滿罐水不響,才是大智慧
滿罐水不響,才是大智慧
做學(xué)問和做人的道理是相同的,那些集大成者多數(shù)喜歡平凡,不喜歡在他人面前表露自己的才華,炫耀自己的富貴,而是樂于做一個最普通的人。這樣的人才不浮躁、不張揚、不惹人厭惡。
有一個虔信佛法的門徒問慧海禪師:“您是遠近聞名的禪師,可有什么與眾不同的地方?”
慧海禪師回答說:“有。”門徒趕緊問他:“是什么呢?”
慧海禪師說:“我感覺餓的時候就吃飯,感覺疲倦的時候就歇息。”
門徒不解地說:“大師,這算什么與眾不同的地方,世人皆是如此,有什么區(qū)別呢?”
慧海禪師回答說:“當然是不一樣的!”
門徒又問:“為什么不一樣呢?”
慧海禪師微微一笑,說:“他們吃飯的時候心中總是想著別的事情,不專心吃飯;他們睡覺時也總是做夢,睡不安穩(wěn)。而我吃飯就是吃飯,什么也不去想;我睡覺時也從不做夢,所以睡得很安穩(wěn)。這就是我與眾不同的地方。世人很難做到專心、專一,他們在利害中穿梭,囿于浮華的寵辱,產(chǎn)生了‘千般妄想’和‘種種思量’。很多時候,他們選擇在生命的表層停留不前,這就是他們生命中最大的障礙,因此他們迷失了自己,喪失了‘平常心’。世人只有將心靈融入世界,用心去感受生命,才能找到生命的真諦。”
無論是參禪悟道,還是做學(xué)問,都要精通,假如你學(xué)了很多知識,但是沒有精通或者不懂得運用,或者根本沒有體會到它的精妙之處,那么你只能是“半罐水響叮當”,得到的永遠比失去的要多。
佛陀有個生性魯鈍的徒弟叫般特,為了能讓他早日開悟,佛陀曾讓500名羅漢天天輪流教他,但都無功而返。于是佛陀把他叫到面前,逐字逐句地教他一首偈:“守口攝意身莫犯,如是行者得度世。”
佛陀語重心長地對他說:“般特,你不要以為這首偈稀松平常,只要你認真學(xué)會這一首偈,就已經(jīng)很不容易了!”般特雖然魯鈍,但卻很有耐心,于是他按照佛祖的要求翻來覆去地就學(xué)這一首偈,終于領(lǐng)悟了其中的意思。過了一段時間后,佛祖就派他去給附近的信徒講經(jīng)說法。
那些信徒早就聽聞般特是一個愚笨的人,所以心中都對他不服氣,他們暗想:“這樣愚鈍的人也會講經(jīng)說法?真是太可笑了!”當然,他們雖然心中這樣想,但表面上仍然用應(yīng)有的佛家禮節(jié)對待般特。
般特畢竟是第一次給別人講經(jīng)說法,而且他也知道自己天性有些愚笨,所以他懷著一顆慚愧而謙虛的心對眾人說:“我生來愚鈍,在佛陀身邊只學(xué)會了一首偈,現(xiàn)在給大家講述,希望靜聽。”接著他便緩緩念道,“守口攝意身莫犯,如是行者得度世。”
誰知,他話音剛落,眾人就哄笑起來,嘲弄道:“居然只會一首啟蒙偈,我們早就倒背如流了,哪還用你來講解?”
般特沒有被眾人嘲笑的話語影響,而是不動聲色,從容不迫地講了下去,而且旁征博引,說得頭頭是道,新意迭出。眾人驚詫極了,沒想到一首這么普通的佛偈,竟然被般特說出了無限深邃的佛理。
眾人聽得如癡如醉,不禁感嘆道:“一首平凡至極的啟蒙偈,竟然可以理解到這種程度,實在是高人一等啊!”于是對般特肅然起敬。
般特雖然只學(xué)會了一首偈,但是他卻學(xué)得精通并懂得運用,實在是知一偈而得道。其實做學(xué)問和般特學(xué)偈一樣,要真正領(lǐng)悟到學(xué)問的妙處,如果能達到莊子所說的“故知止其所不知,至矣”的境界,那么就不會“半罐水響叮當”了,而是成了“滿灌水不響”的大學(xué)問家,成了真正的智者。
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