《僧眼看臺灣》繁忙的一天

　　2007年12月4日星期二

　　上午，凈良長老要去前“中國”佛教會理事長凈心長老的高雄縣阿蓮鄉(xiāng)光德寺召開一個會議，在他的建議之下，我們順便坐他的車到那里參訪。路程不遠，8點半出發(fā)，9點就到了。光德寺是我這次在臺灣參訪的諸多寺院之中，唯一一座建在平原上的寺院，四周都是平整的農田，視野十分開闊。不過，盡管建在平原，他們也是一座“山頭”，叫“凈覺山光德寺”。

　　光德寺不大，建筑也是傳統(tǒng)現(xiàn)代相結合。寺里辦了一座凈覺僧伽大學，是凈心長老與泰國朱拉隆功佛教大學（不過，到底是這個大學，還是朱拉隆功社會大學，他們的導游法師自己也不清楚）合辦的，畢業(yè)所發(fā)學歷為泰國政府承認的文憑，學員大多來自泰國與越南等東南亞國家，學習內容主要以南傳佛教為主，語言也以英文與泰文為主。

　　當凈良長老的會議開始之后，我們又由居士開車，到大崗山超峰寺參訪。大崗山超峰寺肇建于清代中期，是臺灣南部最古老的寺院之一，也是臺灣的四大法脈之一，在臺灣佛教人脈很廣，也有一定的影響力。由于大崗山特殊的地理位置，這里常被作為軍事要塞，日據(jù)時期就是因為這樣的原因，寺僧被驅逐下山而另僻道場，所以超峰寺有新舊兩座。我們所參訪的是原址，即舊超峰寺。舊超峰寺由于其特殊的地理位置與歷史背景，被許多外教及民間信仰者所敬崇，而寺院為了籠絡這批信仰資源，也順應他們的習慣，在寺院之中供奉諸多的仙鬼、神祇，而且還有抽簽、卜卦之類的迷信活動。

　　超峰寺現(xiàn)任住持為天池法師，很年輕，臺灣大學本科畢業(yè)之后才出家的，又在華梵大學讀了碩士研究生。我想，在他的帶領之下，寺院應該會在不舍“方便”的形式下回歸“實相”，重新為超峰寺的發(fā)展定位。我們去時，天池法師外出傳戒不在，于是當家法師出來接待。這是一位長相十分憨厚的、臺灣本土成長起來的中年比丘，對我們很熱情，介紹了寺院的情況，臨行還供養(yǎng)紅包一個。

　　中午12點，回到光德寺用餐。由于午餐時遇到了見引法師，她約我們去她那里坐坐。于是，下午由“中國”佛教會常務理事、臺灣省佛教會副理事長明定法師開車，載我們到她所經營的山莊去參觀。從山莊出來之后，順便參觀了明定法師在高雄縣的佛海禪寺。晚飯是在“中國”佛教會高雄道場。

　　晚飯之后，不再有其它活動，于是，在佛教會高雄道場的八樓宿舍，全心進行參訪活動感想的書寫工作。大約12點時，完成任務，洗漱休息。