老菩薩，你為什么不念佛了？

　　勸信目的為令奉行持名

　　繼續(xù)看第三點。

　　三者勸信目的為令奉行持名。若能“信受我語”,即是做到上文“聞是經(jīng)受持者”,受持此經(jīng),即是執(zhí)持彌陀名號;若能“信受諸佛所說”,即是做到上文“聞諸佛名者”,聞諸佛名,乃是聽聞諸佛之證誠贊勸此經(jīng)。此經(jīng)之修因唯說“聞說阿彌陀佛,執(zhí)持名號”,故聞諸佛名之目的,乃在執(zhí)持彌陀名號。世尊為令眾生持名,故言“汝等皆當信受我語及諸佛所說”。

　　第三點就是在說,世尊勸信的目的,就是為了要令眾生奉行持名。勸信的目的,當然就是為了要讓你念佛,要不然何必要勸信。我們凡夫眾生對不相信的事情,當然不愿意去做;對很相信的事情,才比較有興趣去做,這是凡夫很自然的心態(tài)。我們對念佛往生西方極樂世界這件事,若內(nèi)心建立深信,你自然心中就會這樣想:“原來我念佛,就一定會往生西方極樂世界�！边@樣的心理生出了,你就會認真去念佛。既然念佛我就會往生西方極樂世界,當然我要念,南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛……

　　為什么念佛解脫生死,這么好的事情,有的人念三年五年就不要念?因為他覺得,念佛往生西方極樂世界的希望很渺小。有人跟他說:“你念佛若沒有念到伏斷妄想、去除煩惱,不可能會往生�！彼懒�!他聽到這樣的話,內(nèi)心因為對凈土教法不懂,所以開始煩惱、開始擔心。這樣的人,師父遇過了。

　　過去有一位老菩薩就是這樣,很認真念佛,后來不念了。我問她說:老菩薩,為什么你不念佛了?“我念佛沒有用啊�！睘槭裁茨罘饹]有用?“某某人跟我說,念佛要念到不會打妄想,才會往生西方。我再怎樣念佛都會打妄想,我不可能會往生西方,我念要做什么�！�

　　所以說錯佛法,毒死人家的法身慧命;說錯誤的知見,毒害人家的法身慧命,有沒有罪過?有!而且這樣的罪過很重,比拿刀殺死人的罪還要重,因為拿刀殺死人,是殺死人的身命——身體的生命;說錯誤的佛法,毒死人的法身慧命,是殺死人的慧命。殺死人的身命是一生一世而已,殺死人的慧命有可能生生世世,罪過越重。

　　所以師父要講經(jīng),要講經(jīng)的內(nèi)容,無論我已經(jīng)是如何的熟悉了,我要講之前,一定非常認真再看一遍。而且用心慢慢說,說給連不識字的人都聽得懂,說給大家對阿彌陀佛這句名號越來越有信心、越來越有興趣、越來越想要念佛、越來越想要往生西方,這才是真正講經(jīng)的道理、講經(jīng)的意義,也才是真正講經(jīng)的目的,對不對?要帶給人信心,帶給人光明,帶給人希望,就是如此。

　　阿彌陀佛這句名號,能夠讓我們獲得信心、獲得希望、獲得光明,我們的生命因為有這句佛號,所以能夠轉(zhuǎn)凡成圣;我們的人生因為有這句佛號,所以能夠離苦得樂。經(jīng)文無不在敘述這句佛號的道理,讓你安安心心的稱念。

　　整部《阿彌陀經(jīng)》,就是在說念阿彌陀佛一定往生西方極樂世界的道理。這樣的道理深入的探討,了解了,你當然就安心念佛,念佛就成為你快樂的修行;這樣在這條念佛的菩提道路,你也遇障不退道。

　　祝福大家,一心念佛,往生凈土。南無阿彌陀佛。