佛教是如何解釋各種夢境的呢?
信眾問:
師父,佛教是如何解釋各種夢境的呢?
本源法師答:
我們做了各種夢以后,心里就會牽腸掛肚,想要找人來解夢吉兇!渡埔娐伞吩疲簤粲兴姆N,一是四大不和之夢,凡在夢中夢到了山崩地裂,或自己飛騰虛空,或自己被盜賊追逐,這是由于四大不和導(dǎo)致的心神散逸之夢;二是先見夢,白天將要發(fā)生的事,晚上做夢先夢到了,這即是先見夢;三是天人夢,即善人行善,天人為令其增長善根,故現(xiàn)善夢;反之,惡人做惡事,天人為令其斷惡,故現(xiàn)惡夢,令生怖畏之心;四是想夢,即經(jīng)常打妄想,妄想就會在夢中出現(xiàn),即為因想而生的夢。
又《出生菩提心經(jīng)》云:“善男子!有四種善夢得于勝法。何等為四?所謂于睡眠中,夢見蓮華,或見傘蓋,或見月輪,及見佛形。如是見已,應(yīng)自慶幸,我遇勝法。爾時世尊欲重宣此義,而說偈言:若有睡夢見蓮華,及以夢見于傘蓋;驈(fù)夢里見月輪,應(yīng)當(dāng)獲得大利益。或有夢見佛形像,諸相具足莊嚴(yán)身,眾生見者應(yīng)歡喜,念當(dāng)必作調(diào)御人”。
但不管是夢見象征煩惱、障礙的黑物、煙塵、濁水、險難、毒蛇、惡獸、盜賊、塵垢,還是夢見吉祥、智慧、成就的佛菩薩、諸天、國王、日月、蓮花、白棉布、清池,我們都不必太過執(zhí)著,因為一切夢境都是由心變現(xiàn)的,學(xué)佛人應(yīng)當(dāng)把心放在老實念佛修行上,往生極樂,一生成佛,早日從無明大夢中醒過來才是。
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