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常行放生就得長壽

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  這個確實是有的。因為佛經(jīng)講,放生得生,常行放生,是常住之法。(編者注:《梵網(wǎng)經(jīng)》云,故常行放生,生生受生常住之法,教人放生。)放生得生,你放別人生,別人就放你的生;你救別人命,別人也救你的命。常行放生是常住之法,你常常放生就得長壽,在世間就立得住。

  有的人到處都有善緣,就因為他前生放生。有個法師講法,就一個人聽,說:“哎呀,還有你這么一人聽!”人家說:“不是我來聽,因為你坐那板凳是我們家的,我等著拿回去。”(眾人笑)一個人都沒有,不是講得不好,而是前生和眾生沒有結(jié)下這個善緣。什么善緣?該救的不救,所以到時候你講法也沒人聽。聽法有很多的人,大部分都是前生的善因緣,沒有這個因果他不來聽法,你叫他來,他也來不了。

  人生見一面就有三生的緣分——過去、現(xiàn)在、未來。我們常行放生,我看大家不少人要放生,都想自己將來有很多的徒弟,我看可能是有這種想法吧。要多放生。咱們這里的師父也都愛放生,我說:“你們放生吧!全給做一做(儀軌),將來你們徒弟也多了,也好管理。別像我不愛放生,徒弟呆幾天煩了就走了,放生沒放好。”

  放生的好處,可以減少疾病,能培養(yǎng)我們的慈悲心。很多人有重大疾病,通過放生馬上就好轉(zhuǎn)了。另外放生能得慈悲,誠心放生就有個慈悲心,能消災(zāi)免難的,慈悲即如來嘛。比如說,盤錦有個居士,他就常行放生。家庭生活條件比較好一點,經(jīng)常開著汽車不斷地放生。后來他就遇到一場官司,這場官司挺大,他被排在黑社會七號人物。他自從放生、學佛以后,跟這些過去(不好)的朋友就不能見面,一見面就頭疼,頭疼得受不了,必須得馬上離開,離開以后頭就不疼了。最后他干脆只能打打電話,就不能見面,一連三年多的時間,沒有和他朋友來往。后來他朋友就犯錯誤給抓起來了,警-察認為他是“軍師”,把他排在七號人物。最后通過調(diào)查一看,什么事和他都沒有聯(lián)系,最后就被釋放了,平安地回到家里。

  這例子就說明,他放生以后,避免了很多的災(zāi)難。要是常常(和不好的朋友)在一起,你說也說不清楚,再參與那里,肯定是逃不出這個牢獄之災(zāi),所以放生非常好。

  還有一次,他來咱們寺院,正要往回走。剛要上車,還沒上呢,旁邊這個小賣店(賣香)的人就說:“哎,你那車轱轆怎么掉了?”他那車都是好車,一看這車轱轆已經(jīng)脫離了,掉了。給他嚇壞了,如果這個車繼續(xù)開,稍稍一加速,車毀人亡的事故就跑不掉了。還沒等上車,別人就發(fā)現(xiàn)了這個問題,又避免了一場大災(zāi)難。所以他對放生堅信不疑,現(xiàn)在還放生。

  放生非常好,放生使我們的惡緣變?yōu)轫樉。比如孩子,有的學習不好,或者有的來討債的,通過放生可以解除冤仇。另外,放生使我們延壽?催^很多以前所寫勸善的古書,有的走到半道,看到魚鱉買來放生,一看是什么龍?zhí),又是什么的,這樣給放了,人家保他去升學。

  這類故事太多了,通過放生有很多的感應(yīng)。通過這個,本來不應(yīng)該考上學的,最后考上了,因為他有個善心。功名的問題,第一是德,第二才是學問,培養(yǎng)德對我們來講太重要了。放生確實能起到立竿見影的效果。

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