放生絕對(duì)的不可思議!
放生就是救命
放生就是救那些被擒被抓,將被宰殺,命在垂危的眾生的命,而眾生最寶貴的就是自己的生命,救他們的命,他們感激最深,所以功德至大!
放生就是還債
我們今生累劫以來(lái)所造的殺業(yè)早已無(wú)量無(wú)邊,放生就是出錢(qián)出力來(lái)救贖眾生的性命,以?xún)斶以我們所積欠的無(wú)數(shù)殺債。
放生就是救急
放生與其他的功德不一樣,是救命在旦夕,隨時(shí)將被宰殺的生命,是千鈞一發(fā),刻不容緩的行動(dòng),就好像是醫(yī)院的急診急救一般,一個(gè)剎那,一個(gè)行動(dòng)便可挽救成千上萬(wàn)無(wú)數(shù)的生命,所以功德至深!
放生就是慈悲
佛心就是大慈悲心,慈悲心是學(xué)佛的根本,而放生則是為了解除眾生的苦難,起慈悲心予以救贖的一種行為。放生可以長(zhǎng)養(yǎng)我們的慈悲心,在放生的過(guò)程中,慈悲心獲得最大的培養(yǎng),常常放生,慈悲心常常滋長(zhǎng),與佛心更相契,與佛更容易感應(yīng)道交,學(xué)佛道業(yè)更容易成就。
放生就是覺(jué)悟
任何一個(gè)眾生的佛性與我相比毫無(wú)或缺,或貳無(wú)別,因而每一個(gè)生命都是平等珍貴的。在放生中讓我們覺(jué)悟到眾生皆知貪生怕死,皆知趨吉避兇,皆有喜怒哀樂(lè),與我相比,完全相同;眾生更皆具備真如佛性,一旦業(yè)盡情空,未來(lái)皆能成佛,所以救一眾生如同救一佛子,更等于救一未來(lái)佛。再者,眾生即佛,殺眾生即殺佛,救眾生即救佛。大智度論曰:「眾生至愛(ài)者身命,諸佛至愛(ài)者眾生,能救眾生身命,則能成就諸佛心愿。」印光大師亦云:「一切生物,佛皆視之如子,救一物命,即是救佛一子,諸佛皆大歡喜!
水陸眾生,一念心性,與三世諸佛,無(wú)二無(wú)別。但因無(wú)明業(yè)障,輪回受苦,劣為異類(lèi)畜生,一旦業(yè)惑斷盡,因緣和合,自可超脫六道,同證佛果。我今幸得為人,彼今不幸淪為異類(lèi)畜生,六道輪回,滄海桑田,怎知明日我不會(huì)淪為異類(lèi)畜生,彼亦可能超拔六道,成佛證果。我尚且希望懇求其慈悲度我,如今何敢輕慢甚且殺害之!
放生就是實(shí)踐
與其空口說(shuō)得萬(wàn)言,不如老實(shí)行得一字。學(xué)佛最重要的就是實(shí)踐。在放生真實(shí)的行動(dòng)中,真正去培養(yǎng)慈悲,真正去解救生命,真正去為眾生皈依念佛懺悔回向,真正去體會(huì)眾生平等一如,皆具佛性,皆能成佛的道理,真正做到自利利他,這樣的修行才能真正得到利益。
放生就是積極
吃素與放生是學(xué)佛人行持上最重要的二件事。但吃素只是止惡,是消極地不再造殺業(yè),不再積欠新的殺債;而放生卻是揚(yáng)善,是積極地救贖生命,償還以前所欠的殺債。吃素而不放生,以前欠的殺債還是有果報(bào)的;放生而不吃素,所賺得的功德又因?yàn)槌匀?a href="/remen/shasheng.html" class="keylink" target="_blank">殺生都賠光了。所以吃素放生是一體的二面,須要相輔相成,同時(shí)并行,效果才會(huì)顯著。
放生就是方便
我們當(dāng)天放生,當(dāng)天無(wú)數(shù)身陷牢籠的眾生馬上獲得了自由,當(dāng)天無(wú)數(shù)瀕臨死亡的生命馬上重拾了生機(jī),無(wú)限的功德當(dāng)天馬上可以獲得。并且不管一人多人,錢(qián)少錢(qián)多,任何時(shí)間,任何地點(diǎn),只要發(fā)慈悲心,任何人都可以進(jìn)行放生。放生不像其他功德,不須要等待機(jī)緣,自己可以主動(dòng)進(jìn)行;不須要依賴(lài)別人,自己可以獨(dú)立完成;千千萬(wàn)萬(wàn)人一生中做不到的功德,我們可以經(jīng)由放生在短短的時(shí)間內(nèi)獨(dú)自一人完全成就,若更能以此廣為提倡,功德更加不可思議,所以放生功德最為第一,非其他小善所能比!
放生就是解冤
每一個(gè)眾生在多生累劫以來(lái),都曾經(jīng)與我們結(jié)過(guò)冤仇,冤仇既結(jié),懷恨在心,必當(dāng)伺機(jī)報(bào)復(fù)。而放生正可以解冤釋結(jié),化敵為友,避免彼此的冤冤相報(bào)!
楞嚴(yán)經(jīng)云:「以人食羊,羊死為人,人死為羊,如是乃至十生之類(lèi),死死生生,互來(lái)相啖,惡業(yè)俱生,窮未來(lái)際,汝負(fù)我命,我還汝債,以是因緣,經(jīng)千百劫,常在生死!褂衷疲骸笟⒈松砻蚴称淙,經(jīng)微塵劫,相食相誅,猶如輪轉(zhuǎn),互為高下,無(wú)有休息!
俗話(huà)說(shuō):「怨家宜解不宜結(jié)」,今生因緣際會(huì),了知既造殺業(yè)必遭殺報(bào),因果報(bào)應(yīng),如影隨形,絲毫不爽之真理,固當(dāng)盡力解怨釋結(jié),戒殺放生,庶幾乎所有怨業(yè)消滅,且希盼所有怨親與我同生西方極樂(lè)世界,免受六道輪回之苦。
放生就是救親
每一個(gè)眾生在無(wú)始的輪回中,都曾與我們互為父母、子女、手足、親眷,只因彼此業(yè)緣不同,今朝我幸而為人,彼不幸淪為畜生,放生就是救拔我們累圠以來(lái)的親友眷屬,使其重拾生機(jī),安享天年!
放生就是延壽
每個(gè)人都希望長(zhǎng)壽,放生救贖生命,延長(zhǎng)了無(wú)數(shù)眾生的生命,也必然同時(shí)延長(zhǎng)了自己的壽命,這是因果必然不變的真理。
放生就是福善
救人一命勝造七層浮屠,而每一條生命都是平等珍貴的,所以救一眾生,功德已無(wú)量無(wú)邊,更何況救眾多生命!放生就是積最大的福!放生就是行最大的善,積福行善,所有功德,莫過(guò)放生!
放生能助生西
修行人以念佛為正行,以放生為助行,念佛為主,放生為從,如此修行,如順風(fēng)之帆,順?biāo),用力少而成效多,以此無(wú)上殊勝的功德回向往生西方極樂(lè)世界,往生大業(yè)必能穩(wěn)操勝卷,高登西方九品蓮臺(tái)必是指日可待!
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