第六章 未知死，焉知生（3）

　　第六章 未知死,焉知生(3)

　　“有宗教信仰的人離這個境界比我們近,因為他們立過服從與純潔的誓言。他們付出許多卻不求回報。其余的人則計算得失,并為自己的行為找出合理的借口。回報就在于去做,不計得失成果去做……無私地做。”

　　“我卻沒有學會。”凱瑟琳以她的低語加上一句。

　　“……但是不要陷溺。”她繼續(xù)說道,“不要過度……適中即可……你會了解的。你本來就了解。”她又停下來。

　　“我正試著做。”我說,想把焦點多放些在凱瑟琳身上,也許大師還沒離開。“我要怎么做,才能幫助凱瑟琳克服她的恐懼和焦慮?怎么學這些功課?這樣做就好,還是得換個法子?深入追蹤某個特定領(lǐng)域?怎么做對她最好?”

　　答案是詩人大師低沉悠遠的聲音說出的。我從椅子里傾身向前。

　　“你做得很正確。不過這整件事是為你,而不是為她。”

　　“為我?”

　　“是的。我們所說的這番話是為你。”他不僅提到凱瑟琳時用第三人稱,并以“我們”來自稱。那么,真的有好幾個大師在了。

　　“我能知道你的名字嗎?”話一出口,我才猛然后悔,這根本就是俗世的習慣。“我需要引導(dǎo),我有好多想知道的事。”

　　回答是一首充滿愛的詩篇,有關(guān)我的生與死的詩。他的聲音柔和安詳,我感覺到一個宇宙靈魂的遙遠的愛。我敬畏地聽著。

　　“你會及時得到引導(dǎo)……及時。當你完成這趟需要學的東西,生命就會終止,但在那之前不會。你眼前還有許多時間……夠你用的。”

　　聽到這話,我既焦慮又放心。我很高興他并沒有說得更詳細。凱瑟琳顯得有些不安,她小聲地開了口。

　　“我在往下掉、往下掉……要找到我的新生……往下掉。”她嘆了一口氣,我也是。大師們離開了。我反復(fù)推敲這些訊息。它的涵義如此驚人:死后的光和死后的生命,我們對何時生、何時死的選擇;大師令人不容置疑的引導(dǎo);要學習及完成的項目,以一生一生來計算,而不是一年一年;施與、希望、信心和愛;不求回報地去做……而這些訊息都是給我的。但是目的為何呢?我又要完成什么呢?

　　這些在辦公室里收到的訊息,對我個人和家庭都起了極大作用,并逐漸滲進我的意識層面。例如有一次,我開車和兒子去看一場棒球賽,途中遇到大塞車。以前我總被塞車惹惱,這次我們也許會錯過一兩局比賽,但我卻可以不動聲色,也沒有怪罪那個不上道的司機。我脖子和肩膀的肌肉是放松的,坐在車里,父子倆聊天打發(fā)時間。我開始了解,出來的目的只是要和約旦共度一個快樂的下午,看一場我們都喜歡的比賽。只是想共處。如果我變得暴躁、生氣,就毀了我們的初衷。

　　我會看著我的孩子和太太,揣想前世是否我們也在一起。我們選擇要共商此生的喜怒哀樂嗎?我們是沒有年歲的嗎?我對他們感到無比的溫柔和愛。了解他們的缺點和過錯并不重要,愛才重要。

　　我發(fā)現(xiàn)基于同樣的原因,我也可以不在意自己的某些缺點。我不再事事苛求完美,隨時隨地都會自制,真的沒有必要強迫任何人。

　　我很高興能和卡洛分享這些經(jīng)驗。我們常在晚飯后聊天,整理我對凱瑟琳催眠內(nèi)容的感想�？�洛很有分析的頭腦,她知道我一直以謹慎、科學的態(tài)度來處理這些經(jīng)驗,但太投入了,于是便會提出一些相左的意見使我保持客觀。而當證據(jù)顯示凱瑟琳說的是真話時,卡洛也分享了我的敬畏和喜悅。