非是算數(shù)之所能知

　　下面解釋“非是算數(shù)之所能知”。這句話很白話,有需要說嗎?當然有需要,因為西方極樂世界的聲聞弟子無量無邊,皆是阿羅漢,不是算數(shù)所能了知,也就是無論如何的算數(shù),都不能了知西方極樂世界聲聞眾到底有多少人。

　　“非是算數(shù)之所能知”,此明數(shù)量之多,超出算數(shù)之外,亦即往生彼國之阿羅漢其數(shù)甚多,難知難說,是故以“非是算數(shù)之所能知”形容。西方極樂世界的聲聞眾很多,那表示不管初果、二果、三果、四果的眾生,念佛往生到西方極樂世界的人很多,或是十方的凡夫,往生到西方極樂世界,成就阿羅漢的數(shù)量也是很多,簡單說,往生西方極樂世界的人很多。

　　《無量壽經(jīng)》云:又聲聞菩薩,其數(shù)難量,不可稱說。神智洞達,威力自在,能于掌中,持一切世界。

　　《無量壽經(jīng)》這段經(jīng)文,也說出阿彌陀佛的聲聞弟子與菩薩弟子,數(shù)量非常的多�！安豢煞Q說”,沒有辦法用數(shù)目來形容,表示非常多的聲聞菩薩,所以十方有那么多人,念佛往生到西方極樂世界。

　　那這句經(jīng)文帶給我們什么啟示?諸位菩薩!我們好好在心中思惟:西方極樂世界現(xiàn)在已經(jīng)有無量無邊的聲聞菩薩了,我們現(xiàn)在還在人間做人。那么多人在西方極樂世界作阿羅漢、作菩薩了,我們還在人間在做人,這樣我們有沒有可憐?有沒有凄慘?有沒有悲哀?無量無邊的聲聞,沒有一個是我們;無量無邊的菩薩,沒有一個是我們;無量無邊的人間,有一個是我們,實在是很可憐。所以,大家趕快念佛,回去西方極樂世界,作阿羅漢也好、作菩薩也好,至少不用在人間這樣受生受死,好不好?這一生一定要將這件事辦好,這樣你就所作已辦,而且要用你一生的心血、精神、時間,全心全力將往生西方這件事辦好,好不好?(掌聲)

　　菩薩

　　下面經(jīng)文是列出菩薩。先列出聲聞,再列出菩薩。經(jīng)文說:

　　諸菩薩眾,亦復(fù)如是。

　　“諸菩薩眾,亦復(fù)如是”很白話,就是西方極樂世界阿彌陀佛的菩薩弟子,也是和聲聞弟子一樣無量無邊,竟然沒有一個是我們,想想我們實在是很可憐。看到這樣的經(jīng)文,我們應(yīng)該要生出懺悔的心:“阿彌陀佛,您西方極樂世界菩薩那么多,怎么沒有一個是我。”阿彌陀佛說:“你都不念佛,過去生教你念佛你也不念佛,教你求生西方極樂世界你也不求生西方極樂世界。這一生我叫信愿師父再勉勵你,教你要好好聽經(jīng)聞法,看你這一生要不要聽話。若這一生要聽話,那你就有可能這一生往生西方極樂世界。”諸位!這樣這一生你若聽話,就是你所有生生世世六道輪回最后一生了,對不對?太好了。(掌聲)

　　所以今生此世,是你六道生死輪回最后一世。想想,過不多久,就要往生西方極樂世界,因此心情是歡喜還是痛苦的?歡喜的。越想越想要念佛,南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛……信愿師父!我今晚聽您說這樣的道理,我過去都沒有參加佛七,實在是很不應(yīng)該,從這個月開始,我要認真好好參加佛七了,南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛……這樣師父很高興,阿彌陀佛也很高興,釋迦牟尼佛也很高興。釋迦牟尼佛說《阿彌陀經(jīng)》,當然是希望你認真念佛,要不然他說《阿彌陀經(jīng)》要做什么,對不對?所以你若認真念佛,有三個人會很高興。想想,念佛實在是非常殊勝的修行,對不對?

　　《無量壽經(jīng)》說“聲聞菩薩,其數(shù)難量”,所以《阿彌陀經(jīng)》的經(jīng)文說“諸菩薩眾,亦復(fù)如是”。

　　這段經(jīng)文二句話,在《稱贊凈土佛攝受經(jīng)》卻是說得非常的詳盡。請看經(jīng)文。

　　《稱贊凈土佛攝受經(jīng)》云:又舍利子!極樂世界凈佛土中,無量壽佛常有無量菩薩弟子,一切皆是一生所系,具足種種微妙功德,其量無邊,不可稱數(shù),假使經(jīng)于無數(shù)量劫,贊其功德,終不能盡。

　　這段經(jīng)文,不但說出阿彌陀佛有無量無邊的菩薩弟子,還將菩薩的功德說出,西方極樂世界的菩薩,“具足種種微妙功德,其量無邊不可稱數(shù)”。西方極樂世界的菩薩,數(shù)目非常的多,假使經(jīng)過無數(shù)量劫,贊嘆西方極樂世界菩薩的功德,不能贊盡。諸位菩薩!我們在人間叫做名字菩薩,我們是有菩薩之名而沒有菩薩之實;回去西方極樂世界,就是名符其實的菩薩,因為西方極樂世界的菩薩有無量無邊的功德。

　　這段經(jīng)文說明,不僅有聲聞往生者,更有大乘菩薩之往生者。那念南無阿彌陀佛,往生西方極樂世界的菩薩,多或少?多。

　　問答釋疑

　　最后設(shè)一個問答,使我們明白西方極樂世界,是聲聞比較多,還是菩薩比較多的道理。

　　問:彼土聲聞、菩薩,何者為多?

　　答:菩薩為多,龍樹菩薩《大智度論》云:如阿彌陀佛國,菩薩僧多,聲聞僧少。

　　從龍樹菩的開示我們知道,西方極樂世界菩薩很多,聲聞比較少。所以表示十方有很多菩薩,念佛往生西方極樂世界,也有很多凡夫念佛回到西方極樂世界作菩薩。諸位!你想要成為西方極樂世界菩薩的一員嗎?要!好好的念佛,好不好?(掌聲)祝福大家,一心念佛,往生凈土。南無阿彌陀佛。