佛教是如何解釋各種夢境的呢？

信眾問：

　　師父，佛教是如何解釋各種夢境的呢？

　　本源法師答：

　　我們做了各種夢以后，心里就會牽腸掛肚，想要找人來解夢吉兇�！渡埔娐伞吩疲簤粲兴姆N，一是四大不和之夢，凡在夢中夢到了山崩地裂，或自己飛騰虛空，或自己被盜賊追逐，這是由于四大不和導(dǎo)致的心神散逸之夢；二是先見夢，白天將要發(fā)生的事，晚上做夢先夢到了，這即是先見夢；三是天人夢，即善人行善，天人為令其增長善根，故現(xiàn)善夢；反之，惡人做惡事，天人為令其斷惡，故現(xiàn)惡夢，令生怖畏之心；四是想夢，即經(jīng)常打妄想，妄想就會在夢中出現(xiàn)，即為因想而生的夢。

　　又《出生菩提心經(jīng)》云：“善男子！有四種善夢得于勝法。何等為四？所謂于睡眠中，夢見蓮華，或見傘蓋，或見月輪，及見佛形。如是見已，應(yīng)自慶幸，我遇勝法。爾時世尊欲重宣此義，而說偈言：若有睡夢見蓮華，及以夢見于傘蓋�；驈�(fù)夢里見月輪，應(yīng)當(dāng)獲得大利益。或有夢見佛形像，諸相具足莊嚴(yán)身，眾生見者應(yīng)歡喜，念當(dāng)必作調(diào)御人”。

　　但不管是夢見象征煩惱、障礙的黑物、煙塵、濁水、險難、毒蛇、惡獸、盜賊、塵垢，還是夢見吉祥、智慧、成就的佛菩薩、諸天、國王、日月、蓮花、白棉布、清池，我們都不必太過執(zhí)著，因為一切夢境都是由心變現(xiàn)的，學(xué)佛人應(yīng)當(dāng)把心放在老實念佛修行上，往生極樂，一生成佛，早日從無明大夢中醒過來才是。