如何才能做個(gè)名副其實(shí)的“觀自在”？

　　“觀自在”是觀世音菩薩的另一個(gè)名號(hào)，但事實(shí)上，觀自在也不一定是觀世音菩薩，而是我們每個(gè)人，我們自己就是觀自在。你觀察自己自在嗎？你能自在，就能像觀世音菩薩；你觀照不自在，雖說(shuō)每個(gè)人都能做觀世音，但總是不自在。

　　如何才能做個(gè)名副其實(shí)的“觀自在”呢？

一、觀事自在。

　　好事、壞事，都能自在；大事、小事，都能自在；難事、易事，都能自在。所謂家事、國(guó)事、天下事，尤其人事，無(wú)理的、冤屈的、難堪的，當(dāng)遭遇到這些事情的時(shí)候，你都能自在嗎？假如你對(duì)任何事情都能舉重若輕，迎刃而解，不逃避現(xiàn)實(shí)，凡事都能勇敢面對(duì)，處理時(shí)更能得心應(yīng)手，那你就會(huì)自在了。

二、觀人自在。

　　好人、壞人，君子、小人，能人、愚人，善人、惡人，和一切人相遇，甚至相處的時(shí)候，你能自在嗎？所謂自在，也不是要你天天跟壞人打交道，和惡人混在一起；重要的是你能認(rèn)識(shí)善惡，知道好壞。所謂“人心不同，各如其面”，人性不同，千奇百怪，你在蕓蕓眾生中，都能與人為善，不受傷害，不就可以自在了嗎？

三、觀處自在。

　　吾人住的地方有大小，華屋、斗室，大廈、陋巷。另外，有的地方是正人君子聚會(huì)之所，有一些是雞鳴狗盜之輩雜處之地。你處身其中，都能自在嗎？“孟母三遷”，因?yàn)樗�怕兒�?a href="/remen/shenghuo.html" class="keylink" target="_blank">生活在文化不具備的地方，她覺(jué)得不自在。平時(shí)我們看別人住觀光飯店、湖濱小舍，你羨慕人家可以悠游自在，但是當(dāng)你住上一兩個(gè)月，你還能自在嗎？佛殿、神廟、教堂，你身處其中都能自在嗎？飯館、面攤、快餐店，你都能以同樣的心情用餐嗎？假如你都能隨遇而安，不計(jì)何處，都能不露厭惡之情，雖然你可以有另外的選擇，但是一時(shí)的處境，你都能忍耐不計(jì)較，你就能自在了。

四、觀聲自在。

　　這是個(gè)有音聲的世界，大自然里充滿蟲(chóng)鳴鳥(niǎo)叫，社會(huì)上到處人聲鼎沸。潑婦罵街，高人論道，你遇到這許多境界，聽(tīng)到這許多聲音，都能自在嗎？隔壁鄰居是機(jī)械工廠，對(duì)面住戶不時(shí)傳來(lái)收音機(jī)的高分貝，甚至有人在身邊竊竊私語(yǔ)，你都能處之泰然嗎？如果能夠在喜怒哀樂(lè)、悲歡離合、談笑謾罵，乃至一些詆毀諷刺、奉承贊美的聲音中，都能不失去自在的心情，那你不就是觀自在了嗎？

五、觀理自在。

　　世間的道理，所謂天理、地理、人理、物理、事理、心理，每一個(gè)人都執(zhí)著自我之理，所以“公說(shuō)公有理，婆說(shuō)婆有理”。甚至有一些人，明明無(wú)理，他要強(qiáng)辯其理。有錢(qián)有勢(shì)的人，他們都認(rèn)為自己有理；不管有理無(wú)理，你都能心平氣和嗎？有理不在聲大，道理也不在他人口邊，道理在自己的心中。如果你處在紛亂嘈雜的說(shuō)理當(dāng)中，一樣能安然自在，你就最有理了。

六、觀心自在。

　　我們每一個(gè)人都有一顆心，心最喜歡管閑事了。你榮華富貴，我心生羨慕，但又不能擁有，就感到很不自在；你聰明伶俐，總是受人贊美，而我不能，所以心生嫉妒，也非常不自在。我們的心每天跟隨世間不斷地翻滾，起心動(dòng)念；我們?cè)诘檬�、有無(wú)、是非、貧富之中，時(shí)而懊喪，時(shí)而快意，都非常地不自在。不能中獎(jiǎng)，固然內(nèi)心不自在；就是中了頭獎(jiǎng)，你能自在嗎？所以，光是一個(gè)“觀自在”，就夠我們一生學(xué)習(xí)的了。