聞思佛法后要不斷觀修，以佛法正見(jiàn)來(lái)改變觀念

　　我們?cè)?a href="/remen/xuefo.html" class="keylink" target="_blank">學(xué)佛之前，大多會(huì)有自己固定的觀察方式和處理習(xí)慣，而這也主要決定于自身的觀念和心態(tài)。通常，我們是通過(guò)觀察和比較，考慮此人此事對(duì)自身的利弊得失，然后再生起好惡之感，這就是觀念在影響心態(tài)，決定心態(tài)。

　　而我們?cè)诼勊?a href="/remen/fofa.html" class="keylink" target="_blank">佛法后，須從觀念著手，修正心態(tài)。佛法給我們提供了看待問(wèn)題的正確方式。依此正見(jiàn)，再對(duì)所緣對(duì)象重新審視，去除我們附加其上的錯(cuò)誤執(zhí)著。

　　比如，看到不喜歡的人，不經(jīng)過(guò)思考，直覺(jué)就會(huì)討厭。這種近乎本能的抗拒，就是心態(tài)在直接產(chǎn)生作用，而改變這一狀況，也需要從觀念契入。

　　首先要明白心態(tài)并不是憑空而生，而是由往昔業(yè)緣所致，由無(wú)始無(wú)明所致，當(dāng)串習(xí)產(chǎn)生作用時(shí)，我們就要找一找，它的源頭在哪里，它的所依的是什么。如果找不到，那這些心態(tài)也就失去了生長(zhǎng)基礎(chǔ)，無(wú)法成立。

　　我們學(xué)佛，需要通過(guò)反復(fù)不斷的觀修，以佛法正見(jiàn)來(lái)改變觀念，使自己與法相應(yīng)。最重要是是將觀念落實(shí)于心行，在運(yùn)用過(guò)程中調(diào)整心態(tài)。

　　沒(méi)有聽(tīng)經(jīng)聞法，就不懂分別善惡，就不知取舍對(duì)錯(cuò)，從而不知如何反省自我。龍樹(shù)菩薩說(shuō)，就像一個(gè)人到了黑暗的房間，那里有很多珍寶能讓我們安樂(lè)，也有很多刀劍會(huì)傷害我們。

　　然而我們即使有眼睛也沒(méi)辦法判斷，因?yàn)槲覀內(nèi)狈�光明的引�?dǎo)。聞思佛法不僅是增加知識(shí)，也是改變觀念的前提。如今的時(shí)代，科技飛速發(fā)展，你看計(jì)算機(jī)，檢索一下，知識(shí)就都出來(lái)了。

　　知識(shí)容易獲得，但觀念是很難改變的。而觀念得不到改變，行為就不能改變，因所行沒(méi)有得到糾正，煩惱就會(huì)不斷滋生，因煩惱擾亂思緒，觀念又走向偏，從而循環(huán)往復(fù)，深陷泥沼，無(wú)法自拔。

　　聽(tīng)經(jīng)聞法，努力去思，細(xì)心去悟，轉(zhuǎn)換心態(tài)，改變觀念，精進(jìn)如此，終回正途！