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舍身救伴獵人感動(dòng)放自由

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  從前,在波羅奈斯城附近有一個(gè)大池塘,這個(gè)池塘的水源豐沛,水質(zhì)清澈,池內(nèi)有很多魚、蝦,因此吸引許多鴛鴦、雁鳥到這池塘活動(dòng)、捕食。雁群的領(lǐng)袖,是一只名叫蹄提的雄雁,牠常帶領(lǐng)著五百只雁來這池塘覓食、嬉戲。有一天,一名獵人來到這個(gè)池塘,布下羅網(wǎng)準(zhǔn)備撲雁。

  不幸,蹄提正好陷入網(wǎng)里,牠想:「如果我現(xiàn)在出聲求救,同伴們聽到了,一定會(huì)驚慌而逃,無法吃到食物。不如等到它們都吃飽后,再通知它們!惯^一會(huì)兒,等雁群們都吃的差不多了,蹄提才大聲對它們說:「伙伴們!趕快逃啊!有獵人來捕捉我們了,我已經(jīng)落網(wǎng)了!。

  雁群們聽了,嚇得驚慌失措,頭也不回爭先飛走了。只剩下一只叫做須默的雁,牠慢慢地靠近蹄提,不肯飛走。蹄提對須默說:「如今我已經(jīng)落網(wǎng)了,你就代替我做王,帶領(lǐng)我們的伙伴吧!」。

  「我不能代替你的位置。」須默不肯答應(yīng)。

  「為什么呢?」。

  「我寧愿跟王一起死,也不能獨(dú)自逃命,因?yàn)槲覀?a href="/remen/shengsi.html" class="keylink" target="_blank">生死與共的,我怎能獨(dú)自臨難而逃呢?」蹄提聽了,大受感動(dòng),于是一起設(shè)法逃脫,但自始至終都不能如愿。

  片刻后,獵人來巡視捕獲的獵物,須默對他說:「雁王的肉,和我的肉是一樣的,希望你能放了它,由我替它死吧!」獵人聽了心想:「真是一只奇特的雁!為了救雁王,居然可以犧牲自己的生命。」于是獵人對須默說:「你雖然生為鳥類,卻能行忠義之道,舍身救伴。我不會(huì)殺你,也不想殺害雁王,我會(huì)解開獵網(wǎng)讓你們得到自由,去你們想去的地方!公C人說完,就為雁王解開獵網(wǎng)。

  但是剛得到自由身的蹄提并沒有馬上飛走,它跟須默竊竊私語,好像在討論什么大事似的。蹄提對須默說:「他真是一個(gè)慈悲的人,讓我們免于一死,如果他堅(jiān)持要?dú)⑽,想必沒人救得了我了。我們一定要設(shè)法報(bào)答他才對。」獵人見牠們還不肯離去,便問牠們說:「你們在討論什么。课乙呀(jīng)放了雁王了,為什么你們不趕快飛走。俊。

  「我們不是不飛走,只是在商量要如何報(bào)答你的救命之恩!。

  「你們只是鳥類啊,能報(bào)什么恩呢?」。

  「你帶我們?nèi)テ帕_奈城見梵摩達(dá)王吧!到了那里,我們自然會(huì)報(bào)答你的大恩!埂

  「如果到了那里,你們被殺,怎么辦呢?」。

  「你不用擔(dān)心,我們自有把握,盡管帶我們?nèi)グ!?/p>

  于是獵人懷抱這兩只大雁走進(jìn)婆羅奈城,走過城內(nèi)的大街,到了王宮前。

  一路上,行人看見這兩只美麗可愛的大雁,紛紛投下一些錢幣給獵人。當(dāng)他走到王宮大門時(shí),已經(jīng)收到了數(shù)千元。在王宮大門前,他放下了兩只雁。告訴守衛(wèi):「請你稟報(bào)大王,雁王蹄提來求見!故匦l(wèi)進(jìn)去稟告國王后不久,就接到國王請牠們進(jìn)宮的消息。

  入到宮里,國王賜雁王坐在金椅上。雁王問候國王的身體是否健康?軍隊(duì)是否強(qiáng)壯?人民是否安定?國王一一作答,也問候雁王遠(yuǎn)行的疲勞。二王暢談了許久,須默總是在一旁,默不作聲。國王看見了,忍不住問:「你為什么不說話呢?」。

  「您們兩位,一位是人類的國王,一位是雁族的國王,兩位國王交談是多么高尚的事,我怎么可以參與呢?」須默分明地說道。

  梵摩達(dá)聽了很感動(dòng),問雁王說:「請你們留下來好嗎?我可以供養(yǎng)你們食物,王宮里也有花園、池塘、樹林等,你們可以隨意活動(dòng)!。

  「我們不能接受你的邀請!寡阃跽f。

  「為什么呢?」國王覺得很疑惑。

  「如果國王喝醉時(shí),吩咐宮里的人烹煮雁肉來吃。而那些仆人找不到其他雁,就會(huì)把我們給殺了,所以我們不敢留下來。」。

  「你真的不想留在這里嗎?」。

  「大王!我心意已決!埂

  「既然如此,你有需要什么東西嗎?我送給你好了!。

  「大王,我無所需,但是我希望你能賞賜許多寶物給抱我們來見國王的那個(gè)人,這樣我就滿足了。」。

  「沒有問題!我可以賞賜許多寶物給他」國王答應(yīng)了蹄提的要求!阜浅8兄x你,后會(huì)有期了!」蹄提說完,就跟須默展翅騰空去了。

  《鼻奈耶》

  這個(gè)故事是有一次佛陀遇害,全部的人都驚慌地逃走,唯有阿難尊者留下來保護(hù)佛陀。大家對阿難尊者臨難不舍的行為,感到非常敬佩。佛陀就為大家說這段前世的因緣。須默是阿難的前生,雁王是佛陀的前生。多生以來,阿難一直保持臨難不舍的美德。這樣的美德在動(dòng)物的身上展現(xiàn),更叫人動(dòng)容。動(dòng)物尚能如此,何況生為人類的我們呢?

■評(píng)注■

  無心法界,發(fā)生萬物,天地之先,萬物之母。一生二而二生三,三生萬物。萬物歸一元,也道佛、心、真如、涅盤,名異體同,一法之中,更無別性。悟無我者,便契本心,冥合一體,遍一切處。一剎那間,圓成八萬四千總智法門,永不變壞,受用無窮。若人不信,永不能契,反謗正因,一剎那間,便入八萬四千塵勞門,墮諸惡趣,永不聞法,實(shí)可哀哉!六道四生皆二十五有,六塵十八界,十二緣生,無不輪回,若忍空定,如如真心,不行一法,不離一法,如虛空、如鏡中像,如水中月,如影如響,如法性住,無障礙,如實(shí)際,不移不異,依無住本,立一切法。

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