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若能以此修持，百人修持即百人往生

若能以此修持，百人修持即百人往生

　　若能如上念念相續(xù)，畢命為期者，十即十生，百即百生。何以故？無外雜緣得正念故，與佛本愿得相應(yīng)故，不違教故，隨順佛語故。若欲舍專，修雜業(yè)者，百時希得一二，千時希得三五。何以故？乃由雜緣亂動失正念故，與佛本愿不相應(yīng)故，與教相違故，不順佛語故，系念不相續(xù)故，憶想間斷故，回愿不殷重真實故，貪瞋諸見煩惱未間斷故，無有慚愧懺悔心故。--善導(dǎo)大師《往生禮贊偈》

譯文：

　　如果能如上面所說的，至誠念佛，念念相續(xù)，以盡形壽為期限者，十人修持即十人可往生，百人修持即百人可往生。為什么呢？此專修念佛者沒有外面雜緣干擾能得正念故，與阿彌陀佛本愿得相應(yīng)故，不違背釋迦如來教敕故，隨順十方諸佛法語故。若欲舍棄專修而修雜業(yè)話，那么一百個人中難得一、二人往生，一千個人中難得三、五人往生。為什么呢？乃是因為雜多緣務(wù)心則亂動，由此失去念佛正念故，與阿彌陀佛本愿不相應(yīng)故，與釋迦如來教敕相違背故，不隨順十方佛法語故，系念佛名不相續(xù)故，憶佛想佛常常間斷故，回向發(fā)愿不殷重真實故，貪瞋諸邪見煩惱未中斷故，沒有慚愧懺悔心故。

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