來類似刮風(fēng)下雨的聲音,和尚便召喚這個(gè)沙彌,讓他站到自己的背后。不一會兒,見一條大蛇,八九丈長,四五圍粗,直接來到寺里,瞪著憤怒的眼睛,張開血盆大口。周圍的人都要逃奔,和尚禁止他們,不許亂動(dòng)。大蛇慢慢爬到講堂,爬上臺階后左右環(huán)顧,好象要尋找什么。和尚用錫杖擋住它,說道:“停下!”蛇正要爬到座位上去,這時(shí)便低下頭閉上眼睛。和尚要訓(xùn)誡它,用錫杖敲著它的頭說:“既然明白所業(yè),如今就該回向三寶。”他讓眾僧為它齊聲念佛,又給它受了三歸五戒,這條蛇便彎彎曲曲地出去了。當(dāng)時(shí)那位亡僧的弟子也有前來聽講的,和尚召呼到面前,對他說道:“這條蛇就是你師父。他修行了多年,該當(dāng)證果的份兒了,因?yàn)榕R終的時(shí)候痛惜一只缽子壞了,就對這個(gè)沙彌大發(fā)怒氣,于是成了一條蟒蛇。到這里來的目的,是想殺死這個(gè)沙彌。如果真把沙彌殺了,他就該墮入大地獄,永無出來的時(shí)候了。虧我制止了,給他受了禁戒,如今他能脫去蟒蛇的身形了。你去找找他�！钡茏咏邮苊�令出去了。蛇所走過的地方,草本都倒在一邊,趟開一條道就像車子走過的路一樣。蛇行了四十五里,到了深深的山谷里,便自己往石頭上撞腦袋,直到撞死。弟子們回來告訴了和尚,和尚說:“此蛇現(xiàn)在已經(jīng)投生,投生到裴郎中家作他女兒。這個(gè)女兒也十分聰慧,十八歲就該死亡。然后又轉(zhuǎn)而投生為男的,長大之后出家修道。裴郎中是我的門徒,你可以進(jìn)城去,替我探望他。他女兒現(xiàn)在正往下生,但是很難產(chǎn),你可以救救她�！边@時(shí)裴寬為兵部郎中,是和尚的門生。弟子受命入城后,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就看見了裴家,正趕上裴寬請假在家,弟子便讓人報(bào)告說:“華嚴(yán)和尚捎話來了!”郎中出門與弟子相見。他神色非常憂慮,弟子問他什么緣故,他說妻子要生產(chǎn),已經(jīng)六七天了,天天晚上點(diǎn)著燈守著她,看樣子非常危險(xiǎn)。弟子說:“我能救�！庇谑橇钊嗽谂P室門外,擺上潔凈的床席。弟子進(jìn)去焚香敲磬,連呼三聲“和尚”,裴寬的夫人即安然地生下一個(gè)女孩。這個(gè)女孩后來果然十八歲就死了。

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唐休璟門僧

唐中宗時(shí),唐公休璟為相。嘗有一僧,發(fā)言多中,好為厭勝之術(shù)。休璟甚敬之。一日,僧來謂休璟曰:“相國將有大禍,且不遠(yuǎn)數(shù)月,然可以禳去�！毙莪Z懼甚,即拜之。僧曰:“某無他術(shù),但奉一計(jì)耳,愿聽之。”休璟曰:“幸吾師教焉。”僧曰:“且天下郡守,非相國命之乎?”曰:“然。”僧曰:“相國當(dāng)于卑冗官中,訪一孤寒家貧有才干者,使為曹州刺史。其深感相國恩,而可以指蹤也。既得之,愿以報(bào)某�！毙莪Z且喜且謝,遂訪于親友。張君者,家甚貧,為京卑官。即日拜贊善大夫,又旬日,用為曹州刺史。既而召僧謂曰:“已從師之計(jì),得張某矣。然則可教乎?”僧曰:“張君赴郡之時(shí),當(dāng)令求二犬,高數(shù)尺而神俊者�！毙莪Z唯之。已而張君荷唐公特達(dá)之恩,然莫喻其旨,及將赴郡,告辭于休璟,既而謝之曰:“某名跡幽昧,才識疏淺。相國拔此沈滯,牧守大郡,由擔(dān)石之儲,獲二千石之祿。自涸轍而泛東溟,出窮谷而陟層霄,德固厚矣,然而感恩之外,竊所憂惕者,未知相國之旨何哉?”休璟曰:“用君之才耳,非他也。然常聞貴郡多善犬,愿得神俊非常者二焉�！睆埦�曰:“謹(jǐn)奉教�！奔戎量�,數(shù)日,乃悉召郡吏,告之曰:“吾受丞相唐公深恩,拔于不次,得守大郡。今唐公求二良犬,可致之乎?”有一吏前曰:“某家育一犬,質(zhì)狀異常,愿獻(xiàn)之�！睆埓笙�,即獻(xiàn)焉。既至,其犬高數(shù)尺而肥,其臆廣尺余,神俊異常,而又馴擾。張君曰:“相國所求者二也,如何?”吏白曰:“郡內(nèi)唯有此,他皆常也。然郡南十里某村某民家,其亦有一焉。民極惜之,非君侯親往,不可取之�！睆埦�即命駕,赍厚值而訪之,果得焉。其狀與吏所獻(xiàn)者無異,而神彩過之。張君甚喜,即召親吏,以二犬獻(xiàn)休璟。休璟大悅,且奇其狀,以為未常見。遂召僧視之,僧曰:“善育之,脫相君之禍者,二犬耳�！焙笱�日,其僧又至,謂休璟曰:“事在今夕,愿相君嚴(yán)為之備�！毙莪Z即留僧宿。是夜,休璟坐于堂之前軒,命左右十余人,執(zhí)弧矢立于榻之隅。其僧與休璟共處一榻。至夜分,僧笑曰:“相君之禍免矣,可以就寢�！毙莪Z大喜,且謝之,遂撤左右,與僧寢焉。迨曉,僧呼休璟曰:“可起矣�！毙莪Z即起,謂僧曰:“禍誠免矣,然二犬安所用乎?”僧曰:“俱往觀焉�！蹦伺c休璟偕尋其跡,至后園中,見一人仆地而卒矣,視其頸有血,蓋為物噬者。又見二犬在大木下,仰視之,見一人袒而匿其上。休璟驚且詰曰:“汝為誰?”其人泣而指死者曰:“某與彼,俱賊也。昨夕偕來,且將致害相國。蓋遇此二犬,環(huán)而且吠,彼遂為噬而死。某懼,因匿身于此,伺其他去,將逃焉。迨曉終不去,今即甘死于是矣�！毙莪Z即召左右,令縛之。曰:“此罪固當(dāng)死,然非其心也,蓋受制于人耳。愿釋之�！毙莪Z命解縛,其賊拜泣而去。休璟謝其僧曰:“賴吾師,不然,死于二人之手�！鄙�曰:“此蓋相國之福也,豈所能為哉?”休璟有表弟盧軫,在荊門,有術(shù)士告之:“君將有災(zāi)戾,當(dāng)求一善禳厭者為,庶可矣�！陛F素知其僧,因致書于休璟,請求之。僧即以書付休璟曰:“事在其中耳。”及書達(dá)荊州,而軫已卒。其家開視其書,徒見一幅之紙,并無有文字焉。休璟益奇之。后數(shù)年,其僧遁去,竟不知其所適。(出《宣室記》)

【譯文】

唐中宗在位時(shí),唐休璟為宰相。他有個(gè)僧人,說什么事情多數(shù)能言中,擅長于降服鬼魔賊盜的方術(shù)。休璟對他很敬重。一天。僧人來對休璟說:“相國將要遭受大災(zāi)禍,而且就在不遠(yuǎn)的數(shù)月之內(nèi)。然而可以驅(qū)除�！毙莪Z非�？只�,于是求他相救。僧人說:“我沒有別的辦法,只能獻(xiàn)你一條計(jì)策而已,請你按計(jì)而行�！毙莪Z忙道:“全仗師父教誨!”僧人說:“如今天下的郡守,不都是相國任命的嗎?”“是的�！薄跋鄧鴳�(yīng)當(dāng)在那些小官里面,訪求一個(gè)無依無靠、家境貧寒、又有才干的人,讓他作曹州刺史。他一定深感相國的恩德,于是就可以指示他辦什么事情。等你找到這個(gè)人后,請來告訴我。”休璟又高興又表示感謝,于是遍訪各位親友,終于打聽到一個(gè)姓張的,家境十分貧寒,現(xiàn)正在京城充任小官吏。當(dāng)天就拜他為贊善大夫。又過了十天。便任命他為曹州刺史。然后召見門僧對他說:“我已遵從師父之計(jì),找到一個(gè)姓張的了。下一步該怎么辦,你可以教給我嗎?”門僧說:“張君到曹州郡赴任的時(shí)候,應(yīng)當(dāng)叫他弄到兩只狗,要有幾尺高而且是矯健兇猛的�！毙莪Z點(diǎn)頭應(yīng)允。事后,張君蒙受相國特意提拔之恩,卻又不明白他的用意,等到要去赴任的時(shí)候,便向休璟辭行,同時(shí)致謝道:“我的名聲和身分低微,不為人知,才識又十分粗淺。相國把我從默默無聞中提拔起來,讓我為大郡之守,由石米之俸而得二千石之祿。這等于涸轍之魚游進(jìn)了東海,出窮谷而登云霄,相國的恩德實(shí)在太深厚了。然而感恩之外,我所憂慮與擔(dān)心的是,不知相國這么做的意圖是什么�！毙莪Z道:“為了發(fā)揮你的才干而已,別無他意。然而常常聽說貴郡有許多良犬,我想要弄到兩只驕健兇猛不同于平常的�！睆埦�說:“一定遵囑照辦!”他到曹州郡后,過了幾天,便召集全郡的差吏,對他們說:“我受唐丞相深厚的恩德,從不知名的位置提拔了上來,作了大郡的太守。如今唐相國跟我要兩只良犬,能弄到嗎?”有個(gè)差吏說:“我家里養(yǎng)了一只狗,品種、長相跟普通狗不同,愿意獻(xiàn)出來�！睆埦�非常高興,他便把狗獻(xiàn)出來了。狗被送到后,只見它有幾尺高而且很肥壯,胸脯有一尺多寬,神俊非凡,而且很有訓(xùn)練。張君說:“相國跟我要的是兩只,那一只怎么辦呢?”差吏告訴他說:“郡城里面只有這一只,其他的都是普通狗。但在郡城南面十里處有個(gè)村莊的一戶人家,也有這么一只。那家人特別愛惜那只狗,除非老爺親自去,否則是要不來的�！睆埦�立即命令備車,帶著很多東西去訪問那戶人家,終于弄到了那只狗。這只狗的形狀與差使所獻(xiàn)的那只沒有兩樣,但神采超過那只。張君非常滿意,立即派一位親近差使把兩只狗獻(xiàn)給了休璟。休璟十分高興,并且驚奇于這兩只狗的形狀,認(rèn)為是輕易看不到的,于是召來門僧觀看。門僧說:“要好好地養(yǎng)著它們,能夠解救相國災(zāi)禍的,只有這兩只狗。”過了十天,門僧又來了,對休璟說:“事情就在今夜,請相國嚴(yán)加防范。”休璟便留下門僧住宿。這天夜晚,休璟坐在臥室前面的窗下,命令十余名親兵拿著弓箭侍立在臥榻四周,門僧與休璟在一張床上。到了半夜,門僧笑著說:“相國的災(zāi)禍已經(jīng)免除了,可以上床睡覺了。“休璟大喜,并向門僧致謝,于是撤走了親兵,與門僧上床就寢。到天亮?xí)r,門僧招呼休璟道:“可以起床了!”休璟立即起了床,跟門僧說:“災(zāi)禍確實(shí)是免除了,然而那兩只狗有什么用處呢?”門僧說:“我們一起看看去�！闭f完便與休璟共同去察看蹤跡。走到后園里,見一個(gè)人趴在地上死了,發(fā)現(xiàn)他的脖子上有血,可能是被什么東西咬的。又見那兩只狗正在一棵大樹底下,仰著頭往上看,只見一人明晃晃地躲在樹上。休璟驚奇地盤問道:“你是誰?”那人哭泣著指指地上那個(gè)死了的說:“我與他都是賊,昨晚上一起到這里來,想要?dú)⒑ο鄧?碰上這兩只狗,圍著我們直叫喚,結(jié)果他被咬死了,我怕也被咬死,所以躲到了這里,本想等它們走了就逃跑,直到天亮它們也沒走,現(xiàn)在只好死在這里了。”休璟立即喚來親兵把他綁了。門僧勸道:“他的罪過自然應(yīng)當(dāng)處死,但這并非出自他的心愿,肯定是受別人指使而干的,請把他放了吧。”休璟命人解開了繩索,那個(gè)賊叩頭致謝,哭哭啼啼地走了。休璟感謝門僧說:“幸虧師父相救,不然,我就死在這兩個(gè)人的手下了�！遍T僧說:“這全是相國的福份呀,哪是我所能夠救得了呢�！毙莪Z有個(gè)表弟叫盧軫,住在荊門,有位術(shù)士告訴他:“你要有災(zāi)難,應(yīng)當(dāng)求一位擅長禳厭之術(shù)的人給你驅(qū)除,可能會有救的�！北R軫早就知道表哥家里有這么個(gè)僧人,便給休璟寫信,請他求求這個(gè)僧人。門僧便把一封信交給休璟,對他說:“你所求的事,就在這里面�！钡冗@封信送到荊州時(shí),盧軫已經(jīng)死了。他家里的人打開這封信看時(shí),只見有一張白紙,紙上并沒有文字。休璟更加以為門僧是位奇人。過了幾年,這位僧人隱遁而去,不知他究竟去了什么地方。

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儀光禪師

長安青龍寺儀光禪師,本唐室之族也。父瑯琊王,與越王起兵,伐天后,不克而死。天后誅其族無遺。惟禪師方在襁褓,乳母抱而逃之。其后數(shù)歲,天后聞瑯琊王有子在人間,購之愈急。乳母將至岐州界中,鬻女工以自給。時(shí)禪師年已八歲矣,聰慧出類,狀貌不凡。乳母恐以貌取而敗,大憂之。乃求錢為造衣服,又置錢二百于腰下,于桑野中,具告以其本末。泣而謂曰:“吾養(yǎng)汝已八年矣,亡命無所不至。今汝已長,而天后之敕訪不止,恐事泄之后,汝與吾俱死。今汝聰穎過人,可以自立,吾亦從此逝矣。”乳母因與流涕而決,禪師亦號慟不自勝,方知其所出。乳母既去,師莫知其所之。乃行至逆旅,與諸兒戲。有郡守夫人者,之夫任處,方息于逆旅,見禪師與諸兒戲,狀貌異于人,因憐之。召而謂曰:“郎家何在?而獨(dú)行在此耶?”師偽答曰:“莊臨于此,有時(shí)而戲�！狈蛉耸持�,又賜錢五百。師雖幼而有識,恐人取其錢,乃盡解衣,置之于腰下。時(shí)日已晚,乃尋小徑,將投村野。遇一老僧獨(dú)行,而呼師曰:“小子,汝今一身,家已破滅,將何所適?”禪師驚愕佇立,老僧又曰:“出家閑曠,且無憂畏,小子汝欲之乎?”師曰:“是所愿也�！崩仙�因攜其手,至桑陰下,令禮十方諸佛已,因削其發(fā)。又解衣裝,出袈裟,令服之。大小稱其體,因教其披著之法。禪師既披法服,執(zhí)持收掩,有如舊僧焉。老僧喜曰:“此習(xí)性使之然�！逼渖畬⑿�,因指東北曰:“去此數(shù)里有伽藍(lán),汝直詣彼,謁寺主云,我使?fàn)枮槠涞茏右病！毖援?老僧已亡矣。方知是圣像也。師如言趣寺,寺主駭其所以,因留之。向十年,禪師已洞曉經(jīng)律,定于禪寂。遇唐室中興,求瑯琊王后,師方謂寺僧言之,寺僧大駭。因出詣岐州李使君,師從父也,見之悲喜。閔舍之于家,欲以狀聞,師固請不可。使君有女,年與禪師侔,見禪師悅之,愿致款曲,師不許。月余,會使君夫人出,女盛服多將使者來逼之。師固拒萬端,終不肯。師紿曰,身不潔凈,沐浴待命。女許諾,方令沐湯。師候女出,因之噤門。女還排戶,不果入。自牖窺之,師方持削發(fā)刀,顧而言曰:“以有此根,故為欲逼,今既除此,何逼之為。”女懼,止之不可。遂斷其根,棄于地,而師亦氣絕。戶既閉,不可開,女惶惑不知所出。俄而府君夫人到,女言其情。使君令破戶,師已復(fù)蘇。命良醫(yī)至,以火燒地既赤,苦酒沃之,坐師于燃地,傅以膏,數(shù)月疾愈。使君奏禪師是瑯琊王子。有敕,命驛置至京,引見慰問,賞賜優(yōu)給,復(fù)以為王。禪師曰:“父母非命,鄙身殘毀,今還俗為王,不愿也。”中宗降敕,令禪師廣領(lǐng)徒眾,尋山置蘭若,恣聽之。禪師性好終南山,因居于興法寺。又于諸谷口,造禪庵蘭若凡數(shù)處,或入山數(shù)十里。從者僧俗常數(shù)千人,迎候瞻侍,甚于卿相。禪師既證道果,常先言將來事,是以人益歸之。開元二十三年六月二十三日,無疾而終。先告弟子以修身護(hù)戒之事,言甚切至。因臥,頭指北方,足指南方,以手承頭,右肋在下,遂亡。遺命葬于少陵原之南面,鑿原為室而封之。柩將發(fā),異香芬馥,狀貌一如生焉。車出城門,忽有白鶴數(shù)百,鳴舞于空中,五色彩云,徘徊覆車,而行數(shù)十里。所封之處,遂建天寶寺,弟子輩留而守之。(出《紀(jì)聞》)

【譯文】

長安青龍寺的儀光禪師,本是唐朝皇室的成員。其父瑯琊王與越王起兵,討伐則天皇后,未能成功而死亡。則天皇后誅滅其全家,不允許遺漏一個(gè)。唯獨(dú)禪師當(dāng)時(shí)正在襁褓之中,奶媽抱著他跑掉了。事后幾年,則天皇后聽說瑯琊王有個(gè)兒子還活在人間,懸賞捉拿,十分緊急。奶媽把他帶到岐州境內(nèi),靠賣女工維持生活。當(dāng)時(shí)禪師已經(jīng)八歲了,天資聰明,出類拔萃,相貌也非常出眾。奶媽深恐因?yàn)橄嗝蔡爻龆鴶÷丁７浅��?dān)憂,便弄錢給他做了套新衣服,又在他腰下放二百個(gè)錢,帶他到荒郊野外去,把事情的真實(shí)經(jīng)過都告訴了他。奶媽一面抽泣一面對他說:“我已養(yǎng)活你八年了,為了逃命無所不至。如今你已長大,而則天皇后又不住地下令打聽你的下落,我怕事情泄露之后,你與我都得死。如今你聰明過人,可以自立了,我也要從此消聲匿跡了�！蹦虌尡闩c他流著眼淚告別了,禪師也號啕大哭悲痛不已。剛剛知道自己的出身,奶媽就離去了,禪師不知道自己該往何處去。他信步而行。到了一家客店,便與小孩們一起玩了起來。有位郡守的夫人要到丈夫任職的地方去,正在這家客店休息,看到禪師與幾個(gè)小孩玩,見他相貌不同于常人,便很喜歡他。夫人招呼他到面前,對他說:“你家住在什么地方?怎么一個(gè)人走到這里來了呢?”禪師撒謊答道:“我們村莊離這里很近,時(shí)常來這里玩�！狈蛉私o他東西吃又送給他五百個(gè)錢。禪師雖然年幼卻很有見識,害怕別人拿他的錢,便把衣服解開,都放在腰下了。天已經(jīng)晚了,他就沿著小路往前走,想找個(gè)村莊投宿。走著走著,遇見一位老僧一個(gè)人趕路。老僧招呼禪師道:“小子,你現(xiàn)在只身一人,家已經(jīng)破滅了,要到什么地方去?”禪師吃驚地站下了,老僧又說:“出家為僧悠閑自在,無憂無慮又無所畏懼。小子,你想出家嗎?”禪師說:“這正是我的心愿。”老僧便拉著他的手,到了一棵桑樹下面,令他向十方諸佛行完了禮,剃光了他頭發(fā)。老僧又解開自己的衣服包,取出一領(lǐng)袈裟讓他穿上,見大小正好合體,于是又教給他穿著的方法。只見禪師執(zhí)持收掩、熟練自如,有如老僧人一般。老僧十分歡喜,說:“這是你的習(xí)性使你能夠這樣的。”老僧要走,便指著東北方向說:“離此數(shù)里有座寺院,你可直接到那里去謁見寺主,就說我讓你給他當(dāng)?shù)茏拥�。”說完,老僧已經(jīng)不見了。這才知道老僧原來是佛圣的化形。禪師照他說的到了寺院,寺主聽了他來歷十分驚訝,于是收留了他。不足十年,禪師便已通曉了佛教的經(jīng)律,能夠定于禪寂。李唐皇室中興后,到處尋求瑯琊的后代,禪師這才將自己的身世告訴了同寺的僧人,僧人們聽了大為震驚。禪師離開寺院到了岐州李使君處,把他當(dāng)作伯父叔父李太守見到他又悲又喜。便讓他住在自己家里,太守要把他的情況奏聞皇上,禪師堅(jiān)決不同意。太守有個(gè)女兒,年齡與禪師相同,見到禪師后非常喜歡他,愿意向他表白心情,禪師沒有答應(yīng)。一個(gè)多月后,趕上使君夫人外出,女兒便盛妝打扮,打發(fā)許多人來逼迫禪師就范。禪師萬般推辭,始終不肯。后來他謊稱身上不干凈,等沐浴完了再從命。女兒同意了他謊言,就讓他去沐浴。禪師等女兒出去之后,便在屋里把門插死了。女兒回來推門,結(jié)果沒有推開,進(jìn)不去。從窗戶上窺視時(shí)。見禪師手里拿著削發(fā)刀,回頭看著她說:“只為有此禍根,招來欲火相逼,如今除掉這個(gè)禍根,還逼我作啥。”女兒見此十分恐懼,又制止不了他。禪師于是斷其根,棄之于地,而禪師也休克過去了。門已關(guān)得緊緊的,打不開,女兒惶惑不知所措。一會兒,太守夫人回來了,女兒對她講述了詳情。太守命人搗碎了房門,禪師已經(jīng)蘇醒過來。太守又命人請來了良醫(yī)。醫(yī)生用火把地?zé)�紅了,澆上了苦酒,把禪師坐在燃燒著的地上,然后給他敷上了藥膏。幾個(gè)月之后痊愈了,使君便奏稟皇上禪師是瑯琊王的兒子。皇上敕命將禪師通過驛站送到京都,到了京都即被引見慰問,賞賜給他優(yōu)厚的待遇,又讓他當(dāng)了王爺。禪師說:“父母死于非命,自己的身體已經(jīng)殘毀,如今還俗為王,不合自己的心愿�！敝凶诨实塾谑墙抵�,數(shù)令禪師廣收門徒,選擇名山建造寺廟,所有這些事宜都要聽從禪師的意愿。禪師生性喜愛終南山,于是住進(jìn)了興法寺。又在各個(gè)谷口建造尼庵寺廟許多處,有的則建造在幾十里的深山里,跟從禪師的僧人與俗眾常常多達(dá)幾千人,其迎候瞻侍之盛況,超過公卿將相。禪師既已證果得道,常常預(yù)言未來的事情,人們因此更樂于歸順于他。開元二十三年六月二十三日,禪師無病而死。死前他告誡弟子們關(guān)于刻苦修身與維護(hù)戒規(guī)的事宜,言辭十分懇切。說完之后便躺倒了,頭向北方,腳向南方,以手托著腦袋,身體右側(cè)朝下,躺好之后就死了。他留下遺囑,讓把他安葬在少陵原的南面。要在少陵原上挖成墓穴,將遺體封閉在里面。送葬的那天,靈柩要出發(fā)時(shí),他的遺體散發(fā)出濃郁的芳香,相貌與活著的時(shí)候一模一樣。靈車出城門后,突然有幾百只白鶴,在空中起舞悲鳴,五顏六色的彩云飄來飄去地遮扶著靈車,這樣走了幾十里。就在封存禪師遺體的墓地旁邊,建造了一座天寶寺,弟子們住在那里守護(hù)著他。

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玄覽

唐大歷末,禪師玄覽住荊州陟屺寺。道高有風(fēng)韻,人不可得而親。張璪常畫古松于齋壁,符載贊之。衛(wèi)象詩之,亦一時(shí)三絕也。悉加堊焉。人問其故,曰:“無事疥吾壁也�！鄙�那即其甥,為寺之患,發(fā)瓦探鷇,壞墻熏鼠。覽未嘗責(zé)之。有弟子義詮,布衣一食。覽亦不稱之�；蛴泄种�,乃題詩于竹上曰:“欲知吾道廓,不與物情違。大海從魚躍,長空任鳥飛�！焙鲆幌�,有一梵僧,排戶而進(jìn)曰:“和尚速作道場�！庇[言:有為之事,吾未常作�！鄙�熟視而出,反手闔戶,門扃如舊。覽笑謂左右曰:“吾將歸矣。”遂遽浴訖,隱幾而化。(出《酉陽雜俎》)

【譯文】

唐朝大歷末年,禪師玄覽住在荊州的陟屺寺。道業(yè)高又有風(fēng)韻,人們很難跟他親近。為了贊揚(yáng)他的道業(yè)和人品,在他住處的墻上,有張垍畫的古松,符載撰寫的贊文,還有衛(wèi)象題寫的詩。這三樣?xùn)|西也算是一時(shí)的三絕。玄覽卻把他們統(tǒng)統(tǒng)涂掉了。別人問他為什么要涂掉,他說:“他們這是無緣無故使我墻上生疥瘡�！鄙�那是他的外甥,是寺廟里的一個(gè)禍患,不是揭開房瓦掏家雀,就是刨墻挖洞熏老鼠。但是玄覽卻從不責(zé)備他。有個(gè)弟子叫義詮,穿的是布制衣衫,一天只吃一頓飯,嚴(yán)守教規(guī),刻苦修練。玄覽對他從不稱贊。有人責(zé)怪他,他便在竹竿上題詩道:“欲知吾道廓,不與物情違。大�？v魚躍,長空任鳥飛�！币惶焱砩贤蝗粊砹藗�(gè)梵僧,推門進(jìn)屋道:“和尚,速速去作道場!”玄覽說:“凡屬有所作為的事情,我是輕易不做的�！边@位僧人打量他一番就出去了,他反手帶上了房門,但門內(nèi)的插關(guān)卻跟原來插的一樣。玄覽對身邊的人說:“我要回去(死)了�！庇谑羌泵ο丛⊥戤�,倚著幾案死了。

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法將

長安有講涅槃經(jīng)僧曰法將,聰明多識,聲名籍甚。所在日講,僧徒歸之如市。法將僧到襄陽。襄陽有客僧,不持僧法,飲酒食肉,體貌至肥,所與交。不擇人。僧徒鄙之。見法將至,眾僧迎而重之,居處精華,盡心接待�？蜕�忽持斗酒及一蒸狘來造法將。法將方與道俗正開義理,共志心聽之�？蜕�逕持酒肴,謂法將曰:“講說勞苦,且止說經(jīng),與我共此酒肉�！狈▽Ⅲ@懼,但為推讓�？蜕�因坐門下,以手擘狘襄而餐之,舉酒滿引而飲之。斯須,酒肉皆盡,因登其床且寢。既夕,講經(jīng)僧方誦涅經(jīng),醉僧起曰:“善哉妙誦,然我亦嘗誦之�！币蛉∩俨�,布西墻下,露坐草中,因講涅槃經(jīng),言詞明白,落落可聽。講僧因輟誦聽之,每至義理深微,常不能解處,聞醉僧誦過經(jīng),心自開解。比天方曙,遂終涅槃經(jīng)四十卷。法將生平所疑,一朝散釋都盡。法將方慶希有,布座禮之,比及舉頭,醉僧已滅。諸處尋訪,不知所之。(出《紀(jì)聞》)

【譯文】

長安有個(gè)講《涅槃經(jīng)》的僧人叫法將,天資聰明,學(xué)識廣博,名聲很大。他每天講經(jīng)的時(shí)候,僧徒們紛紛前來聽講,就像趕集那樣人多。法將到了襄陽。襄陽有一個(gè)客僧,不守佛教的戒規(guī),又喝酒又吃肉,身體很肥胖,與人交際也不選擇對象,什么人都跟他來往。僧徒們都很鄙視他。法將到來時(shí),眾僧隆重歡迎,安排給他最好的住處,熱誠地接待他。有一天,客僧拿著一斗酒與一只蒸熟的小豬,突然闖到法將面前。法將正在給僧人及幾個(gè)沒有出家的教徒講解佛教義理,大家在專心致志地聽講�？蜕�明晃晃的舉著酒與菜肴,對法將說:“講說得太勞累了,暫且停止說經(jīng)。與我來共同飲酒吃肉�！狈▽⒂煮@又怕,一個(gè)勁兒地往外推�？蜕�便坐在門外臺階下面,用手撕開小豬吃了起來,舉起滿滿的酒杯就喝。不大一會兒,酒與肉全部干進(jìn)去了。然后爬上他的床就睡著了。到了晚上,法將正在念誦《涅槃經(jīng)》,喝醉了的客僧起床說:“善哉善哉!實(shí)在是美妙的念誦!然而當(dāng)年我也曾這么念誦過。”他拿一把干草,鋪在西面墻根下,露天坐在干草上,也講說起《涅槃經(jīng)》來,言詞流暢明白,聽得清清楚楚。法將于是停止了念誦,用心聽他講說,每到義理深?yuàn)W微妙、自己過去不能理解的地方,聽了他的講說之后,心中頓然領(lǐng)悟。到天剛亮的時(shí)候,客僧講誦完了《涅槃經(jīng)》四十卷。法將平時(shí)感到疑難的地方,一下子都解釋清楚了。法將正要讓座行禮,祝賀他稀世少有的本領(lǐng),但等他抬起頭來時(shí),客僧已經(jīng)無影無蹤了。他四處尋訪,不知道他去了什么地方。