別問(wèn)佛法靈不靈，要問(wèn)自己有沒(méi)有誠(chéng)心修到位？

　　初發(fā)心用功的人，對(duì)佛要求是那么多，達(dá)不到滿意就怪佛法不靈。記�。》鸱ㄊ蔷壠鸱�、因果法，有因才感果，沒(méi)因感不了果。因果不會(huì)欺負(fù)人，皇天決定是公平，諸佛菩薩更是因果分明。知道了這個(gè)道理，好好地精進(jìn)吧！這一生幾十年精進(jìn)，能得到未來(lái)永久不受生死大苦之果，這個(gè)利益何止一本萬(wàn)利？奈何人多不知，或知而不修呢！

　　不要問(wèn)佛法靈不靈，要問(wèn)自己誠(chéng)不誠(chéng)，有沒(méi)有做到、修到？佛位是從因地下功夫，寶塔是從基石一層層建上去的；只要因地下功夫，都是功不唐捐；有勤勞才有福報(bào)�。∠肭�佛陀你消業(yè)障、增福慧，這有它必然的方法，有“感”才能夠“應(yīng)”。“感”是指眾生方面，眾生依著佛陀所教導(dǎo)的方法來(lái)修善因，佛陀自然就會(huì)有“應(yīng)”。“洪鐘在架，有扣則鳴；大扣大鳴，小扣小鳴。”說(shuō)切實(shí)一點(diǎn)，就是一分誠(chéng)敬得一分感應(yīng)，沒(méi)有誠(chéng)敬就不會(huì)有感應(yīng)，有誠(chéng)敬就必然有感應(yīng)。因果不會(huì)虧人的，皇天不負(fù)苦心人。你們好好地、真真實(shí)實(shí)地來(lái)修、來(lái)學(xué)，做個(gè)老實(shí)人。

　　在人生中你們什么時(shí)候感到最快樂(lè)呢？我想應(yīng)該是大家發(fā)無(wú)上志愿修菩薩行的時(shí)候。這種無(wú)上快樂(lè)是從那里來(lái)的呢？從至誠(chéng)心來(lái)。所謂“精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)”，只要至誠(chéng)，絕對(duì)能得不可思議的感應(yīng)經(jīng)驗(yàn)，否則你要誠(chéng)心多反省！萬(wàn)事誠(chéng)則靈，以誠(chéng)心做事就能做得好。誠(chéng)心就是：“我決定要做好這件事！”沒(méi)誠(chéng)心，一遇到難境界就“不干了！”這樣好事怎能完成？想修出世解脫之法，也是要有至誠(chéng)心方有感應(yīng)。誠(chéng)者，真也；盡人事，安良心、待時(shí)間。

　　我們學(xué)佛法，有沒(méi)有今生就得到佛法感應(yīng)的？有！但要看你往昔的善根和你現(xiàn)在的精進(jìn)如何。如果你懈怠，怎么會(huì)有“天然的彌勒、自生的釋迦”呢？都是要從 困苦奮斗中精進(jìn)而來(lái)。為什么？因?yàn)槲覀儫o(wú)始劫來(lái)的罪業(yè)障太重了。一般業(yè)障重的人念佛，能把業(yè)障消了，不要因業(yè)障而多病、多災(zāi)難已是很好。有罪障無(wú)災(zāi)難，即是念佛感應(yīng)��！