第四十八愿:得三法忍愿
第四十八愿:得三法忍愿
好,我們大家看最后一愿,四十八愿:設(shè)我得佛。他方國(guó)土。諸菩薩眾。聞我名字。不即得至第一忍。第二第三法忍。于諸佛法。不能即得不退轉(zhuǎn)者。不取正覺(jué)。這是得三法忍愿。
阿彌陀佛在因地看到諸佛剎中的菩薩,雖然得不退轉(zhuǎn),但是不能頓證第一忍、第二忍、第三法忍,要經(jīng)過(guò)多劫才能證忍。阿彌陀佛發(fā)此悲愿,如果我成佛的時(shí)候,他方國(guó)土,諸菩薩眾,聞我名字,不能即得第一忍、第二忍、第三法忍,對(duì)諸佛法,不能即得不退轉(zhuǎn),我就不取正覺(jué)。這一愿,也是加持他方國(guó)土的菩薩,只要他方國(guó)土的菩薩,能夠聞信彌陀佛號(hào),就能即得三忍,同時(shí)也能對(duì)諸佛法即得不退轉(zhuǎn)。這兩個(gè)即得,給他方菩薩帶來(lái)的利益太殊勝了,非常的不可思議。在宋譯的經(jīng)文中說(shuō):“聞我名者,應(yīng)時(shí)即得,初忍、二忍、乃至無(wú)生法忍,成就阿耨多羅三藐三菩提”,那我們以宋譯的這段愿文對(duì)照一下,就說(shuō)明第三忍就是無(wú)生法忍。無(wú)生法忍,他是八地以上的菩薩才能證得的境界,經(jīng)上說(shuō):“當(dāng)七地菩薩,離一切心意識(shí)分別想,無(wú)所取著,猶如虛空入一切法,如虛空性,即名得無(wú)生法忍,菩薩成就此忍,實(shí)時(shí)得入第八不動(dòng)地,為深行菩薩”。八地菩薩是無(wú)功用道,不必起意運(yùn)心,自然任運(yùn)流入如來(lái)智海。蓮池大師在《彌陀疏鈔》中,解釋無(wú)生法忍的境界說(shuō):“曠若虛空,湛若渟海,心識(shí)妄惑,寂然不起,方曰無(wú)生”。什么意思呢?就是說(shuō)廣大如虛空,清湛似止水,起心動(dòng)念的識(shí)、有妄的疑惑,自然不起,才叫無(wú)生,所以無(wú)生法忍是很殊勝的境界。那這些他方世界的菩薩,不需要經(jīng)歷多生多劫的苦修,只要聞信佛名,即得阿彌陀佛的愿力加持,就能同時(shí)獲得三忍和于諸佛法不退轉(zhuǎn)的大利,快速成佛。
我們也經(jīng)常在回向的時(shí)候,念花開(kāi)見(jiàn)佛悟無(wú)生,就是指往生凈土后,得到佛力的加持,很快就能證悟無(wú)生法忍。當(dāng)然,我們這些帶業(yè)往生的凡夫,一定也包括在內(nèi)的,一點(diǎn)都沒(méi)有斷煩惱習(xí)氣的凡夫,往生到凈土之后,能夠證到八地菩薩的境界,這對(duì)我們來(lái)說(shuō),簡(jiǎn)直就是神話,不敢相信的。因?yàn)榇蠹叶计毡榈恼J(rèn)為,那是要經(jīng)過(guò)像世尊一樣的以身飼虎、割肉喂鷹等等這種苦行,難忍能忍的苦修才能證得。但是凈土法門(mén)是圓頓法門(mén),通途的法門(mén)靠的是自力,而凈土法門(mén)是依靠他力,靠阿彌陀佛的愿力。我們所要做的,就是要具足信愿,持念佛名,這樣來(lái)和阿彌陀佛的大愿相感應(yīng)、相通,就能往生到極樂(lè)世界,花開(kāi)見(jiàn)佛悟無(wú)生。
到這里,我們這個(gè)阿彌陀佛四十八愿,就全部介紹完了,阿彌陀佛的四十八愿,愿愿都是幫助一切眾生快速成佛。我們這些五濁惡世的眾生,只要能夠發(fā)起至誠(chéng)懇切的心,十念乃至一念就能夠道業(yè)有成,了脫生死,剎那之間超過(guò)無(wú)量劫的修行。可以說(shuō),佛的大慈大悲在凈土法門(mén)中發(fā)揮到了極致。我們今天何其幸運(yùn),遭逢此等無(wú)上的、殊勝?gòu)V大的法門(mén),得以聽(tīng)聞如來(lái)殊勝宏大的本愿功德,確實(shí)應(yīng)該深信切愿,持佛名號(hào),把求生極樂(lè)世界作為我們一生的修持,將來(lái)必定往生蓮邦,不退成佛。
好,謝謝大家。
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