佛教寺院能不能供養(yǎng)“成仙”的動(dòng)物?
問:關(guān)于信佛,現(xiàn)在百分之八十以上家里都有供“仙位”的,那你說信佛不讓“供仙”,為什么有的寺院也有供“仙位”的呢?(注:東北地區(qū)流行供養(yǎng)“大仙”,即所謂修煉成精的動(dòng)物,如蛇、老鼠、黃鼠狼、狐貍等,有些地方供奉人形塑像,當(dāng)做“大仙”供奉)
成剛法師:這個(gè)我給大家說說。信佛不讓信天魔、鬼神、外仙、外道,這不是我說的,是我們的本師在三藏十二部教典里有明文教誡、親自教誡的。另外我們皈依三寶的時(shí)候,皈依佛,以佛為師,三世諸佛是我們的皈命依靠處,是我們的學(xué)處。盡形壽皈依佛,不得皈依天魔外道。天魔外道就包括這些天魔、鬼神、外道、外仙,我們皈依三寶的時(shí)候,就已經(jīng)發(fā)誓發(fā)愿了。“盡形壽皈依佛,不得皈依天魔外道;盡形壽皈依法,不得皈依外道典籍”,外道、鬼神、外仙說的一切法,我們都不能皈命依靠,不能作為依據(jù)。“皈依僧,以僧為師,不許皈依外道徒眾。”
在我們接受三皈依時(shí),我們已經(jīng)發(fā)誓、宣誓,已經(jīng)是這樣發(fā)愿的,所以我們不能在皈依三寶之后,再去皈依天魔、鬼神、“狐仙”(即所謂成精的狐貍)、黃仙(即所謂成精的黃鼠狼)、外道、外仙,那不是舉體皆錯(cuò)了嗎?另外,誠則靈,誠就是一心,不雜它念。我們皈依三寶了,成為名正言順的佛門弟子了,我們又去皈依它,供奉它,向它乞求,那么我們是佛門弟子呢,還是狐仙、黃仙的弟子呢?無所明也,所以就是虛妄不實(shí)了,我們不但對(duì)佛、法、僧三寶構(gòu)成了輕慢、褻瀆,而且也委屈了己靈,就是委屈了自己的本覺佛性。
就是舉我們身心的全體皈命依靠外仙、外道,這樣使我們走入歧途,因?yàn)樗是畜生之類,正在生死,不能作為我們的皈命依靠處,不能作為我們的學(xué)處。
因?yàn)樗鼈兌际峭挠檬,貪著酒肉供養(yǎng),附人的體,危害人,另外教令人去頂仙看病,如果你不聽它的,它就種種障礙、逼迫、系縛、懲罰我們,使我們精神失去正常,生活不能自理,最后身心陷入病態(tài),這都是外仙、鬼神造成的。佛法是真實(shí)不虛的。
那么各個(gè)廟,包括尼僧寺廟、小廟,從根本上來說,佛教道場(chǎng)是三寶道場(chǎng),是住持三寶向眾生弘揚(yáng)佛法的地方,是選佛場(chǎng),我們走入三寶地,就一心皈依三寶,修學(xué)佛法,很好地凈化我們的身心,用佛法來降伏其心,使我們的生死妄想徹底歇滅,這就是佛法。所以我們不能信奉外道、外仙,信奉外道、外仙,我們本身就違背了自己的信仰,這樣就有罪了。
但是有的一些出家人,尤其是比丘尼,雖然發(fā)心信佛,但是由于不深入經(jīng)藏,對(duì)于佛的教義教理不能通達(dá)明了,所以還是迷惑而信,既供養(yǎng)諸佛菩薩,同時(shí)又把狐仙、黃仙請(qǐng)到廟里,供在一個(gè)偏僻的地方,認(rèn)為是護(hù)法。諸佛菩薩有大智慧、大光明,有不可思議的神力,只要我們皈命依靠三世諸佛,那么我們一切本自具足,就會(huì)被諸佛所護(hù)念,所以用不著再請(qǐng)狐仙、黃仙來作為護(hù)法,它不但不能護(hù)法,而且它還會(huì)破壞我們的佛法,使我們走入歧途,招惹災(zāi)難。
這個(gè)都是因?yàn)橛械某黾胰瞬簧钊虢?jīng)藏,對(duì)于佛法不能通達(dá)明了,所以還是隨順世間的生死感情,把過去世間封建迷信的那種傳統(tǒng)作法拿到佛門來做,也把狐仙、黃仙供上牌位,作為護(hù)法。實(shí)際上它不但不能護(hù)法,而且還起到破壞佛法的作用。因?yàn)槲覀円岢、開發(fā)正信,所以我們一心供養(yǎng)諸佛菩薩,很好地修學(xué)佛法就行了,不能供養(yǎng)什么狐仙、黃仙。
(如果供養(yǎng)狐仙、黃仙它們)這樣我們反而自己混亂,讓眾生一看,我們既供養(yǎng)諸佛菩薩,又供養(yǎng)外仙、鬼神,那我們是佛教道場(chǎng)呢,還是外仙、鬼神的道場(chǎng)呢?自己就混亂了,所以引起眾生思想上的混亂,無所從,認(rèn)為諸佛菩薩就是外仙鬼神,外仙鬼神就是諸佛菩薩,所以造成思想上的混亂。再加上世間上,過去佛法普及不到世間,人們就信些鬼神、狐仙、黃仙之類的,所以常年供養(yǎng),現(xiàn)在雖然信佛了,還不能把佛法和這些生死法劃分開來,沒有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí),認(rèn)為狐仙、黃仙就是佛法,所以造成這種混亂局面,再一個(gè)是沒有人宣說、講述。
佛者覺義,是指覺悟凈化說的,你看狐仙、黃仙還得給它供酒供肉,它還附人的體,危害無窮。所以佛在經(jīng)里說:末法時(shí)期天魔鬼神熾盛世間,破壞行人,破壞修行人,所以我們要深入經(jīng)藏,智慧如海,要分清什么是佛法,什么是生死法,不要受騙上當(dāng),好好地安住在佛法之中,才能真實(shí)不虛。
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