什么是六根和六塵?六根、六塵、六識的關(guān)系

[佛學(xué)常識] 發(fā)表時(shí)間:2020-06-06 作者:本源法師 [投稿] 放大字體 正常 縮小 關(guān)閉

本源法師:什么是六根和六塵?六根六塵六識的關(guān)系

  六根是眾生認(rèn)識外界的渠道,它對外界的認(rèn)識對象與認(rèn)識能力各有不同。眼耳鼻舌身五根屬于生理器官,這五種器官分別認(rèn)識的對象是外境的色聲香味觸。五種感官的認(rèn)識對象比較單一,只能認(rèn)識與自己相應(yīng)的對象。第六意根屬于精神的范疇,它是以前五根獲得的知識為基礎(chǔ),對一切現(xiàn)象進(jìn)行綜合的認(rèn)識,從而全盤把握一切現(xiàn)象界。

  六塵是六根認(rèn)識的對象,同時(shí)也是六根在認(rèn)識過程中所感受到的知識。眼根所見的對象是色塵,比如事物的形象、大小、顏色等。耳朵所聽到的對象是聲塵,比如美妙的音樂與煩雜的噪音等。鼻根所嗅到的對象是香塵,比如沁人心脾的香氣與令人作嘔的臭氣等。舌根所嘗到的對象是味塵,比如美味的飲食與難以下咽的食物等。身根所觸碰到的對象是觸塵,比如肌膚觸摸到的冷暖濕滑等手感。第六意根所感覺的對象是法塵,法塵是依據(jù)前五塵所顯示的法相,由意根所領(lǐng)受。六根與六塵互為認(rèn)識的主體與客體。

  人的六根并不具備直接的認(rèn)識能力,只不過是認(rèn)識過程中的一個(gè)工具而已。真正具足認(rèn)識能力的是“六識”,六識中的前五識只能分別認(rèn)識各自相應(yīng)的對象,第六識意識不僅能通過意根對法塵的認(rèn)識,亦能對前五識加以綜合認(rèn)識,整體地把握事物的現(xiàn)象。

  六根、六塵與六識合稱十八界。十八界是一切不善法的根本,是一切苦厄煩惱的根源。世間一切事物無不因?yàn)檫@根塵識三種作用的變化,而互成因果,展轉(zhuǎn)無窮。由此可見,根塵識是相互依存的,屬于緣起法的范疇,并無各自的體性,所以,佛陀在經(jīng)中告訴我們,自性本自空寂,故“無眼耳鼻舌身意,無色聲香味觸法,無眼界,乃至無意識界”。

摘自:心經(jīng)講記·(三十三)

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