佛法破除心中的“我執(zhí)”,本身并不分別對錯
一切都是心法。我們剛開始接觸佛法,剛開始修行的時候,一定要去拜佛。我要拜釋迦牟尼佛,去全國最有名的寺院、找最莊嚴(yán)的佛像、皈依最好的法師,我要在這樣的地方學(xué)習(xí)佛法,在這樣的地方成就,是不是這樣啊?
在以后的過程中不停地學(xué)習(xí),不停地修修修,到了某個時候突然明白了,眾生皆有佛性。》鹣癫辉诟甙,寺院不在大小,和尚也不在于高低,其實(shí)是唯心所成。當(dāng)你到了這一步的時候呢,我們可以三十二相見如來吧?
佛說:不可以,不可以三十二相見如來。為什么呢?凡所有相,皆是虛妄。就是說,一切佛像它也是虛妄的。
佛有三十二相好啊,莊嚴(yán)、圓滿,這是一個正面形象。那么鬼道里面就沒有佛了嗎?那個餓鬼就沒有佛性了嗎?觀音菩薩化現(xiàn)成面燃大士,去地獄里度眾生,到了地獄里面不是用三十二相,而是用各種鬼王相去度他們。那最后講到一切眾生皆有佛性,這個佛性不是因?yàn)槟阆嗪枚傻,壞相、惡相都有佛性,就是說不管你相如何,與性無關(guān)。再惡的人也有佛性,不管善惡,這是自性所具足的東西。
不管好壞善惡,都具有佛性,無相可表。就是說你不要以三十二相見如來,你三十二相見不到如來。有人說廟里跑來個假和尚,不一樣嗎?怎么能見呢?就是說很多東西并不是以相所能決定的。好相不一定好心,這些都是兩碼事。
所以三十二相是不可以見如來的,如來也不是三十二相。佛法里面不是“二”法,不可以三十二相見如來,并不等于說不能三十二相見如來。這是兩個概念。他不可以三十二相見如來,是破你執(zhí)著相。并不是說,他不能以三十二相見如來。
他三十二相也可以見如來,也不可以見如來。佛法里面講的是要對治你的執(zhí)著,他并不是說三十二相不可以見如來,你就執(zhí)著于三十二相不可以見如來,寺里的佛像都不是如來了嗎?不是這樣的。他也可以三十二相見如來。
他并沒有否定,他只是對治和破除你的執(zhí)著。所以它說非法非非法,就是破除你這個問題。佛法里面所講的不是說對與錯。就像三十二相是對還是錯?三十二相見如來是對還是錯?他不是講的這個,他是破除你心中的執(zhí)著。假如你又非要執(zhí)著于三十二相不是如來,那他又給你破除,三十二相就是如來,就是這個道理。佛法里面說的是破除我們心中的“我執(zhí)”,他本身并不分別對錯。
原標(biāo)題:法師開示:破除心中的執(zhí)著
轉(zhuǎn)自微信公眾號:淄博華嚴(yán)寺
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