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若能以此修持,百人修持即百人往生

若能以此修持,百人修持即百人往生

  若能如上念念相續(xù),畢命為期者,十即十生,百即百生。何以故?無外雜緣得正念故,與佛本愿得相應(yīng)故,不違教故,隨順佛語故。若欲舍專,修雜業(yè)者,百時希得一二,千時希得三五。何以故?乃由雜緣亂動失正念故,與佛本愿不相應(yīng)故,與教相違故,不順佛語故,系念不相續(xù)故,憶想間斷故,回愿不殷重真實故,貪瞋諸見煩惱未間斷故,無有慚愧懺悔心故。--善導(dǎo)大師《往生禮贊偈》

譯文:

  如果能如上面所說的,至誠念佛,念念相續(xù),以盡形壽為期限者,十人修持即十人可往生,百人修持即百人可往生。為什么呢?此專修念佛者沒有外面雜緣干擾能得正念故,與阿彌陀佛本愿得相應(yīng)故,不違背釋迦如來教敕故,隨順十方諸佛法語故。若欲舍棄專修而修雜業(yè)話,那么一百個人中難得一、二人往生,一千個人中難得三、五人往生。為什么呢?乃是因為雜多緣務(wù)心則亂動,由此失去念佛正念故,與阿彌陀佛本愿不相應(yīng)故,與釋迦如來教敕相違背故,不隨順十方佛法語故,系念佛名不相續(xù)故,憶佛想佛常常間斷故,回向發(fā)愿不殷重真實故,貪瞋諸邪見煩惱未中斷故,沒有慚愧懺悔心故。

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