佛法中的九地的意思是什么?
依三界施設(shè)九地,欲界一地,色界四禪分為四地,無色界四空分為四地,共為九地。
。ㄒ唬┪迦るs居地:同為散地故合而為一。
。ǘ╇x生喜樂地:色界初禪,離欲界之欲及惡不善法,生喜樂之受。
。ㄈ┒ㄉ矘返兀杭炊U天,離初撣尋飼,禪定轉(zhuǎn)勝,由定所生之喜樂。
。ㄋ模╇x喜妙樂地:即三禪天。離二禪欲,又離二禪粗動有分別之喜,住靜妙無分別之樂受,離喜之樂。
(五)舍念清凈地:即四禪天,離三禪之欲,有樂故有動轉(zhuǎn),離樂及尋們心平等正直,心無動轉(zhuǎn)而能安住名舍念清凈,雖離喜樂尋伺而心不忘失,了了分明舍念清受名舍念清凈。
。┛諢o邊處地:厭患身體質(zhì)礙,盡滅一切色想,一心緣空,與空相應(yīng)。
。ㄆ撸┳R無邊處地:厭患虛空,混除空相,轉(zhuǎn)心線內(nèi)識。
。ò耍o所有處地:覺住識仍有所依,厭患心識,依無所有寂然而住。
。ň牛┓窍敕欠窍胩幍兀ㄐ墓擅,無粗想非無細(xì)想。
光想定與滅盡定的區(qū)別。無想定是外道為了獲得無想天的果報(bào)而修混滅一切心想的禪定,能于定中心想不起,尚未斷惑證真,此定是屬色界攝;滅受想定是滅受想之心,斷見思煩惱而證圣果;饻绫M定者,則息諸想念斷除貧愛之心,求出世功德;入無想定,則妄計(jì)優(yōu)心想以為解脫,求世間樂界。滅盡定是無漏業(yè),不感三界生死果報(bào);無想定是有漏業(yè),感界內(nèi)無想天果報(bào)。一滅盡定,既滅第六識兼滅第七識染分,無想定但滅第六識分另之見,不能滅第七識執(zhí)我染分,并未斷清邪見。故有此世間與出世間、感果不感果等勝劣不同。
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