相信佛法、信仰佛教，也要接受別人的不相信

　　自古傳今朝，佛法誕生到現(xiàn)在已經(jīng)兩千五百年了。那么長的時間里面，引度了許多的前輩成圣，成就菩提道果。

　　根據(jù)唯識種子與現(xiàn)行的理論，很早以前，我們一定就曾經(jīng)跟佛法結(jié)下緣分，不然我們不會在這一輩子還能夠接觸到佛法。

　　當然，也很感謝過去的自己這個緣分，這輩子還能夠繼續(xù)修行。

　　即便是在末法時期，只要我們還跟佛法沾得上邊，我們就有解脫的希望。

　　經(jīng)典告訴我們：彌勒菩薩未來會在娑婆世界成佛，龍華三會度盡娑婆世界所有眾生。

　　所以，面對我們身邊還沒學佛的人，我們都沒必要用輕視的目光去看他，我們更應(yīng)該用溫暖去感染他，讓他知道佛法的包容與柔軟。

　　常聽到有些人學佛之后，非但沒有變得柔軟，嘴巴還越發(fā)刻薄。怎么刻薄呢？

　　舉個例子：在臺灣有個老太太在學佛之后，對佛法信心十足，十足到什么程度？她不僅自己照佛所說的一切戒律去修行，而且看人家犯戒就批評。

　　有一次，她先生從外頭買了牛肉面回來吃，她就邊看著他吃，邊在旁邊念叨說：“你不信因果還在吃牛肉，你不怕下地獄呀？”她先生面吃到一半，氣得要命就不吃了。她還以為是這樣說有效了。

　　結(jié)果，她先生故意買生牛肉回來煮，更故意不開抽油煙機，把整個家里熏的都是牛肉味，煮完的鍋子、廚具還留著給她清洗……你看，人家吃肉的還沒下地獄，你就先把自己罵到地獄里面去了。

　　值得嗎？至于嗎？各位深思一下！

　　學佛是讓自己越學越包容，如果別人吃素的緣分還沒有到，那我們就先去接受它，我們應(yīng)該用這種柔軟、接受的態(tài)度去面對。

　　所以，除了不要“我執(zhí)”之外，很多時候也要適度的放棄“法執(zhí)”。佛說的都對，但看用在誰的身上才是對的？用在自己身上才是對的。

　　當我們拿著戒律去要求別人的時候，你除了會讓別人更不舒服、更討厭你之外，不會有其它的收獲。

　　之前有一個師父說：“如果看到別人吃肉，你就在旁邊念‘阿彌陀佛’，這樣可以幫助這些眾生超度。”

　　我在網(wǎng)絡(luò)上看過一段影片，在臺灣有一個居士很勇敢，跑到海產(chǎn)餐廳門口，對著里面吃海鮮的客人大聲地念：“阿彌陀佛、阿彌陀佛……”把現(xiàn)場的人搞得莫名其妙。如果遇到性情急躁的老板可能你都要發(fā)生危險。

　　我們相信佛法、信仰佛教，但也必須去接受別人的不相信。

　　所以就算有一些自己認為正確的理念，也別把這個認知框在別人身上。我們覺得是對的，別人不見得就這么認為，甚至也未必一定是錯的。

　　我覺得佛教很好，我能不能有肚量去接受他并向他傳達：“我覺得學佛很棒，你雖然沒有學佛，但你也很棒。”

　　甚至通過倆個人的交流，從而有機會去討論真理的義諦。即便他不是佛教徒，但大家認同的真理卻是共通的。

　　你有沒有那種雅量，去接受一個跟你想法不一樣的人？既然是雅量，那就不是裝出來或是忍下來的表面。大家可以思考一下。

原文標題：我對，你也沒錯

文章轉(zhuǎn)自微信公眾號：明海法師