佛說師子素馱娑王斷肉經(jīng) 第164部

佛說師子素馱娑王斷肉經(jīng)

大唐沙門智嚴(yán)譯

我憶過去無量劫有王名曰素馱娑

其王一時出游山群臣部從獵蟲獸

忽逢雷雹惡風(fēng)起諸人分散悉驚惶

王獨走入深山林臨河蘇息無人伴

牝母師子在山藪見王獨坐逼王身

眾生惡業(yè)夙緣故轉(zhuǎn)種地獄苦無量

王與師子夙因緣欲情俱起共交會

多劫食肉殺生者夙習(xí)故入師子胎

便生人身師子首斑足丈夫如獸王

長成迅速甚猛利問母我是誰體胤

其母師子答子云汝父竭國素馱王

子聞是已速往尋摩竭提國父王所

引現(xiàn)具啟往因緣王聞自悟收為子

然為父王年老邁登樓冊子立為王

號為師于素馱娑御殿朝政理臣民

師子展轉(zhuǎn)惡習(xí)故多劫食肉害眾生

雖居人王不食谷唯餐鳥獸水陸蟲

供進雜肉時將至闥拔獸肉狗銜將

闕肉廚人懼王斬走出捕捉小嬰孩

密截頭項并手足全煮鑊中供進王

王食其肉甚將美長嗜肉味狀燒薪

王問食官是何肉食官惶怖具啟王

王赦其罪勿憂愁每日供進是肉來

廚人既承大王教變服每日盜他兒

積年竊盜他男女如行羅剎復(fù)如鷹

國內(nèi)人民并持服為失子息各慞惶

兩兩執(zhí)手互相問氣噎無處告皇天

邑人守捕獲其賊廚賊訴云不自由

國人聞此啟諫王王聞忿怒大嗔責(zé)

比日令密進孩肉從今每自料一人

親戚臣民次第食如羊欄內(nèi)被牽將

闔國絕望無控告普集王衙欲除君

王上高臺祈神鬼請翅飛騰免斯難

若得翅飛取諸方百國王頭祭山神

師子猛獸惡習(xí)故立得翅飛接諸王

囚縶高峰峻巖上已得九十九國王

惟少一王擬當(dāng)祭師子而下更尋求

于時王舍菩薩王號為聞月園苑浴

師子見王坐玉碇下捉右臂欲擒將

爾時聞月王悲泣師子問王何故啼

我聞大王勇猛智菩薩不顧身命財

若也如是當(dāng)應(yīng)忍何得苦憂不自由

聞月答王師子云一切憂苦不過慈

修行菩薩大慈悲我今憂彼百國王

一生豪貴主天下今日囚縶命欲終

我又百國求佛法請得法師遠方來

未及聽法親授教國人渴仰未曾聞

汝舍施我一七日供養(yǎng)三寶聽法音

集會群臣囑累法八日當(dāng)自迎大王

以其菩薩無詐妄師子許王七日期

八曰聞月出城迎舍身施待師子王

于時師子如云現(xiàn)擒接聞月對眾將

師子問王可無畏敢出我前如獸王

聞月答王師子言是身虛假施大王

寧舍百千身命財不犯前言失汝期

和顏悅色方便語聽我少時說因緣

汝欲祭祀邪神鬼諸部善神與汝殃

十方佛剎諸賢圣多劫汝不更聞名

是身虛假合因緣命若電光無停住

五根六識無人我眼耳鼻舌觸為因

如幻變化見眾像眾生妄想執(zhí)為真

從頭至足驗此軀無有一事是常住

如水中泡剎那滅老病死苦亦無常

汝今雖肉養(yǎng)其身究竟無依無善路

殺生無量食啖肉展轉(zhuǎn)受苦惡道中

爾時聞月無量偈勸化師子素馱王

師子聞已漸回心聽聞無我實相體

師子問王如何計祭祀無罪得神歡

聞月答云辦素味無辜凈食祭祀天

師子依命祭山神舍身施與聞月王

山中囚禁諸王者并皆付囑聞月將

聞月各引還本國依舊安置理人民

并將師子素馱王摩竭提國坐本宮

和合諸臣及萬姓合國斷肉不殺生

爾時聞月發(fā)大愿愿我成等正覺時

解脫一切普含生此等諸王同成佛

所授師子王妙法愿其重罪得云銷

又念過去阿僧祇劫。釋提桓因處忉利宮。以于過去食肉余習(xí)。變身為鷹而逐于鴿。我時作王名曰尸毗。愍念其鴿。枰身割肉代鴿償命。尸毘王者我身是也。后當(dāng)作王名曰聞月。其時帝釋化為鷹者。后當(dāng)作王師子素馱。釋試我故尚生惡道。況余眾生無慚專殺。食啖血肉無止足時。一切眾生從無始來。靡不曾作。父母親屬易生鳥獸。如何忍食。夫食肉者。歷劫之中生于鳥獸。食他血肉展轉(zhuǎn)償命。若生人間專殺嗜肉。死墮阿鼻無時暫息。若人能斷一生食肉。乃至成佛無由再食

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