長跪念佛安然往生的周婆善女人

　　底下師父跟大家報告第二十七則往生故事。是宋朝一位年紀(jì)很大的周婆，在《佛祖統(tǒng)紀(jì)》的原文里面并沒有記載她的年紀(jì)到底多大，不過既然講出一個「婆」字，就是表示她是一位老太婆。

　　宋朝的這一位周婆是安徽省太平縣人，早年就專心念佛，到了晚年更精進(jìn)虔誠。有一天周婆長跪念佛，竟然念到安然往生，實(shí)在是很殊勝。當(dāng)時鄰居看見有好幾位出家人振錫行走，也就是手上拿著錫杖行走，周婆就跟隨在這些出家人的后面走，轉(zhuǎn)眼之間，只見他們慢慢地騰空而上，向著西方漸漸隱沒了。

　　這則故事很短，文字的敘述只不過三行而已。我們看到宋朝這位周婆，年紀(jì)大了念佛。其實(shí)是她早年就念佛，到了年紀(jì)大了晚年更精進(jìn)更虔誠，這就對了。

　　這一點(diǎn)就是很值得我們念佛人的學(xué)習(xí)效法。念佛要越念越精進(jìn)還是要越念越懈怠？要越精進(jìn)，學(xué)如逆水行舟不進(jìn)則退，修學(xué)佛法想要成就道業(yè)也是如此，要越來越精進(jìn)，要越來越虔誠，要越來越恭敬。如果修行人在三寶門中修行久了，經(jīng)過十年、二十年乃至三十年的修行，越修行越油條，越修行越貢高，越修行越我慢，本來出入佛門對出家人很恭敬，看幾本經(jīng)典之后，念佛一二十年，就不把出家人放在眼里了，請問這樣的修行，是進(jìn)步還是退步？退步這是退步。

　　宋朝這一位周婆，值得我們向她學(xué)習(xí)效法的就是，她到了晚年更精進(jìn)更虔誠而且長跪念佛念到往生，這表示她真的很有心想要往生西方極樂世界。

　　一般女眾菩薩老來膝蓋容易出問題，所以現(xiàn)在有很多專門在保養(yǎng)膝蓋、增加骨質(zhì)的張力藥物也很多。女眾菩薩因為結(jié)了婚生孩子很容易流失鈣質(zhì)，古時候老人家會說女眾菩薩生一個孩子敗了兩顆牙齒。這是因為生了孩子之后，母親的鈣質(zhì)給孩子吸收去。所以女眾菩薩到了四十歲以后要經(jīng)常的從食物當(dāng)中多攝取鈣質(zhì)，鈣質(zhì)含量很多的食物當(dāng)中我們吃素人絕對能吃，第一芝麻，芝麻富含鈣質(zhì)；第二蔬菜類的波菜，波菜也富含鈣質(zhì)，多吃對女眾菩薩年紀(jì)大了骨質(zhì)比較不會產(chǎn)生疏松。因為骨質(zhì)疏松，膝蓋一定沒有什么力量，所以在爬樓梯的時候就覺得很辛苦。再來萬一跌倒很容易發(fā)生骨折，一骨折就相當(dāng)?shù)穆闊�，行動不便而且要�?fù)原通常都要經(jīng)過好幾個月甚至好幾年。所以要懂得照顧自己的身體。

　　這位宋朝的周婆她的專心念佛以及到了晚年更精進(jìn)、更虔誠的念佛，確實(shí)很值得我們的效法。年紀(jì)大了竟然長跪念佛，從她的修行的行儀，我們就可以了解這位周婆一定很有心往生西方極樂世界。對不對？這就是值得我們效法的。