叢林里談話處處充滿禪機(jī)，這些禪機(jī)中有哪些趣聞？

善士問：

　　叢林里的談話，處處充滿禪機(jī)，哪怕是兒童、小沙彌之間，也有禪機(jī)，在這些禪機(jī)當(dāng)中，有哪些趣聞嗎？

星云大師答：

　　中國佛教雖有八大宗派，其中禪，走入了寺院；凈，就是凈土念佛，走入社會(huì)民間；密宗，走入了西藏。

　　但是中國的佛教其實(shí)不分宗派，幾乎每個(gè)叢林的早晚課，禪、凈、密是共修的；甚至，每個(gè)寺廟也都持律、講究清規(guī)；天臺(tái)、華嚴(yán)、唯識(shí)、三論，盡管在佛門研究講說，也不可以批駁其他教派，只有部分學(xué)者經(jīng)常喜歡比較，比較之下，變成搬弄是非，往往把佛教搞得支離破碎。其實(shí)佛法是就是，不是就不是，不該拿來比較，佛教是一體的、一味的。

　　說到禪門趣談，前面提到叢林里的沙彌，“沙彌”，就是一般人講的年輕小和尚。其實(shí)叢林里沒有小和尚，都是成人，沙彌要在各方面都成熟了，才能到叢林參學(xué)。不過在這里不去追究，沙彌的故事很多，其中有一則是這么說的：

　　過去有兩間寺廟，一個(gè)位于東邊，名為東寺，一個(gè)位于西邊，稱西寺，兩個(gè)寺廟每天都要有人出來采購油、鹽、柴、米等，供應(yīng)大家生活。東、西寺各派一位沙彌出來采購。

　　東寺沙彌較有智慧、有禪，禪就是智慧、幽默、藝術(shù)；西寺沙彌較老實(shí)，沒有像東寺沙彌有智慧、有幽默感，兩位沙彌常在路上相遇。

　　有一天，西寺沙彌見到東寺沙彌，就問：“喂，你今天到哪里去？”本來是買菜寒暄，但東寺沙彌不直接回答，他有禪機(jī)，想把話說得藝術(shù)一點(diǎn)，就說：“風(fēng)把我吹到哪里，我就到哪里去。”西寺沙彌一聽，不知道接下來要怎么回答，怎么個(gè)問法？于是回去告訴師父。

　　師父一聽，說：“唉呀，你真笨！當(dāng)他回答‘風(fēng)吹到哪里，就到哪里’，你可以再問他‘假如沒有風(fēng)，你要到哪里去呢？’”沙彌一聽，心想：“好，就這樣回應(yīng)。”

　　第二天，兩人又在路上相遇。西寺沙彌再問：“喂，你今天到哪里去��？”東寺沙彌回答說：“今天我的腳走到哪里，我就到哪里去。”西寺沙彌一想：“唉唷，回答變了，這下子又不曉得怎么再問下去。”回到西寺后，一五一十告訴師父。

　　師父一聽，說：“啊，你好笨！你可以繼續(xù)問他：‘假如腳不走，你要到哪里去？’”

　　沙彌一想，“對(duì)了，就這樣問。”

　　到了第三天，兩位沙彌又在路上相遇，西寺沙彌再問：“喂，你今天要到哪里去？”東寺沙彌說：“我今天到市場買菜。”西寺沙彌一聽，“唉唷……”東寺沙彌最后才直接了當(dāng)把主題點(diǎn)出來。

　　禪，是不說破的，禪是直指本心，要去參究，要慢慢的問、研究，把所謂的“里外一如”都問出個(gè)所以然，“知其然”，還要“知其所以然”，那才叫作“禪”。禪門里，不但禪師們幽默風(fēng)趣，連沙彌們都要學(xué)習(xí)幽默風(fēng)趣。