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無(wú)語(yǔ)禪師三答信眾 環(huán)顧十方也是禪

無(wú)語(yǔ)禪師三答信眾 環(huán)顧十方也是禪

  一位無(wú)語(yǔ)禪師,因?yàn)椴簧蒲赞o,平常雖然老成持重、富有盛名,但從未說(shuō)過(guò)法,一切問(wèn)題都由侍者代為回答。

  一日,侍者外出辦事,一位想皈依三寶信徒希望對(duì)佛法僧有所了解,前來(lái)詢問(wèn)。“請(qǐng)問(wèn)禪師,什么是佛?”

  無(wú)語(yǔ)禪師左看右看,沒(méi)有開(kāi)口。

  信徒心領(lǐng)神會(huì),再問(wèn):“如何是法?”

  無(wú)語(yǔ)禪師感到很為難,只有看看天花板,再看看地下,不發(fā)一語(yǔ)。

  信徒又問(wèn):“如何是僧?”

  這讓無(wú)語(yǔ)禪師更難以言說(shuō),惟有攤開(kāi)雙手表示無(wú)法回答。

  可是信徒歡天喜地而歸,逢人便說(shuō):“無(wú)語(yǔ)禪師道行高超,回答問(wèn)題很高妙。”

  有人問(wèn)他如何高妙,信徒答道:“我問(wèn)他如何是佛?他左看右看,表示南北東西都是法身。我再問(wèn)他,如何是法?他一下看天,一下看地,意謂‘是法平等,無(wú)有高下'。最后我問(wèn)他如何是僧?他攤開(kāi)雙手,表示出家人弘法是家務(wù),利生為事業(yè)。啊!真是妙不可言。”

  不久,無(wú)語(yǔ)禪者的侍者回來(lái)了。禪師生氣地責(zé)問(wèn):“你到哪里去了?今天有信徒來(lái)問(wèn)道,我都難以回答。”

  侍者說(shuō):“師父,來(lái)者怎么問(wèn)法?”

  無(wú)語(yǔ)禪師說(shuō):“他問(wèn)我什么是佛?我只有左邊找,右邊看,就是看不到你。他又問(wèn)我什么是法?我真是無(wú)語(yǔ)問(wèn)蒼天,只能看看天、看看地。最后他問(wèn)我如何是僧?我只能攤開(kāi)雙手表示無(wú)法應(yīng)對(duì)。沒(méi)想到,他竟然也歡喜而去。”

  侍者說(shuō):“師父,你真是偉大的‘無(wú)語(yǔ)’禪師!”

  無(wú)語(yǔ)禪師真不懂嗎?不盡然。如果他真不懂,如何教養(yǎng)弟子來(lái)應(yīng)對(duì)信徒?當(dāng)侍者不在的時(shí)候,他回答問(wèn)題如此巧妙,正是所謂的“無(wú)言勝有言”。

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