常行放生就得長壽

　　這個確實是有的。因為佛經(jīng)講，放生得生，常行放生，是常住之法。（編者注：《梵網(wǎng)經(jīng)》云，故常行放生，生生受生常住之法，教人放生。）放生得生，你放別人生，別人就放你的生；你救別人命，別人也救你的命。常行放生是常住之法，你常常放生就得長壽，在世間就立得住。

　　有的人到處都有善緣，就因為他前生放生。有個法師講法，就一個人聽，說：“哎呀，還有你這么一人聽！”人家說：“不是我來聽，因為你坐那板凳是我們家的，我等著拿回去。”（眾人笑）一個人都沒有，不是講得不好，而是前生和眾生沒有結(jié)下這個善緣。什么善緣？該救的不救，所以到時候你講法也沒人聽。聽法有很多的人，大部分都是前生的善因緣，沒有這個因果他不來聽法，你叫他來，他也來不了。

　　人生見一面就有三生的緣分——過去、現(xiàn)在、未來。我們常行放生，我看大家不少人要放生，都想自己將來有很多的徒弟，我看可能是有這種想法吧。要多放生。咱們這里的師父也都愛放生，我說：“你們放生吧！全給做一做（儀軌），將來你們徒弟也多了，也好管理。別像我不愛放生，徒弟呆幾天煩了就走了，放生沒放好。”

　　放生的好處，可以減少疾病，能培養(yǎng)我們的慈悲心。很多人有重大疾病，通過放生馬上就好轉(zhuǎn)了。另外放生能得慈悲，誠心放生就有個慈悲心，能消災(zāi)免難的，慈悲即如來嘛。比如說，盤錦有個居士，他就常行放生。家庭生活條件比較好一點，經(jīng)常開著汽車不斷地放生。后來他就遇到一場官司，這場官司挺大，他被排在黑社會七號人物。他自從放生、學佛以后，跟這些過去（不好）的朋友就不能見面，一見面就頭疼，頭疼得受不了，必須得馬上離開，離開以后頭就不疼了。最后他干脆只能打打電話，就不能見面，一連三年多的時間，沒有和他朋友來往。后來他朋友就犯錯誤給抓起來了，警-察認為他是“軍師”，把他排在七號人物。最后通過調(diào)查一看，什么事和他都沒有聯(lián)系，最后就被釋放了，平安地回到家里。

　　這例子就說明，他放生以后，避免了很多的災(zāi)難。要是常常（和不好的朋友）在一起，你說也說不清楚，再參與那里，肯定是逃不出這個牢獄之災(zāi)，所以放生非常好。

　　還有一次，他來咱們寺院，正要往回走。剛要上車，還沒上呢，旁邊這個小賣店（賣香）的人就說：“哎，你那車轱轆怎么掉了？”他那車都是好車，一看這車轱轆已經(jīng)脫離了，掉了。給他嚇壞了，如果這個車繼續(xù)開，稍稍一加速，車毀人亡的事故就跑不掉了。還沒等上車，別人就發(fā)現(xiàn)了這個問題，又避免了一場大災(zāi)難。所以他對放生堅信不疑，現(xiàn)在還放生。

　　放生非常好，放生使我們的惡緣變?yōu)轫樉�。比如孩子，有的學習不好，或者有的來討債的，通過放生可以解除冤仇。另外，放生使我們延壽�？催^很多以前所寫勸善的古書，有的走到半道，看到魚鱉買來放生，一看是什么龍?zhí)�子，又是什么的，這樣給放了，人家保他去升學。

　　這類故事太多了，通過放生有很多的感應(yīng)。通過這個，本來不應(yīng)該考上學的，最后考上了，因為他有個善心。功名的問題，第一是德，第二才是學問，培養(yǎng)德對我們來講太重要了。放生確實能起到立竿見影的效果。