江西云居山真如禪寺傳戒開(kāi)示(一九八八年九月)
(一九八八年九月)
論佛法之要旨,以戒為本。因戒生定,由定發(fā)慧,乃學(xué)佛之正途。蓋《華嚴(yán)經(jīng)移云:‘戒為無(wú)上菩提本,長(zhǎng)養(yǎng)一切諸善根。’《梵綱經(jīng)》亦曰:‘光明金剛寶戒,是諸佛之本源,是一切菩薩之本源。’因此戒亦是教外別傳,直指心源之禪體矣。
江西云居山,雄居永修縣西南。初名龍昌禪院,后宋真宗御書(shū)賜名‘真如禪院\’。云居之巔,直插云漢,奇雄絕秀。束坡望之嘆曰:‘云居冠世絕頂\’;奚筋}詠蓮花城云:‘大士所廬,四山帶礪,巖巒盤(pán)曲,宛如蓮辦矗抱。’蓋自唐憲宗元和三年(808)道容開(kāi)山,人杰地靈,高僧輩出,乃歷代祖師最勝道場(chǎng)。道容以后,道膺繼之,其后融禪師,舜老夫,佛印了元,圓悟克勤,皆曾任此寺住持。此山龍象蹴踏,實(shí)乃天然之戒壇也,故曰:千層臺(tái)擁浮幢寺。為此明洪斷和尚時(shí),曾請(qǐng)古心和尚登山弘演毗尼,江楚諸山曾為之傾動(dòng)。此后歷任住持,皆重戒法。據(jù)《志書(shū)》載建有千花閣,毗尼堂。一九五三年七月五日中國(guó)佛教協(xié)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)虛云長(zhǎng)老,應(yīng)性福禪師之邀,重興真如禪寺。衲子聞?dòng)嵓娭?云集千指,開(kāi)基墾荒,植樹(shù)造林,重葺佛像殿堂,金碧輝煌,莊嚴(yán)肅穆。一九五五年開(kāi)壇授戒,一九五九年虛老示寂后,時(shí)逢十年動(dòng)亂,寺院屢經(jīng)劫難,致使斷壁頹垣。直至十一屆三中全會(huì)以后,古剎方得重光,*輪為之大轉(zhuǎn)。一九八二年冬期開(kāi)戒四百余眾登壇,一九八五年秋期七百余人受戒。諸山長(zhǎng)老觀云居之地利天時(shí),議曰:云居乃虛公之最后道場(chǎng),應(yīng)三年一期,傳授凈戒,續(xù)佛慧命,方不負(fù)虛公之本懷。今秋恰值虛公示寂三十周年,宜于秋期傳戒,以示紀(jì)念。于是乎,經(jīng)省府批復(fù),成就如是因緣。余實(shí)無(wú)心德,全仗諸佛菩薩之光明加被,虛老和尚之遺德,法會(huì)始得清凈圓滿矣。
《梵綱經(jīng)》云:‘眾生受佛戒,即入諸佛位,位同大覺(jué)己,真是諸佛子。’虛公亦云:‘佛教世人持凈成,戒凈莊嚴(yán)清凈身;了知舍那心地印,生佛無(wú)殊一體真。’戒能止惡防非,戒能轉(zhuǎn)凡成圣。汝等佛子,應(yīng)信受奉持,以成為師,慎勿放逸。
- 一誠(chéng)法師:為什么嗔心“第一難治”,如何治嗔恨心?
- 凈界法師:真如本性的功德一切都在
- 來(lái)果禪師:妄想和真如有什么不同?
- 一誠(chéng)法師:凡事欲速則不達(dá)要學(xué)會(huì)養(yǎng)精蓄銳靜待時(shí)機(jī)
- 一誠(chéng)法師:“心無(wú)掛礙”的意思是什么?
- 一誠(chéng)法師:做事不要急于求成,哪怕每天就進(jìn)步一點(diǎn)
- 一誠(chéng)法師:只要一念覺(jué)悟,佛就在你身邊
- 一誠(chéng)法師:有大企圖心,也要做好眼前的事
- 一誠(chéng)法師:出去走一走 才知道有無(wú)定力
- 一誠(chéng)法師:人才建設(shè)決定中國(guó)佛教界去向
- 一誠(chéng)法師:中國(guó)佛教掌舵人
- 一誠(chéng)法師:在紀(jì)念虛云老和尚圓寂40周年法會(huì)上的講話
- 一誠(chéng)法師:禪宗與凈土
- 月溪法師:真如不守本性
- 凈界法師:受持弘揚(yáng)真如三昧,那么這個(gè)人有什么功德呢?
- 一誠(chéng)法師:《八家語(yǔ)錄》序
- 一誠(chéng)法師:一誠(chéng)法師詩(shī)作
- 一誠(chéng)法師:叢林及禪法
- 一誠(chéng)法師:無(wú)雜相
- 一誠(chéng)法師:時(shí)代呼喚僧才、呼喚大師
- 大寂尼師:一般人在家里可以讀誦《地藏經(jīng)》嗎?
- 仁清法師:聽(tīng)說(shuō)誦大悲咒對(duì)鬼不好,請(qǐng)法師開(kāi)示
- 星云大師:解讀普賢菩薩十大愿王(附普賢行愿品全文)
- 圣嚴(yán)法師:關(guān)于靈魂與鬼的終極真相
- 夢(mèng)參法師:夢(mèng)參老和尚:金剛經(jīng)
- 惟覺(jué)法師:修行人應(yīng)做到的三大精進(jìn)
- 夢(mèng)參法師:夢(mèng)參老和尚講地藏本愿經(jīng)
- 心律法師:什么人與佛有緣?
- 文珠法師:大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)
- 星云大師:千江映月
- 虛云法師:多誦讀《普門(mén)品》和《地藏經(jīng)》
- 達(dá)摩祖師:《破相論》原文
- 星云大師:春有百花秋有月,夏有涼風(fēng)冬有雪;若無(wú)閑事掛心頭,便是人間好時(shí)節(jié)。
- 正如法師:念《心經(jīng)》比《大悲咒》更好嗎?
- 印光大師:安士全書(shū)白話解
- 凈慧大師:凈慧法師《楞嚴(yán)經(jīng)》淺譯
- 星云大師:星云大師談《心經(jīng)》
- 文珠法師:妙法蓮華經(jīng)
- 大寂尼師:一般人在家里可以讀誦《地藏經(jīng)》嗎?
- 仁清法師:聽(tīng)說(shuō)誦大悲咒對(duì)鬼不好,請(qǐng)法師開(kāi)示
- 星云大師:解讀普賢菩薩十大愿王(附普賢行愿品全文)
- 圣嚴(yán)法師:關(guān)于靈魂與鬼的終極真相
- 夢(mèng)參法師:夢(mèng)參老和尚:金剛經(jīng)
- 惟覺(jué)法師:修行人應(yīng)做到的三大精進(jìn)
- 心律法師:吃虧是福
- 夢(mèng)參法師:夢(mèng)參老和尚講地藏本愿經(jīng)
- 心律法師:什么人與佛有緣?
- 文珠法師:大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)
- 星云大師:千江映月
- 虛云法師:多誦讀《普門(mén)品》和《地藏經(jīng)》
- 星云大師:手把青秧插滿田,低頭便見(jiàn)水中天;六根清凈方為道,退步原來(lái)是向前。
- 達(dá)摩祖師:《破相論》原文
- 永明延壽:宗鏡錄
- 正如法師:誦心經(jīng)比大悲咒功德大嗎
- 凈善法師:凈善法師:看風(fēng)水與算命能否改變命運(yùn)?
- 大安法師:無(wú)量壽經(jīng)
- 未知:星云大師講解
- 正如法師:梁皇寶懺 慈悲道場(chǎng)
- 明空法師:明空法師:《心經(jīng)》中的般若智慧
- 印光大師:不科學(xué)的求子秘方,但是很靈驗(yàn)
- 星云大師:人身難得今已得,佛法難聞今已聞;此身不向今生度,更向何生度此身?
- 星云大師:朝看花開(kāi)滿樹(shù)紅,暮看花落樹(shù)還空;若將花比人間事,花與人間事一同。
- 凈界法師:打坐的時(shí)候該怎么念佛?
- 仁清法師:《大悲咒》的九種世間利益
- 正如法師:在家居士受五戒可以搭縵衣嗎?
- 印光大師:命不好者求美好姻緣,有個(gè)簡(jiǎn)單方法
- 星云大師:人死后生命是怎樣的?
- 星云大師:溪聲盡是廣長(zhǎng)舌,山色無(wú)非清凈身;夜來(lái)八萬(wàn)四千偈,他日如何舉似人?
- 大安法師:大安法師講解
- 明安法師:把握當(dāng)下不后悔
- 星云大師:天為羅帳地為氈,日月星辰伴我眠;夜間不敢長(zhǎng)伸足,恐怕踏破海底天。
- 凈慧法師:凈慧法師:《妙法蓮華經(jīng)》淺釋
- 一誠(chéng)法師:為什么嗔心“第一難治”,如何治嗔恨心?
- 本源法師:善的標(biāo)準(zhǔn)是什么?
- 弘一法師/慶裕:心地坦然才能恰到好處
- 如瑞法師:發(fā)愿后要做到不忘初心,不偏離目標(biāo)
- 虛云老和尚:虛云老和尚:見(jiàn)佛、聞法、遇善知識(shí)之難
- 濟(jì)群法師:世上沒(méi)有壞人壞事會(huì)怎樣?怎么才能包容所有人?
- 靜波法師:突破就會(huì)升華而解脫 否則即被束縛和困擾
- 仁清法師:什么是誹謗正法?
- 靜波法師:皈依三寶減輕業(yè)障
- 正凈法師:禮佛發(fā)愿懺悔文
- 仁清法師:怎樣念佛號(hào)才得力?
- 本源法師:學(xué)佛次第很重要 必須注重聞思修!
- 廣超法師:怎樣理解“涅槃寂靜”?
- 慧廣法師:怎樣才能讓自己的事業(yè)蒸蒸日上?善緣不斷?
- 覺(jué)真法師:不是犧牲也非放棄,給與是一種生命力
- 杜一心:為什么達(dá)摩禪法在北朝受到明顯排擠?
- 白云禪師:傲慢與偏見(jiàn),學(xué)佛人要遠(yuǎn)諸傲慢,調(diào)整偏見(jiàn)
- 宗性法師:佛教說(shuō)不能執(zhí)著,是否意味著看淡甚至放棄努力理想?
- 廣欽和尚:在家學(xué)佛,應(yīng)如何做人?
- 弘一法師/慶裕:做真實(shí)的自己
- 慈莊法師:行腳云游是什么意思?
- 覺(jué)真法師:放下不快樂(lè)就是快樂(lè)
- 覺(jué)真法師:善待別人就是善待自己
- 覺(jué)真法師:有沒(méi)有辦法掌握未來(lái)?
- 覺(jué)真法師:你快樂(lè)嗎?有沒(méi)有試過(guò)不快樂(lè)?
- 慧廣法師:錯(cuò)了怎么辦?
- 崇慈法師:修行到底是修什么?
- 慧廣法師:生活感言,人生總有喜怒哀樂(lè)的
- 本源法師:至心精進(jìn),專(zhuān)注于目標(biāo),成功自然水到渠成
- 如瑞法師:老實(shí)念佛,重在一生堅(jiān)持不懈憶佛念佛
- 明海大和尚:明海大和尚的新春勉勵(lì):一個(gè)出家人的四件事情
- 靜波法師:先告訴為什么要做這件事,別人才真正愿意去做
- 濟(jì)群法師:弘揚(yáng)佛法是每個(gè)佛弟子的責(zé)任
- 清凈法師:供奉韋馱菩薩和伽藍(lán)菩薩消除障緣
- 仁禪法師:五種適合絕大多數(shù)人修的「持名念佛」方法
- 凈善法師:凈善法師:看風(fēng)水與算命能否改變命運(yùn)?
- 如瑞法師:身外之財(cái)終舍離,所造之業(yè)如影隨
- 靜波法師:佛法的中道觀
- 濟(jì)群法師:明心見(jiàn)性是怎么來(lái)的?利根是天生的嗎?
- 如瑞法師:佛性不分南與北,為人不與比高低,廣修;郢@法喜
- 妙法蓮華經(jīng)
- 夢(mèng)參老和尚講地藏本愿經(jīng)
- 千江映月
- 宗鏡錄
- 無(wú)量壽經(jīng)
- 星云大師講解
- 大安法師講解
- 印光大師講解
- 凈界法師講解
- 星云大師文章
- 解脫之道講記
- 夢(mèng)參法師講解
- 印光大師文章
- 圓覺(jué)經(jīng)講記
- 虛云法師文章
- 凈界法師文章
- 四圣諦講記
- 圣嚴(yán)法師講解
- 大乘百法明門(mén)論講記
- 心經(jīng)的人生智慧
- 定慧之路
- 楞嚴(yán)經(jīng)輕松學(xué)
- 佛法修學(xué)概要
- 摩訶止觀
- 大乘大集地藏十輪經(jīng)
- 般若波羅蜜多心經(jīng)解說(shuō)
- 體方法師講解
- 印光大師傳奇
- 大安法師文章
- 大方廣圓覺(jué)經(jīng)講義
- 解深密經(jīng)語(yǔ)體釋
- 六祖大師法寶壇經(jīng)
- 修習(xí)止觀坐禪法要
- 妙境法師講解
- 華嚴(yán)經(jīng)要義
- 雜阿含經(jīng)選集新版
- 慈悲三昧水懺講記
- 印光文鈔全集
- 大方廣圓覺(jué)修多羅了義經(jīng)講記
- 夢(mèng)參法師文章
- 一誠(chéng)法師:為什么嗔心“第一難治”,如何治嗔恨心?
- 一誠(chéng)法師:只要一念覺(jué)悟,佛就在你身邊
- 一誠(chéng)法師:出去走一走 才知道有無(wú)定力
- 一誠(chéng)法師:禪宗與凈土
- 一誠(chéng)法師:一誠(chéng)法師詩(shī)作
- 一誠(chéng)法師:叢林及禪法
- 一誠(chéng)法師:無(wú)雜相
- 一誠(chéng)法師:時(shí)代呼喚僧才、呼喚大師
- 一誠(chéng)法師:一誠(chéng)長(zhǎng)老在虛云大師圓寂五十周年紀(jì)念法會(huì)上講話
- 一誠(chéng)法師:江西云居山真如禪寺傳戒開(kāi)示(一九八八年九月)
- [一誠(chéng)法師]為什么嗔心“第一難治”,如何治嗔恨心?
- [黑茶]四川邊茶分為幾種?
- [禪宗文化]慧能《佛法在世間》的禪意
- [哲理故事]放下過(guò)去,才能重新開(kāi)始
- [佛經(jīng)故事]自害傷彼,害人者終將害己
- [華嚴(yán)經(jīng)]譬如星宿在虛空,風(fēng)力所持無(wú)損動(dòng),亦如蓮花……
- [佛與人生]不要小看了生活細(xì)節(jié)
- [佛學(xué)常識(shí)]羅漢褂的形狀是什么樣子的?
- [本源法師]善的標(biāo)準(zhǔn)是什么?
- [烏龍茶]什么是四大名叢?
- [禪宗文化]農(nóng)禪制度如何適應(yīng)了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)?
- [哲理故事]凡事有度,放下即是度
- [佛經(jīng)故事]蔗汁澆蔗
- [佛與人生]改不過(guò)來(lái)是不肯改
- [佛學(xué)常識(shí)]大褂的形狀是什么樣子的?
- [道堅(jiān)法師]釋迦牟尼時(shí)代,印度是一個(gè)怎樣的社會(huì)?
- [弘一法師]有內(nèi)涵才能更淡定