經(jīng)常要行持的修行方法 皈依三寶
學(xué)佛就要先皈依佛法僧三寶。因?yàn)檫@是堅(jiān)定信心的最佳保證,而信心對(duì)于學(xué)佛來(lái)說(shuō)是最最重要的事情,有所謂的信是道源功德母之說(shuō)。如果我們能夠明白這個(gè)道理,我們的學(xué)佛之路就好走了,連帶著隨順世緣也容易許多。
那么,我們皈依三寶之后,就要依著皈依佛、皈依法、皈依僧修行,這是一切的根本。如果沒(méi)有皈依佛、皈依法、皈依僧,修其他的一切法門(mén)就不能成就。皈依佛、法、僧三寶之后,才能建立我們的正確信仰,實(shí)現(xiàn)自己修行佛教的信、解、行、證的步驟。
受了皈依,要先懂得什么是佛?什么是法?什么是僧?要懂得佛的功德、法的功德、僧的功德。之后就是發(fā)一個(gè)信仰心,發(fā)心之后,就要去修行。怎么樣修行呢?就是皈依佛、皈依法、佛依僧。你要開(kāi)始學(xué)佛,佛在因地當(dāng)中,就是這樣修的。
佛陀他所以后來(lái)能夠成就佛果,就是他最初的發(fā)心——皈依佛、皈依法、皈依僧。通過(guò)皈依修行的方式,能夠成就佛果,乃至最終達(dá)到歸家的目的,這種方式是經(jīng)過(guò)很多人的親身所證實(shí)的。所以,這是一種修行方式,現(xiàn)在也有人把皈依作為一種用功方式。
皈依儀式可以做很多次,可以隨緣參加。事實(shí)上皈依也作為佛教修行的一個(gè)手段,我們?cè)谒略好刻焐显缤碚n的時(shí)候,都有皈依三寶的內(nèi)容。我們經(jīng)常唱的《三寶歌》中:“今乃知唯此是真正皈依處。”也有皈依的意思。這些都是通過(guò)用皈依的方式來(lái)修行的具體表現(xiàn)。
佛教非常強(qiáng)調(diào)皈依的意義,有的法門(mén)就是要求你每天要作多少次的皈依。用皈依的儀式來(lái)強(qiáng)化我們學(xué)佛的目的,這樣能夠堅(jiān)定我們的信仰。自己曾經(jīng)就見(jiàn)到過(guò)很多的法師是通過(guò)強(qiáng)調(diào)信眾每天做多少次的皈依來(lái)修行的,這種修行方式也利益了很多的信眾,尤其是初入門(mén)的信眾。
因?yàn)橐粋(gè)人如何找到自己安身立命的處所,選擇什么樣的皈依處是至關(guān)重要的。所以佛教在一切活動(dòng)當(dāng)中都以皈依三寶作為一種普遍奉行的儀式。特別是在南傳佛教國(guó)家,他們的一切活動(dòng)、一切集會(huì),首先就是皈依三寶、受持五戒,那么一個(gè)人在一生當(dāng)中,可以說(shuō)有無(wú)數(shù)次地履行三皈五戒的機(jī)會(huì)。
在我們中國(guó),因?yàn)闆](méi)有把受持三皈五戒這種儀規(guī)形成一種風(fēng)氣,所以大家感覺(jué)到皈依三寶、受持五戒是一種很陌生的事情。這是因?yàn)榻蠹覍?duì)佛教比較陌生,對(duì)佛教的儀式不了解的原因。隨著佛教的恢復(fù),也隨著佛教在大眾中地位的增高,皈依這種佛教的入教儀式會(huì)越來(lái)越普遍。
因?yàn)椋覀兠總(gè)人只有經(jīng)常反復(fù)地來(lái)履行皈依三寶、受持五戒的這種儀式,才能夠使我們的信根、善根不斷地增長(zhǎng)、鞏固和提高。所以,近代有些法師選擇了皈依儀式的修行方法。定期舉行皈依儀式,不但是在次數(shù)還在儀式的內(nèi)容上做功夫,使得皈依這種修行方式被越來(lái)越多的人接受。
這種修行方式對(duì)于初入門(mén)的方式非常有效果。這種修行方式能夠使得初學(xué)者很快建立信仰。而且通過(guò)不斷地強(qiáng)調(diào)皈依的方式,可以堅(jiān)定他們的信仰。使得他們對(duì)佛教產(chǎn)生強(qiáng)烈的神圣感、依賴(lài)感、依靠感等等。從而讓他們順利地邁向了學(xué)佛的第一步,為將來(lái)的學(xué)佛之路奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
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