遠凡法師
仁者心動

仁者心動 當你抬頭向天空仰望時,你能看見云的飄動,星星的閃爍,月的圓缺,日的升降,還有鳥的翱翔等?梢钥隙ǖ氖撬鼈兌际菚⻊拥,然而,其中也有不動的,那就是虛空。 虛...[閱讀全文]

清凈心

清凈心 當你把眼神拉回到鼻端二十寸左右的地方,注意呼吸,注意所動的念,你的內(nèi)心就會慢慢平靜。所謂的平靜就是不動念的心境,當你能保持這心境越久,你就越能體會什么叫清...[閱讀全文]

傳心法要

傳心法要 我們常常只會怪外境引誘自己,卻不問為什么自己會受不了引誘。 一般人的習慣都是讓心往外跑,而修行的要求就是必須把往外跑的習慣訓練成向“內(nèi)”。 基本上,當...[閱讀全文]

禪修

禪修 “禪”就是靜慮,是讓心在平靜的狀態(tài)下,去過慮那些錯誤的習慣和想法。因此,也稱為思維修。通過對佛法的了解而引導自己該如何思維,以達到解除痛苦的要求。 “修”...[閱讀全文]

信念

信念 什么叫學佛? 學佛就是向佛陀學習。佛陀怎么做,我們就學著怎么做。 佛菩薩們在修行的過程中肯定都發(fā)過大愿,通過“發(fā)愿”,他們的目標便確定了。 什么是“發(fā)愿”...[閱讀全文]

透視

透視 佛門的“看破、放下”與世俗所說的“看破”是有很大差別。 世俗人是因為沒辦法,不得不如此,所以他才“看破”。但佛門卻是從無常、因緣和空的角度去透視,是有很深...[閱讀全文]

熏習

熏習 我們的“意根”有捕捉影像的功能,能將外在的六塵所產(chǎn)生的變化捉住,然后滄起來。 當小孩子出世不久,就只懂得哭。他一哭便會有一張“媽媽”的臉孔出現(xiàn),接著就幫他...[閱讀全文]

無常

無常 無常就是從沒有到有,再從有到?jīng)]有。你所執(zhí)著的任何人、事、物也是如此。他在你的眼前出現(xiàn)的那一刻,其實也包含了其正在逐漸毀滅的一面。 既然如此,那你為什么把他...[閱讀全文]

是諸佛教

是諸佛教 佛陀教導我們要做心的主人,不要做心的奴隸。 為什么他會如此說呢? 因為我們很容易受到自己的情緒和心念影響,只要它們一動,我們就會立刻反應,不是掉進自己的...[閱讀全文]

我 發(fā)現(xiàn)不動的心,我們便會很清楚地知道什么是“我”;因為有“我”的這一份執(zhí)著,所以便會有“他”和“事”的另一分執(zhí)著的產(chǎn)生。如果說,你去除了“我、他、事”這三者的...[閱讀全文]