卷第四百 寶一

金 翁仲儒 霍光 陳爵 苻堅(jiān) 雩都縣人 何文 侯遹 成弼 玄金 鄒駱駝裴談 牛氏僮 宇文進(jìn) 蘇遏 韋思玄 李員 虞鄉(xiāng)道士 趙懷正 金蛇

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金

西方日官之外,有山焉,其長十余里,廣二三里,高百余丈。皆大黃之金,其色殊美,不雜土石,不生草木。上有金人,高五丈余,皆純金,名曰金犀。入山下一丈,有銀;又入一丈,有錫;又入一丈,有鉛;又入一丈,有丹陽銅。丹陽銅似金,可鍛以作錯(cuò)涂之器也�！痘茨献印沸g(shù)曰:“餌丹陽之為金也�！�(出《神異經(jīng)》)

【譯文】

西方日官城外,有座山。此山長十多里,寬二三里,高一百多丈,全都是又大又黃的金子。它的顏色特別美麗,不摻雜泥土和沙石,不生長花草和樹木。山上有一個(gè)金人,有五丈多高,全身都是純金的,名字叫金犀。進(jìn)入山下一丈,有銀;再進(jìn)入一丈,有錫;再進(jìn)入一丈,有鉛;再進(jìn)入一丈,有丹陽銅。丹陽銅象金子一樣,經(jīng)過鍛制可以作為鑲嵌涂飾器具的原料�！痘茨献印返膶W(xué)說中談道:“把丹陽銅里摻入餌料,就可以使它變成金子�！�

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翁仲儒

漢時(shí),翁仲儒家貧力作,居渭川。一旦,天雨金十斛于其家,于是與王侯爭富。今秦中有雨金(“雨”原作“兩”,“金”字原缺,據(jù)明抄本改補(bǔ)。)翁,世世富。(出《神異經(jīng)》)

【譯文】

漢朝的時(shí)候,翁仲儒因家境貧困而做苦力。當(dāng)時(shí)他家住渭川。一天早晨,天上象下雨一樣落下十斛即一百斗金子在他家里。于是他可以和王侯比富�，F(xiàn)在秦中地方還有象翁仲儒一樣能得到天降金雨的人,因而世世代代都很富有。

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霍光

漢宣帝嘗以皂蓋車一乘,賜大將軍霍光,悉以金鉸飾之。每夜,車轄上有金鳳凰飛去,莫如所,至?xí)阅诉�,守車人亦見之。南郡黃君仲,于北山羅鳥,得一小鳳子,入手便化成紫金。毛羽翅宛然具足,可長尺余。守車人列云,車轄上鳳凰,常夜飛去,曉則俱還。今曉不還,恐為人所得。光甚異之,具以列上。后數(shù)日,君仲詣闕,上金鳳凰子。帝聞而疑之,以置承露盤,倏然飛去。帝使人尋之,直入光家,至車轄上,乃知信然。帝取其車,每游行,輒乘之。故嵇康《游仙詩》云,翩翩鳳轄,逢此網(wǎng)羅”是也。(續(xù)《齊諧記》)

【譯文】

漢宣帝曾經(jīng)把一輛黑色蓋蓬的車賜給大將軍霍光�；艄獍堰@輛車全都用金子裝飾起來。每到夜晚,車軸的插銷上就有一只金鳳凰飛出去,不知飛到哪里,直到天亮才飛回來�？词剀囎拥娜艘部匆娏�。南郡黃君仲,在北山用網(wǎng)捕鳥,捕到了一只小鳳凰,拿到手里便變成了紫金,羽毛和翅膀都很完整,能有一尺多長。再說看守車子的人把那件事后報(bào)告了霍光,說:“車軸插銷上的金鳳凰,經(jīng)常在夜晚飛出去,天亮才飛回來。今天天亮后還沒飛回來,恐怕被他人得到了�！被艄鈱�這件事感到特別奇怪,就把守車人所說的事都報(bào)告了皇上。過了幾天,黃君仲到宮里去拜見皇上,便將小金鳳凰獻(xiàn)給了皇上。宣帝聽說是他捕到的,很是懷疑。便把小金鳳凰放在承露盤中,小金鳳凰突然飛去。宣帝令人尋找,只見小金鳳凰一直飛進(jìn)霍光家,落到車軸插銷上。宣帝這才信以為真。宣帝取回了這輛車,每當(dāng)外出巡游,都乘坐這輛車。所以嵇康在游仙詩中有“翩翩鳳轄,逢此網(wǎng)羅”一句。

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陳爵

漢永平十一年,廬江皖侯國有湖,皖氏小兒曰陳爵、陳挺,年皆十歲以上,相與釣于湖涯。挺先釣。爵往問挺曰:“釣寧得乎?”挺曰:“得�！本魵w取竿綸,去挺三十步所,見湖涯有酒樽,色正黃,沒水。爵以為銅也,涉取之,滑重不能舉。挺望見,共取之,竟不能得。人入深淵中流,顧見如錢等正黃,數(shù)百千枚,即共掇摭,各得滿手。走歸示其家。爵父國故吏,字君賢,驚曰:“安得此。”爵言其狀。君賢曰:“此黃金也。”即馳與爵俱往,到金處,水中尚多。賢自涉水掇取,爵、挺鄰伍并聞,俱競采之,合得十余斤。賢言于相,相言太守,遣吏收取。遣門下掾裕躬奉獻(xiàn),且言得金狀。(出《論衡》)

【譯文】

漢朝永平十一年,廬江皖侯國內(nèi)有個(gè)湖。皖侯國人氏中有兩個(gè)小孩名字叫陳爵、陳挺,年齡都在十歲以上。這一天,兄弟倆一起到湖邊釣魚。陳挺先釣,陳爵過來問陳挺說:“釣到了嗎?”。陳挺說:“釣到了�！标惥袅⒖套呋厝ツ敏~竿和魚線。走到離陳挺有三十步遠(yuǎn)的地方,忽然看見湖邊有個(gè)裝酒的器具,顏色純正而金黃,浸沒在水中。陳爵以為是銅,便趟水進(jìn)入湖中去取。因水下滑酒器重而拿不動。陳挺看見了,便過來和陳爵一起拿,仍然拿不動。這時(shí)他們二人已進(jìn)到深水處的湖中央,忽然看見水中有象銅錢一樣的東西純正而金黃,有成百上千個(gè),立刻一起去拾取。每個(gè)人兩只手都抓滿了,拿回家去給家里人看。陳爵的父親是皖侯國過去的官員,字君賢。他看到兒子得到那么多金錢,驚奇地問道:“在哪里得到這些錢?”陳爵便把得到錢的經(jīng)過說了一遍。君賢說“這是黃金啊。”立即和陳爵一塊兒奔向湖邊,來到有金子的地方,水中還有很多,君賢便自己下水去撿。陳爵、陳挺的鄰居們聽說之后,都爭著來撿金子。金子全被拾取上來,一共有十多斤。君賢將這件事告訴了府相,府相又告訴了太守。太守便派人到陳家收取揀到的金子。陳君賢立刻派家人將金子獻(xiàn)給官府,并講述了得到金子的經(jīng)過。

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苻堅(jiān)

前秦苻堅(jiān)建元五年,長安樵人于城南見金鼎,走白堅(jiān)。堅(jiān)遣載取,到城,化為銅鼎。(出《異苑》)

【譯文】

前秦苻堅(jiān)帝建元五年,長安一個(gè)砍柴的人在城南看見一只金鼎,立刻跑回城去報(bào)告給苻堅(jiān)。苻堅(jiān)派人用車去拉金鼎,拉到城里,金鼎變成了銅鼎。

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雩都縣人

南康雩都縣,跨江南出,去縣三里,名夢口。有穴,狀如石室。舊傳嘗有神雞,色如好金,出此穴中,奮翼回翔,長鳴響徹。見之輒形入穴中,因號此石為雞石。昔有人耕此山側(cè),望見雞出游戲。有一長人,操彈彈之。雞遙見,便飛入穴。彈丸正著穴上石,徑六尺許,下垂蔽穴,猶有間隙,不復(fù)容人。又有人乘船,從下流還縣,未至此崖數(shù)里。有一人,通身黃衣,擔(dān)兩籠黃瓜,求寄載之。黃衣人乞食,船主與之盤酒。食訖,至崖下。船主乞瓜,此人不與,仍唾盤內(nèi),徑上崖,直入石中。船主初甚忿之,見其入石,始知神異。取向食器視之,見盤上唾,悉是黃金。(出《述異記》)

【譯文】

南康境內(nèi)有個(gè)雩都縣,過江向南走,離縣城三里路,有個(gè)地方名叫夢口。這里有個(gè)巖洞,從外看形狀像石頭房子。很早的時(shí)候傳說這里曾有神雞,顏色象上好的金子,從這個(gè)洞穴中出來,展翅盤旋飛翔,長長的鳴叫聲非常響亮,被人看見它就將身體縮進(jìn)入洞中。因此稱此巖石為雞石。過去有人在這座山旁邊耕種,看見雞出來游戲,有一個(gè)身量高的人,手持彈弓射雞。雞遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見,便飛進(jìn)洞里,彈丸正打在洞上邊的巖石上。這塊巖石直徑六尺左右,向下垂正好遮住洞口,還留有一道縫,但不能再容下一個(gè)人。過去有人乘船,從下流回縣城,離這座山崖還有好幾里時(shí)來了一個(gè)人,全身穿黃色的衣服,肩挑兩籠黃瓜,請求船主載上他。上船之后,穿黃衣服的人討要吃的,船主給了他一盤酒食。吃完,船到山崖。船主要瓜,黃衣人不給,并且向盤中唾唾沫。而后徑直奔上山崖,一直進(jìn)入石洞中。船主起初對黃衣人很氣忿,見他進(jìn)入石洞,才知道是神異。船主取過曾經(jīng)裝過食物的器具觀看,只見吐在盤子上面的唾沫,全都變成了黃金。

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何文

張奮者,家巨富,后暴衰,遂賣宅與黎陽程家。程入居,死病相繼,轉(zhuǎn)賣與鄴人何文。文日暮,乃持刀,上北堂中梁上坐。至二更竟,忽見一人,長丈余,高冠黃衣,升堂呼問:“細(xì)腰,舍中何以有生人氣也?”答曰:“無之�！表汈�,有一高冠青衣者,次之,又有高冠白衣者,問答并如前。及將曙,文乃下堂中,如向法呼之。問曰:“黃衣者誰也?”曰:“金也,在堂西壁下�！薄扒嘁抡哒l也?”曰:“錢也。在堂前井邊五步�！薄鞍滓抡哒l也?”曰:“銀也,在墻東北角柱下�！薄叭暾l也?”曰:“我杵也,在灶下�！奔皶�,文按次掘之,得金銀各五百斤,錢千余萬,仍取杵焚之,宅遂清安。(出《列異傳》)

【譯文】

有一個(gè)叫張奮的人,家里大富,后來突然衰落。于是將住宅賣給黎陽程家。程家住進(jìn)來后,死亡生病的事相繼發(fā)生。程家又將此房轉(zhuǎn)賣給鄰居何文。何文在太陽落山之后,手中持刀,到北堂中房梁上坐定。到二更將盡的時(shí)候,忽然看見一人,身高有一丈多,頭戴高帽穿黃衣,升堂呼喚傳問:“細(xì)腰,房中為什么有生人的氣味?”回答說:“沒有生人的氣味�！辈灰粫�兒,有一個(gè)戴高帽穿藍(lán)色衣服的人,再過一會兒,又有一個(gè)戴高帽穿白色衣服的人,問話和回答都和第一個(gè)人一樣。快到天亮的時(shí)候。何文才從房梁上下到廳堂,象剛才聽到的那樣開始呼喚,問道:“穿黃衣服的是誰?”回答說:“是金,在廳堂西面墻壁下面。”“穿蘭衣服的是誰?”回答說:“是錢,在廳堂前離井邊五步遠(yuǎn)的地方�！薄按┌滓路�的是誰?”回答說:“是銀,在墻東北角的柱子下面�！薄澳闶钦l?”回答說,“我是棒槌,在灶坑下。”到天亮,何文按次序挖開剛才說到的地方,得到金銀各五百斤,銅錢千萬枚,并拿過棒槌用火燒掉,于是這座宅院才清靜安寧下來。

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侯遹

隋開皇初,廣都孝廉侯遹入城,至劍門外,忽見四廣石,皆大如斗。遹愛之,收藏于書籠,負(fù)之以驢。因歇鞍取看,皆化為金。遹至城貨之,得錢百萬,市美妾十余人,大開第宅,又近甸置良田別墅。后乘春景出游,盡載妓妾隨從。下車,陳設(shè)酒肴。忽有一老翁,負(fù)大笈至,坐于席末。遹怒而詬之,命蒼頭扶出。叟不動,亦不嗔恚,但引滿啖炙而笑云:“吾此來,求君償債耳。君昔將我金去,不記憶乎?”盡取遹妓妾十余人,投之書笈,亦不覺笈中之窄,負(fù)之而趨,走若飛鳥。遹令蒼頭馳逐之,斯須已失所在。自后遹家日貧,卻復(fù)昔日生計(jì)。十余年,卻歸蜀。到劍門,又見前者老翁,攜所將之妾游行,儐從極多,見遹皆大笑,問之不言,逼之,又失所在。訪劍門前后,并無此人,竟不能測也。(出《玄怪錄》)

【譯文】

隋朝開皇初年,廣都孝廉侯遹進(jìn)城,到劍門外,忽然看見四塊石頭,全都象斗一樣大。侯遹很喜愛這幾塊石頭,收起放在裝書的竹籠里,馱在驢背上。趁著歇驢的時(shí)候抱出來觀看,四塊石頭全都變成了金子。侯遹到城里把金子賣了,得錢百萬,便從市上買了十幾個(gè)美麗的女人,回去后擴(kuò)建住房和宅院,又在城郊購置了良田和別墅。后來侯遹乘著春天的景色出城游玩,所有的妓妾都乘車跟隨他出游。下車后,一一擺上酒和做熟的魚肉。忽然有一個(gè)老頭兒,身背大書箱來到這里,并在筵席的最后邊坐下。侯遹很生氣并辱罵他,命奴仆把老頭兒扶出去。老頭兒不動,也不嗔怪和憤怒,只取過來滿杯熱酒吃下去后笑著說:“我到這里來,是求您償還欠債。您以前把我的金子拿去,您忘記了嗎?”說完,將侯的十幾個(gè)妓妾全都抓住,放到書箱里,也不覺得書箱狹窄,背起書箱快步走去,行走的速度快如鳥飛。侯遹令奴仆騎馬去追,可一會兒已看不見老頭兒在哪里。自此以后侯遹家中日漸貧困。又退回到原來那樣的生活。十幾年后,侯遹去職歸蜀,來到劍門,又看見以前那個(gè)老頭兒,攜帶那些被他背走的妓妾在悠閑地行走,跟從的人很多,看見侯遹都大笑。侯遹問他們笑什么,他們卻不說話;靠近他們,卻又看不見他們到哪里去了。侯遹訪遍了劍門前后左右,也沒有看到這個(gè)老頭。最終也猜不出是怎么回事。

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成弼

隋末,有道者居于太白山,煉丹砂,合大還成,因得道,居山數(shù)十年。有成弼者給侍之,道者與居十余歲,而不告以道。弼后以家艱辭去,道者曰:“子從我久,今復(fù)有憂,吾無以遺子,遺子丹十粒。一粒丹化十斤赤銅,則黃金矣,足以辦葬事�！卞瞿诉�,如言化黃金以足用。辦葬訖,弼有異志,復(fù)入山見之,更求還丹。道者不與,弼乃持白刃刼之。既不得丹,則斷道者兩手,又不得,則刖其足,道者顏色不變。弼滋怒,則斬其頭。及解衣,肘后有赤囊,開之則丹也。弼喜,持丹下山。忽聞呼弼聲�；仡�,乃道者也。弼大驚,而謂弼曰:“吾不期汝(“汝”原作“與”,據(jù)明抄本改。)至此,無德(“德”原作“得”,據(jù)明抄本改。)受丹,神必誅汝,終如吾矣�！币虿灰�。弼多得丹,多變黃金,金色稍赤,優(yōu)于常金,可以服餌。家既殷富,則為人所告,云弼有奸。捕得,弼自列能成黃金,非有他故也。唐太宗問之,召令造黃金。金成,帝悅,授以五品,敕令造金,要盡天下之銅乃已。弼造金,凡數(shù)萬斤而丹盡。其金所謂大唐金也,百煉益精,甚貴之。弼既藝窮而請去,太宗令列其方,弼實(shí)不知方,訴之。帝謂其詐,怒,脅之以兵,弼猶自列,遂為武士斷其手。又不言,則刖其足。弼窘急,且述其本末,亦不信,遂斬之。而大唐金遂流用矣。后有婆羅門,號為別寶。帝入庫遍閱,婆羅門指金及大毯曰:“唯此二寶耳�！眴柼河泻纹娈�,而謂之寶。婆羅門令舒毯于地,以水濡之。水皆流去,毯竟不濕。至今外國傳成弼金,以為寶貨也。(出《廣異記》)

【譯文】

隋朝末年,有一個(gè)道士居住在太白山,煉丹砂,配制九轉(zhuǎn)還丹成功,于是得道。道士居住在山上幾十年,有個(gè)叫成弼的人供給他飲食并侍奉他。道士與成弼共同在山上住了十幾年,而從不告訴成弼煉丹的方法。后來成弼因家中父母有喪,便向道士告辭回去。道士說:“你跟隨我這么久,今天回去是家中有憂患。我沒有別的送給你,送你丹十粒。一粒丹化十斤紅銅,就是黃金,足夠你辦葬事。”成弼于是回家,像道士說的那樣化黃金以滿足使用。辦完葬事,成弼有了邪惡的意圖,又進(jìn)山去見道士,請求道士能再給他一些丹砂。道士不給,成弼竟持刀威逼道士,還是沒有得到丹砂,就用刀砍斷了道士的兩只手。又沒有得到,就砍下了道士的雙腳,道士顏色不變。成弼更加惱怒,就用刀砍下了道士的頭。等到解開道士的衣服,見胳膊肘后面有紅色的口袋,打開口袋里面就是丹砂。成弼很高興,拿著丹砂下山。忽然聽見喊他的聲音,回頭看,喊他的是道士,成弼大驚。道士對成弼說:“我沒想到你到這里來,你沒有良好的品德享用這些丹砂,神必定會殺死你,最終就象我一樣�！闭f完就不見了。成弼得到了很多丹砂,用它變化了很多金子。那金子的顏色稍紅,優(yōu)于平常的金子,可以用來服食。成弼家于是非常富裕。不久,他便被人告發(fā),說成弼自己私自造錢。官府將成弼捕去。成弼稟報(bào)說自己能把銅變成金子,并沒有別的原因。唐太宗聽說了這件事,下詔令成弼制造黃金。黃金造成,太宗皇帝很高興,授以成弼五品官,命令他制造黃金,要將天下所有的銅都用完才能停止。成弼開始制造黃金。總共才造了幾萬斤黃金丹砂就用完了。這些黃金就是所說的大唐金。百煉而更加精粹,非常貴重。成弼已經(jīng)技藝窮盡而請求離去,太宗令他稟告造金的方法。成弼實(shí)在不知道具體方法,訴說自己不知。太宗皇帝認(rèn)為他說謊,很生氣,就用兵刃威脅他。成弼仍然說不出方法,于是他的手被武士砍斷。還是不說,便砍掉了他的腳。成弼急得沒有辦法,只好述說了他能變化金子的來龍去脈。太宗也不相信,就殺死了成弼。而大唐金就在市上流通使用。后來有個(gè)印度僧人,自稱能為人辨別寶貝。太宗皇帝把他帶進(jìn)庫房一件件地察看。印度僧人手指大唐金和大毯說:“只有這兩件是寶貝�！碧�宗問大毯有什么神奇和獨(dú)特的地方,而說它是寶?印度僧人讓人將大毯打開平鋪在地上,向大毯上潑水,水都從大毯上流走,大毯竟一點(diǎn)都不濕。到現(xiàn)在外國還流傳成弼金,并把它當(dāng)作寶貨。

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玄金

太宗時(shí),汾州言,青龍白虎吐物在空中,有光如火,墜地隱入二尺。掘之,得玄金,廣尺余,高七尺。(出《酉陽雜俎》)

【譯文】

太宗時(shí)期,汾州地方傳言,青龍和白虎口吐一物在空中,發(fā)出的光象火一樣,墜落到地上面隱沒進(jìn)地下二尺。在此物墜落的地方挖掘,得到一塊黑金,寬一尺多,高七尺。

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鄒駱駝

鄒駱駝,長安人,先貧,嘗以小車推蒸餅賣之。每勝業(yè)坊角有伏磚,車觸之即翻,塵土涴其餅,駝苦之。乃將鑊斫去十余磚,下有瓷甕,容五斛許。開看,有金數(shù)斗,于是巨富。其子昉,與蕭佺交厚。(“交厚”原作“附馬”,據(jù)明抄本改。)時(shí)人語曰:“蕭佺附馬子,鄒昉駱駝兒。非關(guān)道德合,只為錢相知�！�(出《朝野僉載》)

【譯文】

鄒駱駝,長安人,早先家中貧窮,曾經(jīng)用小車推蒸餅賣來維持生活。每次越過勝業(yè)坊墻角埋的磚時(shí),車輪碰上磚車子立即就翻,塵土把餅弄得很臟,鄒駱駝為這很苦惱。于是他拿來大鋤刨去十幾塊磚。磚下面有一大瓷甕,容量在五十斗左右。打開蓋看,里面有好幾斗金子。于是鄒駱駝家巨富。鄒駱駝的兒子鄒昉,和蕭佺交情很深。當(dāng)時(shí)有人談?wù)撜f:蕭佺是駙馬的公子,鄒昉是鄒駱駝的兒子。他們的交情與道德品行無關(guān),只因?yàn)橛绣X才使他們相互知心。

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裴談

裴談為懷州刺史,有樵者入太行山,見山穴開,有黃金焉,可數(shù)間屋。樵者喜,入穴取金,得五鋌,皆長尺余。因以石窒穴,且志之。又?jǐn)?shù)日往,則迷其處。樵者頗諳山谷。即于洛城懷州。造開石物錘鑿數(shù)車。州有崔司戶,知而助之。將往開,而談妻有疾,請道家奏章請命。奏章道士忽傳天帝詔曰:“帝詔語裴談,吾太行山天藏開,比有樵夫見之,吾已遺金五鋌,命其閉塞。而愚人貪得,重求不獲,乃興惡。將開吾藏,已造錘鑿數(shù)車。若開不休,或中吾伏藏。此若開錘鑿。此州人且死盡,深無所益。此州崔司戶,與其同心,但詣崔驗(yàn)之,自當(dāng)有見。急止之,汝妻疾自當(dāng)瘳矣�！闭劥螽愔�,即召崔子問故,果符所言。乃沒其開石具而禁止之,妻尋有間。(出《紀(jì)聞》)

【譯文】

裴談做懷州刺史時(shí),有個(gè)砍柴人進(jìn)入太行山,看見一個(gè)敞開的山洞,里面有黃金,可以裝滿好幾間屋子。砍柴人很高興,進(jìn)洞去拿黃金,得到五錠,每錠都有一尺多長。于是砍柴人用石頭封死山洞,并記下了山洞的位置。過了幾天砍柴人又進(jìn)山找那個(gè)山洞,就是找不到原來的地方�？巢袢藢ι焦忍貏e熟悉,立即在洛城懷州,打造了開石用的工具錘子鑿子好幾車。州里有個(gè)姓崔的司戶,知道了這件事并幫助砍柴人。他們將要到山中去開石,而裴談的妻子由于有病,請道士向天帝上奏章請求延長壽命。上奏章的道士忽然口傳天帝的告誡說:“天帝告訴裴談,我太行山天帝寶藏庫曾開,被挨山居住的砍柴人看見。我已經(jīng)送給他黃金五錠,命他關(guān)閉堵塞了山洞。而這個(gè)愚蠢的人貪得無厭,重又去尋求而沒有得到,便心起邪念,要鑿開我的寶庫,已經(jīng)打造了錘子鑿子好幾車。假若他開石不停,也許會找到我埋藏的寶藏。如果在這里用錘、鑿開石,這一州的人就會死盡,實(shí)在沒有好處。這州的崔司戶和砍柴人是一條心,只要到崔司戶那里去驗(yàn)證這件事,自然會有所見。應(yīng)立即制止他們?nèi)プ鲞@件事,你妻子的病自然會好的�！迸嵴劼牶蟠蟾畜@奇,立即召來崔司戶的兒子詢問原因,果然和那道士所說的一樣。于是沒收了他們的開石工具并禁止他們?nèi)ラ_石。裴談妻子的病不久就有了好轉(zhuǎn)。

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牛氏僮

牛肅曾祖大父,皆葬河內(nèi),出家童二戶守之。開元二十八年,家僮以男小安,質(zhì)于裴氏。齒牙為疾,晝臥廄中。若有告之者曰:“小安,汝何不起,但取仙人杖根煮湯含之,可以愈疾。何忍焉!”小安驚顧,不見人而又寢。未久,告之如初。安曰:“此豈神告我乎?”乃行求仙人杖,得大叢,掘其根。根轉(zhuǎn)壯大,入地三尺,忽得大磚,有銘焉。揭磚已下,有銅缽剅,于其中盡黃金鋌,丹砂雜(“雜”字原空缺,據(jù)明抄本補(bǔ)。)其中。安不知書,既藏金,則以磚銘示村人楊之侃。留銘示人,而不告之。銘曰:磚下黃金五百兩,至開元二十八年五月十八日,有下賊胡人年二十二姓史者得之;澤州城北二十五里白浮圖之南,亦二十五里,有金五百兩,亦此人得之。諸人既見銘,道路喧聞于裴氏子。問小安,且諱,執(zhí)鞭之,終不言。于是拷訊,萬端不對,拘而閉諸室。會有畫工來訪小安,市丹砂焉。裴氏子誘問之,畫工具言其得金所以。又曰:“吾昨于人處,用錢一百,市砂一斤。砂既精好,故來更市�！睆埵弦嫘诺媒稹Ｕ傩“�,以畫工示之。安曰:“掘得銘后,下得數(shù)金丹砂,今無遺矣�！苯饘毑坏�,則又加棰笞治之,卒不言夜中亡去。會裴氏蒼頭,自太原赴河內(nèi),遇小安于澤州。小安邀至市,酒飲酣招去。意者小安便取澤之金乎!及蒼頭至裴言之,方悟。(出《紀(jì)錄》,明抄本作出《紀(jì)聞》)

【譯文】

牛肅的曾祖父和祖父,死后都埋葬在河內(nèi)郡。牛肅撥出兩個(gè)家童住在那里守墓。開元二十八年,牛家用男僮仆小安,送到裴家作抵押。因小安牙齒有病,白天躺在馬圈內(nèi),好象有人告訴他說:“小安,你為什么不起來?只要取來仙人杖的根煮湯含在嘴里,你的牙病就會好,為什么要忍苦呢?”小安吃驚地抬頭看,不見有人而又躺下。時(shí)間不長,同開始時(shí)告訴他的話一樣,又告訴他一遍。小安說:此話難道是神仙告訴我的嗎?于是出去尋找仙人杖,找到大灌木,挖它的根,根轉(zhuǎn)眼間壯大。挖進(jìn)地下三尺,忽挖到一塊大磚,上面還刻著字。揭開磚,在磚的下面,有個(gè)銅缽斗,在缽斗里全都是黃金錠,有些丹砂摻雜在里面。小安不認(rèn)字,于是把黃金重新藏好,便把磚上刻的字拿給本村人楊之侃看。小安只留下刻的字給人看,而不告訴人是從哪里得到的。銘文說:磚下黃金五百兩,到開元二十八年五月十八日,有個(gè)流落四方的胡人賊子,二十二歲,姓史,得到它;澤州城北二十五里白塔之南,也是二十五里,有金五百兩,也為這個(gè)人所得。眾人已經(jīng)看到了銘文,走在路上互相談?wù)摱�被裴氏的兒子聽到�?回去問小安,小安躲閃著不說這件事,用鞭子抽,始終不說。于是拷打逼問,任你怎么樣小安就是不回答。他們便將小安拘禁起來鎖在屋里。恰巧有位畫工來訪小安,為的是買丹砂。裴氏的兒子引誘著問他,畫工便將他知道的小安得到金子的經(jīng)過一五一十地對裴氏兒子說了。又說:“我昨天在別人那里,用一百枚錢,買了一斤丹砂。丹砂既精又好,所以來這里想再買一些�！迸崾显郊酉嘈判“驳玫搅私鹱�。便把小安叫來,將畫工領(lǐng)給他看。小安說:“我挖到刻字的磚后,在下面得到些金子和丹砂,現(xiàn)在一點(diǎn)都沒有留下。”裴氏的兒子沒有得到金寶,就又對小安用棍棒進(jìn)行懲治,小安死也不說。晚上小安逃了出去。正好裴氏的仆人,從太原到河內(nèi)郡,在澤州遇到了小安,小安邀他到街上的酒館喝酒。二人酒正喝得盡情時(shí),小安有人招呼就離開了,想來大概是去取澤州城北的金子吧。直到仆人回到裴家對他們說了這件事,他們才明白。

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宇文進(jìn)

夏縣令宇文泰猶子進(jìn),嘗于田間得一昆侖子,洗拭之,乃黃金也。因?qū)毘种�。�?shù)載后,財(cái)貨充溢,家族蕃昌。后一夕失之,而產(chǎn)業(yè)耗敗矣。(出《紀(jì)聞》)

【譯文】

夏縣縣令宇文泰的侄兒宇文進(jìn),曾經(jīng)在田間揀到一個(gè)小玩具昆侖子,把它用水洗凈擦干一看,是黃金,就把它當(dāng)作寶貝保存起來。幾年之后,宇文進(jìn)家中財(cái)產(chǎn)金錢充足,家族興旺昌盛。后來一天夜晚將昆侖子丟失,因而家中產(chǎn)業(yè)便消耗衰敗了。

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蘇遏

天寶中,長安永樂里有一兇宅,居者皆破,后無復(fù)人住。暫至,亦不過宿而卒,遂至廢破。其舍宇唯堂廳存,因生草樹甚多。有扶風(fēng)蘇遏,悾悾遽苦貧窮,知之,乃以賤價(jià),于本主質(zhì)之。才立契書,未有一錢歸主。至夕,乃自攜一榻,當(dāng)堂鋪設(shè)而寢。一更以后,未寢,出于堂,彷徨而行。忽見東墻下有一赤物,如人形,無手足,表里通徹光明。而叫曰:“咄�！倍粢曋�不動。良久,又按聲呼曰:“爛木,咄�！蔽鲏ο掠形飸�(yīng)曰:“諾�！眴栐�:“甚沒人?”曰:“不知�！庇衷�:“大硬鏘�！睜�木對曰:“可畏�！绷季�,乃失赤物所在。遏下階,中庭呼爛木曰:“金精合屬我,緣沒敢叫喚�！睂υ�:“不知�！倍粲謫�:“承前殺害人者在何處�！睜�木曰:“更無別物,只是金精。人福自薄,不合居之,遂喪逝。亦不曾殺傷耳�！敝撩�,更無事。遏乃自假鍬鍤之具,(“具”原作“徒”,據(jù)明抄本改。)先于西墻下掘。入地三尺,見一朽柱,當(dāng)心木如血色,其堅(jiān)如石。后又于東墻下掘兩日,近一丈,方見一方石,闊一丈四寸,長一丈八寸。上以篆書曰:夏天子紫金三十斤,賜有德者。遏乃自思:“我何以為德�！庇肿詾橛�(jì)曰:“我得此寶,然修德亦可禳之�！鄙蛞魑礇Q,至夜,又嘆息不定,其爛木忽語曰:“何不改名為有德,即可矣。”遏曰善,遂稱有德。爛木曰:“君子儻能送某于昆明池中,自是不復(fù)撓吾人矣�！庇械略S之。明辰更掘丈余,得一鐵甕,開之,得紫金三十斤。有德乃還宅價(jià)修葺,送爛木于昆明池。遂閉戶讀書,三年,為范陽請入幕,七年內(nèi),獲冀州刺史。其宅更無事。(出《博異志》)

【譯文】

天寶年間,長安永樂里有一座很不吉祥的住宅,居住在這里的人全都遭殃,以后便沒人再住。有人暫時(shí)到這里住下,也不過夜就死去,終于使這座住宅荒廢破落,唯有房屋的廳堂還存留著。由于住宅荒廢因而生長了很多雜草和樹木。有個(gè)扶風(fēng)人叫蘇遏,人很誠懇卻被家中的貧窮所苦。知道有這座住宅,便以很便宜的價(jià)格,從房主那里把房子抵押過來。才立完契書,房主并沒有得到一文錢。到了晚上,蘇遏就自己提過一張低矮的床,在廳堂當(dāng)中鋪設(shè)好睡下。一更以后,沒睡著,便出了廳堂,漫無目的地走著。忽然看見東邊墻根有一個(gè)紅色的東西,像人的形狀,沒有手和腳,里外透徹明亮,它喊叫:“咄!”蘇遏見那東西不動,過了很長時(shí)間,又按前次的聲音呼喊道:“爛木,咄!”西邊墻根下有東西應(yīng)聲說“諾”。問道:“什么人?”回答說:“不知道�！庇终f:“大硬鏘�！睜�木回答說:“可怕。”又過了很長時(shí)間,紅色的東西就不見了。蘇遏走下臺階,在庭院當(dāng)中叫爛木說:“金精應(yīng)當(dāng)注意我,為什么沒敢叫喚。”回答說:“不知道�！碧K遏又問:“在這之前殺害人的東西在什么地方?”爛木說:“再沒有別的東西,只是金精。那些人自己的福分薄,不應(yīng)該住在這里,就死去,不曾殺傷�！敝钡教烀�,再沒什么事。蘇遏就自己借來鐵鍬,先在西墻下挖。挖進(jìn)地下三尺,見一根腐朽的柱子,柱子木心的顏色象血一樣,可它堅(jiān)硬如石。后來又在東墻下挖了兩天,挖了將近一丈深,才看見一塊方形石塊,寬一丈四寸,長一丈八寸,上面用篆書寫道:“夏朝天子紫金三十斤,賜給有道德的人�！碧K遏自己心里想:我以什么為德?又自己盤算道:我得了這些財(cái)寶,然后再修德,也可消災(zāi)。他沉吟不決。到了晚上,仍嘆息不定。那爛木忽然對他說:“你為什么不改名叫有德,這樣就可以了�！碧K遏說:“好�！庇谑欠Q作蘇有德。爛木說:“君子您倘若能把我送到昆明池中,從此就不會再擾亂人了。”蘇有德答應(yīng)了它。第二天早晨,蘇有德又向下挖了一丈多深。挖到一個(gè)鐵罐,把鐵罐打開,得到紫金三十斤。蘇有德就把房錢還給了房主并重新修茸了宅院。把爛木送到昆明池。于是閉門讀書。三年后,被范陽節(jié)度使請去做幕僚。七年內(nèi),官獲冀州刺史。那座位宅再沒出過什么事。

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韋思玄

寶應(yīng)中,有京兆韋思玄,僑居洛陽。性尚奇,嘗慕神仙之術(shù)。后游嵩山,有道士教曰:“夫餌金液者,可以延壽。吾子當(dāng)先學(xué)煉金,如是則可以肩赤松,駕廣成矣�！彼夹�于是求煉金之術(shù),積十年,遇術(shù)士數(shù)百,終不能得其妙。后一日,有居士辛銳者,貌甚清瘦,偢然有寒色,衣弊裘。叩思玄門,謂思玄曰:“吾病士,(“士”原作“亡”,據(jù)明抄本改。)窮無所歸。聞先生好古尚奇,集天下異人方士,我故來謁耳,愿先生納之�！彼夹�即止居士于舍。其后居士身疾,臞盡潰血且甚,韋氏一家盡惡之。思玄嘗詔術(shù)士數(shù)人會食,而居士不得預(yù)。既具膳,居士突至客前,溺于筵席上,盡濕�？团�皆起,韋氏家童亦競來罵之,居士遂告去,行至庭,忽亡所見。思玄與諸客甚異之,因是其溺,乃紫金也,奇光璨然,真曠代之寶。思玄且驚且嘆。有解者曰:“居士紫金精也。”征其名氏信矣,且辛者蓋西方庚辛金也。而“銳”字“兌”從“金”,兌亦西方之正位。推其義,則吾之解若合符然。(出《宣室志》)

【譯文】

寶應(yīng)年間,有個(gè)叫韋思玄的京城人,僑居在洛陽。生性崇尚寄異的事情,曾經(jīng)羨慕神仙的法術(shù)。后來到嵩山游覽,有個(gè)道士教導(dǎo)他說:“吃金液的人,可以延長壽命。先生您應(yīng)當(dāng)先學(xué)煉金,若學(xué)會煉金就可以和仙人赤松子、廣成子并肩了。”韋思玄于是尋求煉金的方法。過了十年,韋思玄遇見的有道術(shù)的人幾百個(gè),可始終沒有掌握煉金的技巧。后來有一天,有個(gè)叫辛銳的居士,相貌非常清瘦,看上去面帶寒色,穿一件破舊的毛皮衣服,敲韋思玄的家門,對韋思玄說:“我是個(gè)有病的居士,無家可歸。聽說先生喜好古怪崇尚奇異,結(jié)交天下有奇特本領(lǐng)和有神仙方術(shù)的人,所以我特來拜見,愿先生能收留我。”韋思玄立即留居士住了下來。這以后居士身體患病,全身的肉都被血浸泡著且很嚴(yán)重。韋氏一家人全都厭惡他。韋思玄曾經(jīng)邀請幾位有道術(shù)的人共同吃飯,而居士沒有被邀參加。飯菜已經(jīng)準(zhǔn)備好了,居士突然來到客人面前,把尿撒在筵席上,全都濕了。來客很憤怒都站了起來。韋氏家中的仆人也都過來罵他。居士于是告辭離去。走到廳堂,忽然不見。韋思玄與諸位客人都很驚奇。于是一看這尿,原來是紫金,并發(fā)出奇特明亮的光,真稱得上歷代所沒有的珍寶。韋思玄又是驚奇又是感嘆。有人解釋說:這個(gè)居士是紫金精。研究一下他的姓名也確實(shí)是紫金精。辛就是西方庚辛金,而“銳”字“兌”從“金”,兌也是西方的正位。按字義推測,我的解釋是符合其義的。

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李員

進(jìn)士李員,河?xùn)|人也,居長安延壽里。元和初夏,一夕,員獨(dú)處其室。方偃于榻,寐未熟,忽聞室之西隅有微聲,纖而遠(yuǎn),鏘然若韻金石樂,如是久不絕。俄而有歌者,其音極清越,泠泠然,又久不已。員竊志其歌詞曰:“色分蘭葉青,聲比磬中鳴。七月初七日,吾當(dāng)示汝形�！备杈�,其音闋。員且驚且異。朝日,命家童窮其跡,不能得焉。是夕,員方獨(dú)處,又聞其聲,凄越且久,亦歌如前。詞竟,員心知為怪也,默然異之。如是凡數(shù)夕,亦聞焉。后至秋,始六日,夜有甚雨,隤其堂之北垣。明日,垣北又聞其聲,員驚而視之,于北垣下得一缶,僅尺余,制用金成,形狀奇古,與金之缶甚異。苔翳其光,隱然有文,視不可見,蓋千百年之器也。叩之,則其韻極長。即令滌去塵蘚,方可讀之,字皆小篆書,乃崔子玉座右銘也。員得而異之,然竟不知何代所制也。(出《宣室志》)

【譯文】

進(jìn)士李員,河?xùn)|人,居住在長安延壽里。唐朝元和年間初夏的一天晚上,李員獨(dú)自在他的臥室里,剛仰臥在床上,還沒睡熟,忽然聽見屋內(nèi)西邊的角落有微弱的聲音,細(xì)小又象離得很遠(yuǎn),就好象撞擊金石樂器所產(chǎn)生的韻律,像這樣很長時(shí)間不斷。一會兒又有人唱歌,歌聲極其清遠(yuǎn)、清脆,又長時(shí)間不停。李員暗暗記下了所唱的歌詞。歌中唱道:“顏色和秋蘭青青的葉子不同,聲音敢與石磬比鳴。七月初七這天,我要向你顯示出原形�！备璩�完,音樂也停止了。李員又驚又感到奇怪。到了早晨,命仆人徹底查找聲音的蹤跡,可是找不到。這天晚上,李員自己單獨(dú)在屋中,又聽見了那聲音,歌聲凄涼幽遠(yuǎn)且時(shí)間很長,歌詞也同前次一樣。歌詞唱完,李員心里知道這是怪異,默默地驚奇,象這樣一連幾個(gè)晚上,都聽到了同樣的聲音。以后到了秋天,開始的前六天,夜晚雨很大,使李員家廳堂北墻倒塌。第二天,墻北面又聽見了那聲音。李員吃驚地觀看,在北墻下得到了件樂器是缶,僅一尺多,用黃金制成,形狀奇特古怪,與一般的金缶很不同。蘚苔遮住了它的光亮,上面隱約有文字,但看不清楚,大概是千百年前的樂器。用手敲打它,它的音韻特別悠長。李員立即令人洗去它上面的泥土和蘚苔,上面的字才可以閱讀。字全都用小篆書寫,原來是崔子玉的座右銘。李員得到了這件寶物感到很驚異,但始終不知它是哪個(gè)朝代制造的。

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虞鄉(xiāng)道士

虞鄉(xiāng)有山觀,甚幽寂,有滌陽道士居焉。大和中,道士嘗一夕獨(dú)登壇望。見庭忽有異光,自井泉中發(fā),俄有一物,狀若兔,其色若精金,隨光而出,環(huán)繞醮壇。久之,復(fù)入于井。自是每夕輒見。道士異其事,不敢告于人。后因淘井,得一金兔,甚小,奇光爛然,即置于巾箱中。時(shí)御史李戎職于蒲津,與道士友善,道士因以遺之。其后戎自奉先縣令為忻州刺史,其金兔忽亡去,后月余而戎卒。

【譯文】

虞鄉(xiāng)有座山觀,非常幽靜清寂,有個(gè)滌陽道士住在這里。大和年間,道士曾在一天晚上獨(dú)自登上祭壇瞭望,見庭院中忽然有奇異的光,從水井中發(fā)出。傾刻有一物,形狀象兔,它的顏色象精粹的黃金,隨光而出,環(huán)繞祭壇,很長時(shí)間,又進(jìn)入井中。自這之后每天晚上就出現(xiàn)。道士覺得這件事奇怪,不敢告訴別人。以后由于淘井,得到一個(gè)金兔,很小,光亮奇特燦爛,道士立即將金兔放到巾箱中。當(dāng)時(shí)御史李戎在蒲津任職,與道士友好,道士就把金兔送給了他。這以后李戎從奉先縣令升為忻州刺史,那個(gè)金兔忽然失去,以后一個(gè)多月李戎死。

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趙懷正

汴州百姓趙懷正,住光德坊。大和三年,妻賀,常以女工致鏹。(“鏹”字原缺,據(jù)明抄本補(bǔ)。)一日,有人攜石枕求售,賀一環(huán)獲焉。趙夜枕之,覺枕中如風(fēng)雨聲,因令妻及子各枕一夕,則無所覺。趙枕輒復(fù)舊,或喧悸不得眠。其子請碎視之,趙言:“脫碎之無所見,是棄一百之利也,待我死后,爾必破之�！苯�(jīng)歲余,趙病死。妻令毀視之,中有金銀各一鋌,如模鑄者。所函挺處,其模似預(yù)曾勘入,無絲發(fā)隙,不知從何而入也。梃各長三寸余,闊如巨指。遂貨之,辦其殮及償債,不余一錢。賀今住洛惠節(jié)坊,段成式家人雇其紉針,親見其說。(出《酉陽雜俎》)

【譯文】

汴州百姓趙懷正,住在光德坊。那是大和三年的事。趙懷正的妻子賀氏,經(jīng)常做些針線活掙些錢。一天,有個(gè)人帶著一石枕來賣,賀氏用一只玉環(huán)換下了石枕。趙懷正夜晚枕著石枕睡覺時(shí),感覺到枕中好象有風(fēng)雨聲。于是讓妻子和兒子各枕一晚,他們都沒什么感覺,趙懷正枕著又有原來聲音,有時(shí)喧鬧聲讓他心跳而睡不著覺。他兒子請求他把石枕砸碎看里面有什么,趙懷正說:“如果砸碎它也不見里面有什么,這樣就白白丟棄了一百錢的利啊。等我死后,你一定要把它砸碎�！边^了一年多,趙懷正得病而死。他妻子讓兒子砸毀石枕看里面到底有什么。石枕砸碎后,里面有金銀各一錠,就象按模型澆注成的。好象是事先量好了再鑄造一樣,金銀錠在里面沒有頭發(fā)絲大的縫隙,不知金錠和銀錠是怎樣進(jìn)入石枕中。金錠和銀錠各長三寸多,寬如大姆指。賀氏于是賣了金錠和銀錠,辦理了家中的喪事又償還了欠債,沒有剩下一個(gè)錢。賀氏現(xiàn)住在洛陽惠節(jié)坊,段成式家里的人雇她做針線活時(shí),親耳聽見她說的。

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金蛇

開成初,宮中有黃色蛇,夜則自寶庫中出,游于階陛間,光明照耀,不可擒獲。宮人擲珊瑚玦以擊之,遂并玦亡去。掌庫者具以事告。上命遍搜庫內(nèi),得黃金蛇而玦貫其首。上熟視之,昔隋煬帝為晉王時(shí),以黃金蛇贈陳夫人,吾今不知此蛇得自何處。左右因視額下,有阿麼字。上蹶然曰:“果不失朕所疑,阿麼即煬帝小字也�！鄙现�博學(xué)敏悟,率多此類。遂命取玻璃連環(huán),系蛇于玉彘之前足。其后竟不復(fù)有所見,以彘食蛇也。(出《杜陽雜編》)

【譯文】

開成初年,宮中有一條黃色的蛇,夜間便從寶庫中出來,在皇宮的臺階間游玩,光明照耀,而不能捉到�；蕦m中的人用珊瑚玦打蛇,于是蛇和玦都不見了。掌管寶庫的人將這件事原原本本地報(bào)告了皇上。皇上命令把寶庫搜遍,得到一條黃金蛇而珊瑚玦則穿連在蛇頭上�；噬献屑�(xì)看這條蛇,說:“從前隋煬帝做晉王的時(shí)候,把黃金蛇贈送給陳夫人。我現(xiàn)在不知道這條蛇是從哪里來的?”殿下文武大臣于是看蛇額下,有“阿麼”兩字�；噬霞泵φf:“果然不出我的猜疑,阿麼就是煬帝的小名�！被噬险媸菍W(xué)問淵博而聰明,還有許多和這相類似的事情。于是皇上命人拿來玻璃連環(huán),把蛇綁在玉豬的前腳上。從這以后宮中就再也沒有看見蛇,這是因?yàn)樨i吃蛇啊。