生命的價(jià)值是什么？如何實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值？

問(wèn)：

　　感恩導(dǎo)師。我想問(wèn)一個(gè)問(wèn)題，就是作為一名青年，我們從小就被教育要追求功名利祿，讀書是為了考一個(gè)好的大學(xué)，就業(yè)是為了找一份好的工作。這些都是為了追求世間的名利、財(cái)富和地位，好像這就是我們活著的意義和價(jià)值。但當(dāng)我踏上社會(huì)后，我發(fā)現(xiàn)世間所謂的名利、財(cái)富和地位都是虛幻的，不能給我的生命帶來(lái)真正的快樂(lè)，也不能實(shí)現(xiàn)我自身生命真正的價(jià)值。

　　因此，我想請(qǐng)導(dǎo)師開示一下：生命最終的價(jià)值在哪里？我應(yīng)該如何去實(shí)現(xiàn)生命自身的價(jià)值？感恩導(dǎo)師。

濟(jì)群法師解答：

　　首先我們作為一個(gè)世間上的人，我們想要讀一個(gè)好大學(xué)好工作好家庭好事業(yè)，我想做這個(gè)也都是正常的需求。所以我們首先要理解，我們能夠看透世間的虛幻、短暫性，家庭、事業(yè)、感情的短暫性，我想這個(gè)說(shuō)明你是很有慧根，能夠看清楚，能夠看破、看透。那么我們看透之后其實(shí)也挺麻煩的，看透了之后怎么辦？不看透的話還能稀里糊涂的活得很好，還能過(guò)的歡天喜地的，至少?zèng)]碰到問(wèn)題的時(shí)候是好的。那你現(xiàn)在看破了，還沒開始碰到問(wèn)題你就覺得麻煩了，就會(huì)出現(xiàn)這個(gè)問(wèn)題。當(dāng)然我們把它看清楚了，其實(shí)也是好的。所以我們需要去建立一種對(duì)生命的思考。這就是我們需要從現(xiàn)實(shí)問(wèn)題提升到對(duì)生命的一個(gè)終極問(wèn)題的思考：生命的意義到底是什么？人生的意義到底是什么？比如說(shuō)像儒家他們有三不朽的人生：立德、立功、立言，但是也可能我們會(huì)覺得這些立德、立功、立言其實(shí)也是虛幻的，那么佛法他可能又能夠立足于生命的過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)，給我們提供一種解脫、覺醒的這樣的一種意義。生命的意義事實(shí)上是來(lái)自生命的內(nèi)在而不是在于生命的外在。生命的內(nèi)在就是佛教認(rèn)為每一個(gè)人的生命都蘊(yùn)含者一種覺醒的潛質(zhì)，我們能夠開啟生命的這種覺醒的智慧，我們能夠通過(guò)這個(gè)慈悲心的修行，成就我們生命內(nèi)在的一種慈悲的品質(zhì)。這樣一方面我們可以解決自己的迷惑和煩惱，讓自己變得更智慧。另外一方面我們能夠用慈悲心去造福社會(huì)，幫助更多的人解決迷惑和煩惱。那么從佛法來(lái)說(shuō)，這就是一個(gè)最高的意義和價(jià)值。

　　當(dāng)我們有了這樣的一個(gè)追求的時(shí)候，我們?cè)倩氐绞篱g來(lái)看我們現(xiàn)在的求學(xué)、我們現(xiàn)在的工作，我們現(xiàn)在的生活，我們雖然在做同樣的事情，但是因?yàn)槲覀兊?a href="/remen/faxin.html" class="keylink" target="_blank">發(fā)心不一樣，我們賦予它的內(nèi)涵不一樣，其實(shí)它的意義已經(jīng)不一樣了。所以就是說(shuō)我們要有這種人生的高度，要有這種對(duì)生命的認(rèn)識(shí)的高度，有帶著這樣的一份高度和愿景，然后重新再來(lái)生活。那樣的話雖然我們跟大家過(guò)著一樣的生活，其實(shí)又不一樣了。