如何面對外在誘惑？出家人消極嗎？

　　問：現(xiàn)在社會誘惑很大。您是如何面對外在誘惑的？出家人消極嗎？

　　濟群法師答：生活在現(xiàn)實中，會面對不同誘惑。相對而言，出家人的干擾比在家眾少一些。因為寺院本身有較為清凈的環(huán)境，但也不是真空，不是無菌病房。

　　當我們面對誘惑時，怎樣對待呢？其實，這還涉及到對“誘惑”的定義。通常所認為的“誘惑”，是否對任何人都是“誘惑”呢？其實不然。在開示中，我講過關(guān)于需求的原理。每個人的需求不同，你需要的東西，才可能對你構(gòu)成“誘惑”。而你不需要的，雖然能“誘惑”別人，卻不能“誘惑”你。

　　我經(jīng)常會碰到有人問：你們不想吃肉嗎？想吃的話怎么辦呢？之所以會提出這類問題，完全是站在他們自己的立場揣度。因為他們覺得肉很好吃，身體很需要。但對于我來說，情況是什么呢？如果我在外邊吃飯，遇到鍋洗得不干凈，稍微有點葷油，或有些蔥蒜味，吃過馬上就會嘔吐。所以，對于這些我是避之惟恐不及，根本談不上被“誘惑”，更不需要抵制“誘惑”。

　　可見，誘惑并不是絕對的，關(guān)鍵在于我們有沒有相應(yīng)的需求和貪著。同時還在于，我們能否以智慧進行審視。若能當下將很多東西看破、放下，它就無法對我們構(gòu)成誘惑，構(gòu)成心理障礙。

　　至于說到出家人是否消極的問題，其實消極與積極也是相對的。世人所說的消極，多半是以自己的人生追求及價值觀為評判標準。比如他們熱衷于世間名利，便覺得那些熱衷此道的人是積極的，反之則是消極的。這是世人認為出家人消極的主要原因。

　　我們要知道，出家人雖然不像世人那樣追名逐利，但這并不意味著他們沒有追求。事實上，他們有著更高尚、更遠大的人生目標。他們所追求的，是開智慧、斷煩惱、證真理，乃至幫助天下所有眾生認識真理、走向解脫。這樣的人生，難道不是更積極的人生嗎？