拜佛懺悔,佛菩薩做擔(dān)保人卻不代替還債

拜佛懺悔 佛菩薩做擔(dān)保人卻不代替還債

  懺悔有兩種功能:一個(gè)是覺察自己的錯(cuò)誤,改過遷善,不再重蹈覆轍;一個(gè)是好漢做事好漢當(dāng),心平氣和,勇敢承擔(dān)一切責(zé)任!

  人心很粗,善忘多忘,對(duì)自己的所作所為,尤其是錯(cuò)誤的、丑陋的、不檢點(diǎn)的事,忘得特別快。所以,我們佛教徒要提醒大家時(shí)時(shí)懺悔,懺悔什么呢?懺悔那些已經(jīng)忘記的、還未忘記的、已經(jīng)覺察到的、還未覺察到的過錯(cuò)。縱使經(jīng)過了千秋萬世長時(shí)間累積下來的過失,我們也要一并懺悔,歡喜承擔(dān)應(yīng)負(fù)的責(zé)任!

  很多人會(huì)大言不慚的說:“我的行事作為坦蕩蕩,仰不愧于天,俯不怍于地,沒有什么好懺悔的。”世間固然有許多行事正當(dāng)、舉止磊落的君子;但是,拋開不可考的過去世不談,就在眼前當(dāng)下起心動(dòng)念間,我們不也經(jīng)常在不知不覺間,犯下許多錯(cuò)誤?因?yàn),我們的?xí)性里潛伏著貪、瞋、癡、慢、疑等等病根,一不留心,就會(huì)表現(xiàn)在言語行為上,不僅傷害了身邊的人,也傷害了自己!

  就像很多父母,自以為所作所為都是愛孩子,結(jié)果往往愛之適足以害之而不自知。歷史上也有許多擇“善”固執(zhí)的例子,固執(zhí)于自以為是的“善行”上,順我者昌,逆我者亡,施暴而以為行善。所以,懺悔的意義,是要我們?cè)诨谶^的同時(shí),也要不斷提醒自己拋開成見,站在不同的角度,檢討自己的言行,多多為別人著想。承認(rèn)自己從過去以至今日,在不知不覺間犯了許多過錯(cuò),就能勇敢承擔(dān)眼前的種種遭遇。一般人在遇到困厄挫折的時(shí)候,總是怨天尤人,責(zé)怪老天爺不長眼睛、善惡不分、清濁莫辨;結(jié)果,不是灰心喪志,就是憤世嫉俗?蠎曰,就能心平氣和的承擔(dān)災(zāi)難,并且藉著災(zāi)難,鍛鏈更恭敬、更謙遜的心態(tài),即使經(jīng)過再多的打擊,也還能保持對(duì)人性的信心和慈悲!

  也有人說,所謂:“業(yè)報(bào)至?xí)r,非空非海中,非入山石間,無有地方所,脫之不受報(bào),唯有懺悔力,乃能得除滅。”照這么說,懺悔可使重罪輕受,只要天天拜佛懺悔,就可以消除業(yè)障、免除不受果報(bào)的責(zé)任義務(wù),豈不是太方便了?拜佛懺悔,對(duì)消除業(yè)障的確有幫助;但是,它的作用是因?yàn)榉鹌兴_看你真有改過遷善的決心及誠心,出面替你擔(dān)保,讓你暫時(shí)不要受報(bào);或者像分期付款一樣,逐次攤還。就像一個(gè)欠債累累的人,躲債躲到一個(gè)大富翁家里,這個(gè)大富翁出面向債主擔(dān)保,請(qǐng)求大家給這個(gè)人一些時(shí)間,保證他一定會(huì)慢慢還債,請(qǐng)債主不要催逼太急。道理是一樣的,佛菩薩只是做我們的擔(dān)保人,并不幫我們還債,所有債務(wù),還是得由我們自己一分一毫慢慢的還。

精彩推薦