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珍貴的東西在心里

  日本非常有名的一休禪師,住在京都比睿山鄉(xiāng)下。

  有一天,寺院要曬藏經(jīng),傳說(shuō)曬藏經(jīng)的時(shí)候,如果風(fēng)從經(jīng)上吹拂而過(guò),人也接觸到這種風(fēng),不但能夠增長(zhǎng)智能,而且可以消除災(zāi)厄。

  因此,“聞風(fēng)”而來(lái)的信徒,不斷地涌向山上。

  一休禪師也在人群中湊熱鬧,他對(duì)大家說(shuō):“我也要曬藏經(jīng)。”說(shuō)完之后,就袒胸露肚躺在草坪上曬太陽(yáng),很多上山的信徒看到后很不以為然,認(rèn)為太不雅觀,有失威儀。

  寺院里的法師跪下來(lái)勸一休禪師不要如此,一休禪師就解釋說(shuō):“你們把藏經(jīng)樓的藏經(jīng)搬出來(lái)讓太陽(yáng)曬,難道就威儀嗎?藏經(jīng)是死的,不是活的;我曬的藏經(jīng)是活的,是會(huì)說(shuō)法的,是會(huì)普利人天的,我是會(huì)做勞務(wù),會(huì)吃飯,有智能的人。你們應(yīng)當(dāng)知道要曬哪一種藏經(jīng)才珍貴。”

  經(jīng)書(shū)雖好,但畢竟是外在的事物。一個(gè)人,不管他對(duì)經(jīng)書(shū)有多么尊重,都不代表他有真正的智慧,反而會(huì)顯露出他的淺薄。因?yàn),?jīng)書(shū)是死的,它的真正意義在于其中的內(nèi)容能夠給人以啟迪。所以,經(jīng)書(shū)應(yīng)該是用來(lái)看的,而不是用來(lái)曬的,更不是用來(lái)擺在高處尊重的。一個(gè)將經(jīng)書(shū)擺在高處,然后自己頂禮膜拜的人,一定是沒(méi)有看過(guò)經(jīng)書(shū)或者沒(méi)有看懂經(jīng)書(shū)的人。正因?yàn)闆](méi)有看過(guò)或者沒(méi)有看懂,所以他們才不懂得如何讓經(jīng)書(shū)更有價(jià)值。

  很多人對(duì)知識(shí)有一種天然的渴望和尊重,當(dāng)遇到一個(gè)苦心讀書(shū)的人,或者滿腹經(jīng)綸的人,他們馬上對(duì)對(duì)方肅然起敬,覺(jué)得那人很淵博。但是,在自己閑下來(lái)的時(shí)候,卻從不去書(shū)中汲取營(yíng)養(yǎng),這樣的人,就是不懂知識(shí)的人。

  一樣?xùn)|西,如果你覺(jué)得它重要,那么就要努力去爭(zhēng)取,讓它融進(jìn)自己的身體,而不是將之束之高閣,然后在下面頂禮膜拜。只有行動(dòng)了,將之變成了自己的東西,才是真正有用的,能給你帶來(lái)益處的。

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