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如何讓生活、工作穩(wěn)定下來？

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　　有善友問，現(xiàn)在的生活、工作不穩(wěn)定，如何才能穩(wěn)定下來呢？

　　其實，希望求穩(wěn)的人內(nèi)在原因是習慣了之前的生活、工作，或希望有一個不會變化的工作、生活環(huán)境，這其實是一種惰性思維。因為從佛教而言，世間事物皆因緣而起，穩(wěn)定從來都只是暫時的，只有無常與因緣的不斷變化才是永遠存在于世間的，佛教講人有生、老、病死，物質(zhì)有成、住、壞、空，世間有生、住、異、滅。

　　所以，希望穩(wěn)定不變是違背世間規(guī)律的，更有違緣起因果。因為不變化世間就難以進步發(fā)展，不變因果就難以不斷流轉(zhuǎn)，就像三十年前時，沒有人能知道社會發(fā)展如此迅速，經(jīng)濟、文化、科技都一日千里，人的情感認知也在不斷隨著社會環(huán)境的改變而發(fā)生著變化。如果固守穩(wěn)定不變的思維，則很快會落后于改變的因緣，而跟不上時代的發(fā)展，這樣會讓自己的生活、工作更加的不穩(wěn)定。

　　真希望穩(wěn)定，就要與時代發(fā)展同呼吸、共命運，每天努力不斷學習新的知識、技能，不斷豐富個人文化修養(yǎng)，不斷加強信仰的力量。這樣，個人才能在不斷提升的知識、技能中緊隨時代需求，發(fā)揮自己應有的社會價值，在信仰建設中讓內(nèi)心的精神世界有個歸宿，才能求得生活、工作與心靈的安穩(wěn)與幸福。

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