第四十八愿：得三法忍愿

第四十八愿：得三法忍愿

　　好，我們大家看最后一愿，四十八愿：設(shè)我得佛。他方國土。諸菩薩眾。聞我名字。不即得至第一忍。第二第三法忍。于諸佛法。不能即得不退轉(zhuǎn)者。不取正覺。這是得三法忍愿。

　　阿彌陀佛在因地看到諸佛剎中的菩薩，雖然得不退轉(zhuǎn)，但是不能頓證第一忍、第二忍、第三法忍，要經(jīng)過多劫才能證忍。阿彌陀佛發(fā)此悲愿，如果我成佛的時(shí)候，他方國土，諸菩薩眾，聞我名字，不能即得第一忍、第二忍、第三法忍，對諸佛法，不能即得不退轉(zhuǎn)，我就不取正覺。這一愿，也是加持他方國土的菩薩，只要他方國土的菩薩，能夠聞信彌陀佛號，就能即得三忍，同時(shí)也能對諸佛法即得不退轉(zhuǎn)。這兩個(gè)即得，給他方菩薩帶來的利益太殊勝了，非常的不可思議。在宋譯的經(jīng)文中說：“聞我名者，應(yīng)時(shí)即得，初忍、二忍、乃至無生法忍，成就阿耨多羅三藐三菩提”，那我們以宋譯的這段愿文對照一下，就說明第三忍就是無生法忍。無生法忍，他是八地以上的菩薩才能證得的境界，經(jīng)上說：“當(dāng)七地菩薩，離一切心意識分別想，無所取著，猶如虛空入一切法，如虛空性，即名得無生法忍，菩薩成就此忍，實(shí)時(shí)得入第八不動(dòng)地，為深行菩薩”。八地菩薩是無功用道，不必起意運(yùn)心，自然任運(yùn)流入如來智海。蓮池大師在《彌陀疏鈔》中，解釋無生法忍的境界說：“曠若虛空，湛若渟海，心識妄惑，寂然不起，方曰無生”。什么意思呢？就是說廣大如虛空，清湛似止水，起心動(dòng)念的識、有妄的疑惑，自然不起，才叫無生，所以無生法忍是很殊勝的境界。那這些他方世界的菩薩，不需要經(jīng)歷多生多劫的苦修，只要聞信佛名，即得阿彌陀佛的愿力加持，就能同時(shí)獲得三忍和于諸佛法不退轉(zhuǎn)的大利，快速成佛。

　　我們也經(jīng)常在回向的時(shí)候，念花開見佛悟無生，就是指往生凈土后，得到佛力的加持，很快就能證悟無生法忍。當(dāng)然，我們這些帶業(yè)往生的凡夫，一定也包括在內(nèi)的，一點(diǎn)都沒有斷煩惱習(xí)氣的凡夫，往生到凈土之后，能夠證到八地菩薩的境界，這對我們來說，簡直就是神話，不敢相信的。因?yàn)榇蠹叶计毡榈恼J(rèn)為，那是要經(jīng)過像世尊一樣的以身飼虎、割肉喂鷹等等這種苦行，難忍能忍的苦修才能證得。但是凈土法門是圓頓法門，通途的法門靠的是自力，而凈土法門是依靠他力，靠阿彌陀佛的愿力。我們所要做的，就是要具足信愿，持念佛名，這樣來和阿彌陀佛的大愿相感應(yīng)、相通，就能往生到極樂世界，花開見佛悟無生。

　　到這里，我們這個(gè)阿彌陀佛四十八愿，就全部介紹完了，阿彌陀佛的四十八愿，愿愿都是幫助一切眾生快速成佛。我們這些五濁惡世的眾生，只要能夠發(fā)起至誠懇切的心，十念乃至一念就能夠道業(yè)有成，了脫生死，剎那之間超過無量劫的修行�？梢哉f，佛的大慈大悲在凈土法門中發(fā)揮到了極致。我們今天何其幸運(yùn)，遭逢此等無上的、殊勝廣大的法門，得以聽聞如來殊勝宏大的本愿功德，確實(shí)應(yīng)該深信切愿，持佛名號，把求生極樂世界作為我們一生的修持，將來必定往生蓮邦，不退成佛。

　　好，謝謝大家。