卷第三百九十三 雷一

李叔卿 楊道和 石勒 虢州人 封元?jiǎng)t 僧道宣 蘇踐言 狄仁杰 偃師 雷斗

漳泉界 包超 張須彌 蔡希閔 徐景先 歐陽(yáng)忽雷 宣州 王干華亭堰典 李師道 李鄘 徐誗

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李叔卿

漢河南李叔卿,為郡工曹,應(yīng)孝廉。同輩疾之,宣言曰:“叔卿妻寡妹。”以故不得應(yīng)孝廉之目,叔卿遂閉門不出。妹悲憤,乃詣府門自經(jīng),叔卿亦自殺,以明無私,既而家人葬之。后霹靂,遂擊殺所疾者,以置叔卿之墓。所震之家,收葬其尸。葬畢。又發(fā)其冢。(出《列女傳》)

【譯文】

漢代河南有個(gè)叫李叔卿的人,是郡府的工曹,被舉薦為“孝廉”。同事們忌妒他,散布流言說叔卿和他寡居的妹妹通奸,因此沒有資格得到“孝廉”的名銜。于是叔卿便閉門不出。他的妹妹非常悲憤,就到官府門前自縊。接著,叔卿也自殺了,以表明自己沒有做見不得人的事。不久,家里人就把他們埋葬了。有一天,霹靂大作,把造謠中傷叔卿的人擊死,并將這人的尸體拋在叔卿的墳?zāi)古浴Ｆ浼覍賹⑺�收葬。埋葬完�?這個(gè)人的墳?zāi)褂直慌�靂擊開了。

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楊道和

晉扶風(fēng)楊道和,夏于田中,值雷雨,至桑樹下。霹靂下?lián)糁?道和以鋤格,折其肱,遂落地不得去。唇如丹,目如鏡,毛角長(zhǎng)三尺余。狀如六畜,頭似獼猴。(出《搜神記》)

【譯文】

晉代扶風(fēng)有個(gè)叫楊道和的人,夏天在田里勞動(dòng),正趕上雷雨,便到桑樹下躲避。霹靂來?yè)羲?他便用鋤頭與它格斗,并將其胳膊打斷。那霹靂隨即落到地上不能逃走。它的嘴唇象丹砂一樣紅,眼睛似鏡子一樣亮,頭上的兩只角有三尺多長(zhǎng),長(zhǎng)著毛。它的身子非驢非馬,頭象獼猴。

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石勒

后趙石勒時(shí),暴風(fēng)大雨雷雹。建德殿端門、襄國(guó)市西門倒。殺五人。雹起西河介山,大如雞子,平地三尺,洿下丈余。行人禽獸,死者萬數(shù)。歷千余里,樹木摧折,禾稼蕩然。勒問徐光,曰:“去年不禁寒食,介推帝鄉(xiāng)之神也,故有此災(zāi)。(出《五行記》)

【譯文】

晉及十六國(guó)時(shí),后趙石勒當(dāng)政年間,暴雨大風(fēng)雷雹成災(zāi),使建德殿的端門和襄國(guó)市西門倒塌,砸死五個(gè)人。雹災(zāi)發(fā)生于西河介山,雞蛋般大小,平地積三尺多厚,低洼處過丈,致使行人及飛禽走獸被砸死數(shù)以萬計(jì)。在千余里范圍內(nèi),樹木被折斷摧毀,禾苗莊稼蕩然無存。石勒問徐光這是為什么?徐光回答說:“去年寒食節(jié)那天,沒有按老規(guī)矩禁火寒食;而介之推乃帝鄉(xiāng)之神,因此才有這場(chǎng)災(zāi)禍�！�(寒食節(jié),相傳晉文公為悼念介之推所定。)

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虢州人

唐虢州有兄弟析居,共分堂宇。至顯慶元年夏夜,雷震烈風(fēng)可畏。其兄甚懼,欲于弟舍避之,將去復(fù)止。門前十?dāng)?shù)步,先有長(zhǎng)坑。風(fēng)雨拔住屋及老小十一口,皆投坑死。所拔之處,盡坑也。仍卷數(shù)千巨細(xì)家用物,咸入于坑,訖無遺者。惟墻壁不動(dòng)。庭槐大可數(shù)圍,枝條甚茂,拔其根莖。洪纖俱盡,遂失所在,終尋不得。先是一年,其妻見樹有羊,但共怪之,后遂遭此變。而弟所居,但拔露椽瓦,有似人拆之,余無所損。有子衛(wèi)士,在京番直,刺史于立政奏之,敕放子還,仍賜物三十件。時(shí)桓思緒為司功,親檢其事。(出《廣古今五行記》)

【譯文】

唐代虢州有兄弟二人分家后,各住在老屋的一頭。顯慶元年夏天的一個(gè)夜晚,狂風(fēng)霹靂驟起,令人生畏。哥哥非常害怕,想去弟弟房間躲避,可剛一起身又止住腳步。原來門前十幾步遠(yuǎn)處有一個(gè)大長(zhǎng)坑,暴風(fēng)雨把住房連同他的全家十一口人卷進(jìn)大坑內(nèi),全都摔死了。拔除之處,全是大坑,數(shù)千件大小家用器物,全被卷入坑中,一件也未剩下,只有墻壁沒有動(dòng)。院內(nèi)有一棵大槐樹,需幾個(gè)人才能圍攏,枝條非常繁茂,也被連根帶葉拔走,最終也未找到。事情發(fā)生的前一年,他的妻子看見樹上有只羊,只是覺得奇怪,后來就遇到了這場(chǎng)變故。而弟弟所住的房屋,只是露出了椽子和瓦,象被人拆過一樣,其他一點(diǎn)也沒有受到損壞。他有一個(gè)兒子在京城服役擔(dān)住宿衛(wèi),刺史于立政上奏了這件事,皇帝下詔放其子回家,還賜給三十件物品。當(dāng)時(shí)桓思緒做司功,親自處理了這件事。

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封元?jiǎng)t

唐封元?jiǎng)t,渤海長(zhǎng)河人。顯慶中,為光祿寺太官掌膳。時(shí)于闐王來朝,食料余羊,凡數(shù)十百口,王并托元?jiǎng)t送僧寺長(zhǎng)生。元?jiǎng)t乃竊令屠家烹貨收直。龍朔元年夏六月,洛陽(yáng)大雨,雷震殺元?jiǎng)t于宣仁門外街中,折其項(xiàng),血流灑地。觀者盈衢,莫不驚愕。(出《法苑珠林》)

【譯文】

唐代有個(gè)封元?jiǎng)t,是渤�？らL(zhǎng)河人。顯慶年間,他給光祿寺大官掌管膳食。正值于闐王前來朝拜,用做膳食的羊剩余有近百只。于闐王委托元?jiǎng)t把它們送給寺里的僧人飼養(yǎng),元?jiǎng)t卻偷偷地讓人宰殺、烹制,收取錢財(cái)。龍朔元年六月,洛陽(yáng)大雨滂沱,雷電把封元?jiǎng)t擊死在宣仁門外的大街上,他的脖子斷了,血流遍地,看熱鬧的人擠滿了大街,沒有不感到驚愕的。

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僧道宣

唐劉禹錫云,道宣持律第一。忽一旦,霹靂繞戶外不絕。宣曰:“我持律更無所犯,若有宿業(yè),則不知之�！庇谑邱萑�衣于戶外,謂有蛟螭憑焉。衣出而聲不已,宣乃視其十指甲,有一點(diǎn)如油麻者,在右手小指上。疑之,乃出于隔子孔中,一震而失半指。黑點(diǎn)是蛟龍之藏處也。禹錫曰:“在龍亦尤善求避地之所矣,而終不免。則一切分定,豈可逃乎?”(出《嘉話錄》)

【譯文】

唐代劉禹錫講:道宣執(zhí)戒律最嚴(yán)。忽然有一天,霹靂在道宣的屋外繞來繞去,響聲不斷。道宣說:“我堅(jiān)守戒律沒有發(fā)生違犯之事;但有沒有前生的罪業(yè),就不知道了。”于是便脫下三件衣服放到屋外,說蛟龍可以在里面躲藏。但衣服送出之后,霹靂聲仍然不止。道宣觀看自己的十個(gè)手指甲,只見在右手的小指上有一個(gè)象芝麻似的小黑點(diǎn),頗為疑惑,就把那手指從窗戶眼中伸出,結(jié)果一聲霹靂,小手指被震掉半截。原來那黑點(diǎn)是蛟龍的藏身之處啊。劉禹錫說:“盡管蛟龍?zhí)貏e善于尋找躲避之處,但最后還是不能幸免。這一切都是由早已注定的,怎么能夠逃脫呢?”

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蘇踐言

司禮寺蘇踐言,左相溫國(guó)公良嗣之長(zhǎng)子,居于嘉善里。永昌年六月,與其弟崇光府錄事參軍踐義,退朝還第。弘道觀東,猝遇暴雨。震雷電光,來繞踐言等馬,回旋甚急,雷聲亦在其側(cè)。有頃方散。其年九月,元肅言與趙懷節(jié)謀逆,踐言妻妾并被縲絏數(shù)月,仍各解職。及良嗣薨,并放流荒裔。(出《五行記》)

【譯文】

司禮寺蘇踐言,是左丞相溫國(guó)公蘇良嗣的長(zhǎng)子,住在嘉善里。唐代永昌年間六月的一天,踐言與其在崇光府任錄事參軍的弟弟踐義一起退朝回府。行至弘道觀的東面,突然遇到暴雨,雷鳴電閃,在他們身前馬后隆隆作響,一聲緊似一聲,半晌才停。這一年九月,元肅言和趙懷節(jié)謀反,踐言和妻妾們一起被關(guān)押數(shù)月,還被解除了職務(wù)。父親死后,他們?nèi)�家又被流放到了邊遠(yuǎn)的地方。

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狄仁杰

唐代州西十余里,有大槐,震雷所擊,中裂數(shù)丈。雷公夾于樹間,吼如霆震。時(shí)狄仁杰為都督,賓從往觀。欲至其所,眾皆披靡,無敢進(jìn)者。仁杰單騎勁進(jìn),迫而問之。乃云:“樹有乖龍,所由令我逐之。落勢(shì)不堪,為樹所夾。若相救者,當(dāng)厚報(bào)德�！比式苊�鋸匠破樹,方得出,其后吉兇必先報(bào)命。

【譯文】

唐時(shí)代州西面十多里處有一株大槐樹,被雷所擊,中間裂開好幾丈長(zhǎng)的口子,將雷公夾于其間,疼得它吼聲如雷。當(dāng)時(shí)狄仁杰任都督,帶著賓客和隨從前去觀看�？煲�到達(dá)那地方時(shí),眾人都紛紛驚退,沒有敢向前走的。仁杰獨(dú)自騎馬前行。靠近大樹后問雷公這是怎么回事,雷公回答說:“樹里有個(gè)孽龍,上官讓我把它趕走;但因我擊下的位置不佳,被樹夾住了,如果能夠?qū)⑽揖瘸?我一定重重地報(bào)答你的恩德�！比式茏屇窘嘲褬滗忛_,雷公才得以解脫。從此之后,凡有吉兇禍福之事,他都預(yù)先向狄仁杰報(bào)告。

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偃師

唐元和元年六月,偃師縣柏李村,震雷于民家。地裂,闊丈余,長(zhǎng)十五里,測(cè)無底。所裂之處,井廁相通;所沖之墓。棺出地。亦不知所由也。

【譯文】

唐代元和元年六月,在偃師縣的柏李村,雷電擊中了老百姓的家,地裂開了一丈多寬,十五里長(zhǎng),探測(cè)不到底。凡是裂開之處,水井和廁所相連通;受到?jīng)_擊的墳地,棺木都被掀到了地面上,也不知道是什么原因。

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雷斗

唐開元末,雷州有雷公與鯨斗。鯨身出水上,雷公數(shù)十,在空中上下�；蚩v火,或詬擊,七日方罷。海邊居人往看,不知二者何勝,但見海水正赤。(出《廣異記》)

【譯文】

唐代開元末年,在雷州發(fā)生了雷公與鯨格斗的事。鯨的身體躍出水面,雷公有好幾十個(gè),在天空中上下翻騰。有的施放雷火,有的邊罵邊打,經(jīng)過七天才結(jié)束。在海邊的居民都前去觀看,不知它們誰取得了勝利,只是看到海水都變成了紅色。

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漳泉界

唐開元中,漳泉二州,分疆界不均,互訟于臺(tái)者,制使不能斷。迨數(shù)年,辭理紛亂,終莫之決。于是州官焚香,告于天地山川,以祈神應(yīng)。俄而雷雨大至,霹靂一聲,崖壁中裂。所競(jìng)之地,拓為一逕。高千尺,深僅五里,因?yàn)楣俚�。壁中有古篆六�?二十四字,皆廣數(shù)尺。雖約此為界,人莫能識(shí)。貞元初,流人李協(xié)辯之曰:“漳泉兩州,分地太平。永安龍溪,山高氣清。千年不惑,萬古作程。”所云永安龍溪者,兩郡界首鄉(xiāng)名也。(出《錄異記》)

【譯文】

唐代開元年間,漳州和泉州因?yàn)榻�界劃分不均而訴訟到府臺(tái),制置使不能判定此案。等到幾年之后,這案子越來越亂,最終也沒有個(gè)結(jié)果。于是,二州官便焚香禱告,祈求天地山川之神給予回答。不久大雷雨來到,霹靂一聲,將懸崖峭壁從中間劈裂。裂開之處,開辟出一條小路,有一千多尺高,只有五里深,因而將其作為一條官道。峭壁上有六行古篆字,一共二十四個(gè),每個(gè)都有好幾尺長(zhǎng),二州雖以此為界,但那些字無人能識(shí)。貞元初年,流亡在外的李協(xié)辨認(rèn)出這些字,說是:“漳泉兩州,分地太平。永安龍溪,山高氣清。千年不惑,萬古作程�！边@上面所說的永安、龍溪,就是兩州交界處第一鄉(xiāng)的名字啊。

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包超

唐安豐尉裴翾,士淹孫也。云:玄宗嘗冬月,詔山人包超,令致雷聲。對(duì)曰:“來日午當(dāng)有雷�！彼炝罡吡κ勘O(jiān)之。一夕,醮式行法,及明至巳,曾無纖翳。力士懼之。超曰:“將軍視南山,當(dāng)有黑氣如盤矣�！绷κ客�之,如其言。有頃風(fēng)起,黑氣彌漫,疾雷數(shù)聲。上令隨哥舒翰西征,每陣嘗得勝風(fēng)。(出《酉陽(yáng)雜俎》)

【譯文】

唐代安豐縣尉裴翾,是裴士淹的孫子。他說,玄宗皇帝曾經(jīng)在農(nóng)歷十一月里,召見山人包超,讓他引來雷聲。包超回答說:“明天中午應(yīng)該有雷�！庇谑�,玄宗命令高力士前去監(jiān)督。一天傍晚,包超開始祭祀、祈禱,施行法術(shù),一直到天亮又近中午,天空仍然沒一絲云彩。高力士十分擔(dān)心。包超說:“將軍請(qǐng)往南山看,那里應(yīng)當(dāng)有黑氣盤旋不散啊。”高力士望去,果然正象他說的那樣。不一會(huì)刮起風(fēng),黑云擴(kuò)散開來,響起幾聲霹靂。后來皇帝命令包超跟隨哥舒翰征討西方,每仗都取得了勝利。

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張須彌

唐上元中,滁州全椒人蒼督張須彌,縣遣送牲詣州。山路險(xiǎn)阻,淮南多有義堂及井,用庇行人。日暮暴雨,須彌與沙門子鄰,同入義堂。須彌驅(qū)馱人(“人”原作“又”,據(jù)明抄本改)王老,于雨中收驢。頃之,聞云中有聲墮地,忽見村女九人。共扶一車。王有女阿推,死已半歲,亦在車所。見王悲喜,問母妹家事,靡所不至。其徒促之乃去。初扶車漸上,有云擁蔽,因作雷聲,方知是雷車。(出《廣異記》)

【譯文】

唐代上元年間,滁州府全椒縣倉(cāng)督叫張須彌。一次,縣官派遣他押送牲畜去滁州,山路崎嶇難行�；茨弦粠Ш芏嗟胤蕉加胁皇召M(fèi)的房屋和水井,用來庇護(hù)過往的行人,故將這種房屋稱為義堂。太陽(yáng)落山時(shí)下起了暴雨,須彌和佛門弟子們一起進(jìn)了義堂。須彌督促趕馱子的王老漢冒雨把驢圈起來。有頃,聽見云里有聲音落在地上,王老漢忽然看見九個(gè)鄉(xiāng)村女子共扶著一輛車。他有個(gè)女兒叫阿推,死了已經(jīng)半年,竟然也站在車子旁邊!見到王老漢,她悲喜交加,便詢問母親和妹妹等家里的事情,沒有她問不到的。和她一起的人再三催促,她才離去。她剛剛扶住車子,那車子就漸漸升起,有云在周圍遮蔽,并發(fā)出響雷聲,才知道是雷車。

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蔡希閔

唐蔡希閔,家在東都。暑夜,兄弟數(shù)十人會(huì)于廳。忽大雨,雷電晦瞑。墮一物于庭,作颯颯聲。命火視之,乃婦人也,衣黃紬裙布衫,言語(yǔ)不通,遂目為天女。后(“后”原作“使”,據(jù)明抄本改)五六年,能漢語(yǔ)。問其鄉(xiāng)國(guó),不之知。但云:“本鄉(xiāng)食粳米,無碗器,用柳箱貯飯而食之。”竟不知是何國(guó)人。初在本國(guó),夜出,為雷取上,俄墮希閔庭中。(出《廣異記》)

【譯文】

唐代有個(gè)叫蔡希閔的人,家住東都洛陽(yáng)。一個(gè)天氣炎熱的夜晚,他們兄弟數(shù)十人聚在廳前,忽然下起了大雨,雷鳴電閃一片昏暗。這時(shí),天上掉下一個(gè)東西落在院子里,颯颯作響。希閔讓人拿來燈火觀看,原來竟是一個(gè)婦人,穿著黃綢子做的裙衫,說話聽不懂,于是便把她視為天上來的仙女。五六年之后,她懂得了漢語(yǔ),可問起她的故國(guó)家鄉(xiāng)來,仍一無所知。只是說她的老家吃粳米,沒有碗,用柳木制成的容器盛飯吃,竟然不知道是哪國(guó)人。她說,當(dāng)年她在自己家里,夜晚出門時(shí)被雷抓上天空,俄頃掉落在希閔家院子里。

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徐景先

唐徐景先,有弟阿四,頑嚚縱佚,每(“每”原作“母”,據(jù)明抄本改)誨辱之。而母(“母”原作“每”,據(jù)明抄本改)加愛念,曲為申解,因厲聲應(yīng)答。云雷奄至,曳景先于云中。有主者,左右數(shù)十人。訶詰。景先答曰:“緣弟不調(diào),供養(yǎng)有缺,所心詬辱。母命釋之,非當(dāng)詈母�！敝髡卟蛔R(shí)其言。尋一青衣。自空(“空”原作“肩”,據(jù)明抄本改。)躍下,為景先對(duì)。曰:“若爾放去,至家,可答一辯。釘東壁上,吾自令取之�！彼炫啪跋葔櫳崆俺刂�,出水,了無所損。求紙答辯,釘東壁,果風(fēng)至而辯亡。(出《廣異記》)

【譯文】

唐代有個(gè)叫徐景先的人,他有個(gè)弟弟叫阿四,遇頑兇暴,放蕩無羈。每當(dāng)景先開導(dǎo)他時(shí)都要罵他一頓。可他的母親卻倍加溺愛之,曲意為他申辯。因此,他對(duì)母親也一點(diǎn)不客氣。一天,雷雨突然而至,把徐景先拽到空中。有個(gè)主持人,還有幾十人隨從,開始責(zé)問訓(xùn)斥他。景先回答說:“由于弟弟不聽教導(dǎo),在供養(yǎng)母親方面做得很差,所以我感到恥辱。母親總是原諒他,我有氣,但也不當(dāng)罵母親�！敝鞒秩寺牪欢�他的話,隨即有一婢女從空中跳下,與景先對(duì)話。她說:“如果放你回去,到家之后可寫一申辯詞。釘在東面墻壁,我自有辦法取它�！庇谑前丫跋韧坡淙敕壳八�池中。出水后,他一點(diǎn)損傷也沒有。他找紙寫好答辯詞,釘在東墻上。果然一陣風(fēng)刮來,那申辯詞就不見了。

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歐陽(yáng)忽雷

唐歐陽(yáng)忽雷者,本名紹,桂陽(yáng)人,勁健,勇于戰(zhàn)斗。嘗為郡將,有名,任雷州長(zhǎng)史。館于州城西偏,前臨大池,嘗出云氣,居者多死。紹至,處之不疑。令人以度測(cè)水深淺,別穿巨壑,深廣類是。既成,引決水,于是云興,天地晦冥,雷電大至,火光屬地。紹率其徒二十余人,持弓矢排鏘,與雷師戰(zhàn)。衣并焦卷,形體傷腐,亦不之止。自辰至酉,雷電飛散,池亦涸竭。中獲一蛇。狀如蠶。長(zhǎng)四五尺,無頭目。斫刺不傷,蠕蠕然。具大鑊油煎。亦不死。洋鐵汁。方焦灼。仍杵為粉。而服之至盡。南人因呼紹為忽雷。(出《廣異記》)

【譯文】

唐代有個(gè)人叫歐陽(yáng)忽雷,本名叫紹,桂陽(yáng)人氏,強(qiáng)健有力,善于打斗。曾經(jīng)當(dāng)過郡府的武官,有名氣,后任雷州長(zhǎng)史。他的寓所坐落在州城的西面,對(duì)面有個(gè)大池塘,經(jīng)常溢出云氣,在這居住的人死了不少。歐陽(yáng)紹來此之后,毫不遲疑地治理它。他讓人測(cè)量水的深度,又開辟出一大片洼地,深和寬都和那個(gè)大池塘一樣;然后,把大池塘里的水放出。于是黑云滾滾而來,天地一片昏暗,雷鳴電閃,火光連地。歐陽(yáng)紹帶領(lǐng)部下二十多人,拉弓射箭,與雷公交戰(zhàn)。衣服燒焦了,身體受傷了,也不罷休。從早晨一直打到傍晚,雷電散去,池塘也干涸了。從里面抓出一條象蠶的蛇,四五尺長(zhǎng),沒有頭和眼睛,砍刺均不傷,仍然在蠕動(dòng)。拿來大鍋用油煎炸也不死,最后放在鐵水里才焦糊。歐陽(yáng)紹把它搗成粉末,全部喝了進(jìn)去。因此,南方人稱歐陽(yáng)紹為歐陽(yáng)忽雷。

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宣州

唐貞元年,宣州忽大雷雨,一物墮地,豬首,手足各兩指,執(zhí)一赤蛇嚙之。俄頃云暗而失,時(shí)皆圖而傳之。(出《酉陽(yáng)雜俎》)

【譯文】

唐代貞元年間,宣州忽然下了一場(chǎng)大雷雨。一個(gè)東西落到地上,長(zhǎng)著豬頭,手腳各有兩個(gè)指頭,在抓著一條紅蛇吃。不一會(huì)兒,云變暗了,這東西也不見了,當(dāng)時(shí)有人畫成圖傳揚(yáng)這件事。

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王干

唐貞元初,鄭州王干,有膽勇。夏中作田,忽暴雷雨,因入蠶室中避之。有頃,雷電入室中,黑氣陡暗。干遂掩戶,荷鋤亂擊。雷聲漸小,云氣亦斂。干大呼,擊之不已。氣復(fù)如半床,已至如盤。忽然墮地,變?yōu)槲慷氛鄣缎≌圩汨K焉。(出《酉陽(yáng)雜俎》)

【譯文】

唐代貞元初年,鄭州有個(gè)人叫王干,膽大而勇猛。夏天中午他正在田里勞作,忽然來了大雷雨,因此進(jìn)入蠶房躲避。不一會(huì)兒,雷電射入室內(nèi),一團(tuán)黑氣,天地頓時(shí)昏暗起來。王干急忙關(guān)上房門,拿起鋤頭到處亂打。雷聲逐漸變小,云氣也收斂了。王干大聲呼喊,仍不停地打。云氣漸漸變得像半張床那么大,又變成盤子那么大,最后忽然墮地,變?yōu)殪俣�、折刀、斷腿小鍋等物�?/p>

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華亭堰典

唐貞元中,華亭縣界村堰典,妻與人私,又于鄰家盜一手巾。鄰知覺,至典家尋覓。典與妻共諱詬罵,此人冤憤,乃報(bào)曰:“汝妻與他人私,又盜物。仍共諱罵,神道豈容汝乎?”典曰:“我妻的不奸私盜物,如汝所說,遣我一家為天霹�！奔雀魃⒁�。至夜,大風(fēng)雨,雷震怒,擊破典屋,典及妻男女五六人并死。至明,雨尤未歇,鄰人但見此家屋倒,火燒不已。眾共火中搜出,覓得典及妻,皆燒如燃燭狀。為禮拜,求乞不更燒之,火方自熄。典肋上題字云:“癡人保妻貞(“貞”原作“真”,據(jù)明抄本改)將家口質(zhì)�！逼蘩呱蠒�:“行奸仍盜�！备婵h檢視,遠(yuǎn)近咸知。吳越聞?wù)鹚勒叻巧?有牛及鱔魚樹木等。為雷擊死者,皆聞?dòng)诳h辯識(shí)。或曰:“人則有過,天殺可也。牛及樹木魚等,豈有罪惡而殺之耶?”又有弒君弒父殺害非理者,天何不誅?請(qǐng)為略說。洞庭子曰:昔夏帝武乙,射天而震死。晉臣王導(dǎo),寢柏而移災(zāi)。斯則列于史籍矣。至于牛魚,以穿踏田地,水傷害禾苗也�；蛟�,水所損亦微,何罰之大?對(duì)曰:五谷者,萬人命也,國(guó)之寶重,天故誅之,以誡于人。樹木之類,龍藏于中,神既取龍,遂損樹木耳。天道懸遠(yuǎn),垂教及人,委曲有情,不可一概。余曾見漳泉故事。漳泉接境,縣南龍溪,界域不分,古來爭(zhēng)競(jìng)不決。忽一年大雷雨,霹一山石壁裂,壁口刻字:“漳泉兩州,分地太平。萬里不惑,千秋作程。南安龍溪,山高氣清�！逼湮慕癃q可識(shí)。天之教令,其可惑哉!且《論語(yǔ)》云:迅雷風(fēng)烈必變。又《禮記》曰:若有疾風(fēng)迅雷甚雨,則必變。雖夜必興,衣服冠而坐。又曰:“洊雷震,君子以恐懼修省�！狈�圣人奉天教,豈妄說哉!今所以為之言者,序述耳。因?yàn)椴粻?豈足悲哉!夫然弒君弒父殺害無辜,人間法自有刑戮,豈可以區(qū)區(qū)之意,而責(zé)恢恢之網(wǎng)者歟。(出《原化記》)

【譯文】

唐代貞元年間,華亭縣界村有個(gè)叫堰典的人,其妻子與人私通,又偷了鄰居的一條手巾。鄰居知道了,到堰典家里尋找。堰典和妻子都不承認(rèn)并辱罵他,他感到冤屈憤怒,于是就對(duì)堰典說:“你妻子和別人私通,又偷東西,你們還都不認(rèn)帳并且罵人,上天怎么能容忍你們呢?!”堰典說:“我妻子沒有和別人通奸也沒偷東西!如果象你說的那樣,讓我們?nèi)�家遭雷�?”然后各自散去。到了晚上,大風(fēng)雨來了,霹靂震怒,擊破了堰典家的房屋,他們夫妻及家人男女五六口全被劈死了。到天亮?xí)r,雨還未停,鄰居見他家房倒屋塌,大火燃燒不止。便在火中搜尋,找到堰典和他妻子的尸體,都燒成了點(diǎn)燃的蠟燭狀。鄰居急忙跪禮求拜,祈求不要再燒他們,火才自己熄滅。堰典的肋上寫著這樣一行字:傻子想保妻子貞操的名聲,拿全家人的性命作抵押。”他妻子的肋上寫道:“與人通奸并偷東西。鄰居報(bào)告到縣里來驗(yàn)尸,弄得遠(yuǎn)近皆知。聽說吳越一帶被雷震死的人不少,還有牛、鱔魚和樹木等。被雷震死者的家屬,聽說此事后都到縣里辯白。有的說:人若有過錯(cuò),老天殺他是可以的;但牛和樹木、魚之類,難道也有罪惡而該殺么?另外,還有殺害君王、殺害父親和無故殺人的,老天為什么不殺死他們呢?請(qǐng)給大概地講講這個(gè)道理。洞庭子說:當(dāng)年夏帝武乙,因射天而被雷震死;晉代大臣王導(dǎo),因臥在柏樹上而躲避了災(zāi)禍,這些都記載于史書典籍中。至于牛魚等,在水田里穿來穿去,踐踏不已,傷害了禾苗啊。又有人說:水所損害的很小,為什么懲罰得這么重?回答說:五谷是百姓的命根子,是國(guó)家最重要的財(cái)寶,因此上天要?dú)⑺浪鼈?以此告誡人們。至于樹木之類,龍藏身其中,天神既然要?dú)⑺例?就必然損害樹木呀。天之道深?yuàn)W高遠(yuǎn),教訓(xùn)下面的人,事情的來龍去脈都有情理,不可以一概而論。你可曾聽到過漳泉的故事嗎?漳泉二州邊界相連,縣南面的龍溪,邊界劃分不清,自古以來爭(zhēng)而不決。有一年,忽然一陣霹靂,將峭壁劈裂,上刻:“漳泉兩州,分地太平。南安龍溪,山高氣清。萬里不惑,千秋作程�！边@些文字現(xiàn)在還可以辯認(rèn)。上天的意志,難道是可以疑惑的嗎?而且《論語(yǔ)》中也說:“迅雷風(fēng)烈必變。”還有《禮記》說:“若有疾風(fēng)迅雷甚雨,則必變。縱然在夜間也必須起來,和衣戴冠而坐。”又說:“反反復(fù)復(fù)的雷震,君子們應(yīng)當(dāng)感到震驚而不斷地反省自己。”孔圣人是根據(jù)天意教誨我們的,難道是瞎說嗎?現(xiàn)在之所以講這些,說說而已;因?yàn)椴贿@樣,難道不是很悲哀的嗎?何況殺害君王、父親及無辜的人,有人間法律對(duì)他們進(jìn)行懲治。我們?cè)趺茨軌蛞詡�(gè)人的懷疑去指責(zé)疏而不漏的天網(wǎng)呢?

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李師道

唐元和中,李師道據(jù)青齊,蓄兵勇銳,地廣千里,儲(chǔ)積數(shù)百萬,不貢不覲。憲宗命將討之,王師不利。而師道益驕,乃建新宮,擬天子正殿(“殿”原作“衙”,據(jù)明抄本改),卜日而居。是夕云物遽晦,風(fēng)雷如撼,遂為震擊傾圮。俄復(fù)繼以天火,了無遺者。青齊人相顧語(yǔ)曰:“為人臣而逆其君者,禍固宜矣;今謫見于天,安可逃其戾乎?”旬余,師道果誅死。(出《宣室志》)

【譯文】

唐代元和年間,李師道占據(jù)青、齊二州,屯集了大批驍勇精銳的兵馬,地廣千里,蓄積金銀數(shù)百萬兩,不向朝廷納貢,也不進(jìn)京朝見皇帝。憲宗皇帝派軍隊(duì)討伐他,結(jié)果卻打了敗仗。而李師道從此越發(fā)驕橫,甚至模仿皇宮正殿的樣子建造宮殿,卜算吉日搬進(jìn)去居住。當(dāng)天傍晚,烏云驟起,天地昏暗,狂風(fēng)霹靂撼天動(dòng)地,結(jié)果把這座宮殿震塌了。不一會(huì)兒又燃起天火,燃得片瓦無存。青齊二州的百姓奔走相告說:“臣子背叛君主,自然要遭此災(zāi)禍;現(xiàn)在天已經(jīng)怪罪下來,怎么能逃脫懲罰呢?”過了十多天,李師道真的被殺死了。

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李鄘

唐李鄘,北都介休縣民。送解牒,夜止晉祠宇下。夜半,聞人叩門云:“介休王暫借霹靂車,某日至介休收麥�！绷季�,有人應(yīng)曰:“大王傳語(yǔ),霹靂車正忙,不及借�！逼淙嗽偃�借之。遂見五六人秉燭,自廟后出,介山使者亦自門騎而入。數(shù)人共持一物,如幢,扛上環(huán)綴旗幡,授與騎者曰:“可點(diǎn)領(lǐng)。”騎即數(shù)其幡,凡十八葉,每葉有光如電起。民遂遍報(bào)鄰村,令速收麥,將有大風(fēng)雨,悉不之信,乃自收刈。至日,民率親戚,據(jù)高阜,候天色。乃午,介山上有云氣,如窯煙,須臾蔽天,注雨如綆,風(fēng)吼雷震,凡損麥千余頃。數(shù)村以民為妖,訟之。工部員外郎張周封親睹其推案。(出《酉陽(yáng)雜俎》)

【譯文】

唐代有個(gè)叫李鄘的人,是北都介休縣的平民。一天他解送文書,夜里住在晉祠內(nèi)。半夜,聽見有人敲門說:“(我是介山使者),介休王要臨時(shí)借用霹靂車,某天到介休來收麥子�！边^了很久,有人回答說:“大王讓我轉(zhuǎn)告你,霹靂車現(xiàn)在正忙,不能借�！蹦侨嗽偃�要借。于是,就見五六個(gè)人拿著蠟燭從廟后走出來,介山使者也騎著馬自門而入。好多人共同抬著一件東西,象儀仗用的旗子,旗桿上環(huán)綴旗幡。他們將其交給騎馬的那位使者,并說:“清點(diǎn)一下你就可以拿走�！笔拐邤�(shù)數(shù)這些旗幡,共十八面,每一面都閃閃發(fā)光,象放電一樣。李把此事告訴了鄰村百姓,讓他們趕緊收麥,不久將有大風(fēng)雨。人們都不相信,李鄘就獨(dú)自收割。第二天,李鄘帶領(lǐng)親屬站在高高的土山上,等待天色。到了中午,介山上出現(xiàn)了云氣,象窯里冒出的煙,一會(huì)兒就布滿了天空,隨即大雨傾盆,風(fēng)吼電閃,共損壞麥子一千多頃。不少村民認(rèn)為李鄘是妖人,向官府告他。工部員外郎張周封親自見到縣官斷這件案子。

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徐誗

唐潤(rùn)州延陵縣茅山界,元和春,大風(fēng)雨。墮一鬼,身二丈余,黑色,面如豬首,角五六尺,肉翅丈余,豹尾。又有半服絳裩,豹皮纏腰,手足兩爪皆金色。執(zhí)赤蛇,足踏之,瞪目欲食,其聲如雷。田人徐誗,忽見驚走,聞縣。尋邑令親往睹焉,因令圖寫。尋復(fù)雷雨,翼之而去。(出《錄異記》)

【譯文】

唐代,潤(rùn)州府延陵縣有個(gè)叫茅山界的地方。元和年春天,在一陣狂風(fēng)暴雨中,從天上掉下個(gè)怪物,身長(zhǎng)二丈多,黑色,臉象豬頭,角長(zhǎng)五六尺,肉質(zhì)的翅膀一丈多,長(zhǎng)著豹子尾。它穿著紅褲子,腰間纏豹皮,手腳和爪子全是金色。它抓著一條紅蛇,用腳踩住,瞪著眼睛要吃蛇,聲音如雷。種田人徐誗見狀,轉(zhuǎn)身就跑。這事很快就報(bào)到縣里。縣令立即親自前往觀看,并令人把它畫下來。一會(huì)兒又來了雷雨,那怪物便展開翅膀飛走了。