身心舒暢好修行

　　問(wèn):法師,如何調(diào)整生活,才適合于修行呢?

　　答:身心舒暢好修行。

　　問(wèn):這可難了,身體舒暢就不容易,心情舒暢嘛,哎,我咋看誰(shuí)都煩呢?

　　答:難者不會(huì),會(huì)者不難。

　　問(wèn):那您先說(shuō)說(shuō),如何能夠身體舒暢?

　　答:如佛所說(shuō),少欲知足,是其要點(diǎn)。首先要少吃,人吃多了不僅僅是飯桶,更是一臺(tái)笨重的造糞機(jī)器,臭不可聞。亦如智者大師所說(shuō),“食若過(guò)飽,則氣急身滿,百脈不通。”這時(shí),即便坐禪修行,也會(huì)“令心閉塞,坐念不安”。

　　一日三餐,六、七分飽就可以,最好能夠吃素,因?yàn)?食用葷腥,就是間接殺生,還沒(méi)修行,先增長(zhǎng)了罪業(yè),得不償失。另外,素食好消化,人體腸道等處相對(duì)清潔,脈絡(luò)自然容易通暢。相對(duì)來(lái)說(shuō),素食者的體味與氣味也會(huì)比較淡,不那么臭穢。

　　其次是不可缺少運(yùn)動(dòng)與勞動(dòng),“生命在于運(yùn)動(dòng)”乃是常識(shí),也是人間真理。關(guān)于運(yùn)動(dòng)的方式,活動(dòng)筋骨必不可少,如太極拳、體操、八段錦、瑜伽等等,其姿勢(shì)合理,可以適當(dāng)抻拉筋脈,既有利于身體通暢,也可以延年益壽。民間有“筋長(zhǎng)一寸,壽延十年”之說(shuō),有理。

　　第三需要靜坐,僧人當(dāng)中有一句話,叫做“禪堂能治百病”,可見(jiàn)坐禪之功效不凡。靜坐只要姿勢(shì)端正而放松,自然就有身心通暢之功效,這個(gè)不必多說(shuō),大家去實(shí)踐,自然受用無(wú)窮。

　　第四應(yīng)當(dāng)清潔,身體清潔、衣物清潔、房間清潔兼通風(fēng),都不可少。關(guān)于身體清潔,舉個(gè)例子,佛陀制定的律儀當(dāng)中,有一條叫做“洗凈”,要求弟子們?cè)诖笮”阋院?都要用清水洗凈大小便處,每次如此。只要這樣堅(jiān)持認(rèn)真去做的人,通常不會(huì)得痔瘡、私處不會(huì)發(fā)炎、不會(huì)生皮膚病之類。

　　第五適當(dāng)喝茶、自己按摩頭部等處、隨時(shí)加減衣物、偶爾點(diǎn)燃天然檀香之類(千萬(wàn)不要用化學(xué)香,有百害而無(wú)一利),等等,也都是有益于養(yǎng)生與身體通暢的好方法。

　　問(wèn):這么多內(nèi)容啊,我又要工作又要顧家,哪里做得到呢?

　　答:早和您說(shuō)過(guò),修行需要是閑人哪。若是不閑,自己慢慢調(diào)整吧。

　　問(wèn):您再說(shuō)說(shuō),如何能夠心情舒暢?

　　答:無(wú)牽掛的心,本來(lái)舒暢。所以要學(xué)會(huì)隨時(shí)放下,對(duì)于任何事,任何人,盡量不要放在心里面,要學(xué)會(huì)把他們放到太空里去,哎,給人家點(diǎn)兒空間,讓人家自由翱翔嘛。需要的時(shí)候,一個(gè)電話,一個(gè)短信,不就又接上頭了么。

　　問(wèn):不牽掛,那咋行呢?領(lǐng)導(dǎo)的安排、老婆的囑托、結(jié)婚紀(jì)念日、孩子生日、雙方父母壽誕、交物業(yè)費(fèi)水電費(fèi)天然氣費(fèi)網(wǎng)絡(luò)費(fèi)電話費(fèi)、親朋好友領(lǐng)導(dǎo)同事家有喜事或喪事、車子年檢、保險(xiǎn)續(xù)費(fèi)、客廳燈泡壞了、衛(wèi)生間馬桶堵了、股市跌得一塌糊涂、期貨行情動(dòng)蕩不安、隨時(shí)檢查防盜窗以防意外、還要輔導(dǎo)孩子做作業(yè)、不允許貪玩網(wǎng)絡(luò)游戲,等等等等,這那樣耽誤了也不行呀,咋能不牽掛呢?

　　答:哦,您這就是傳說(shuō)中“幸福的煩惱”呀。啥都有了,把農(nóng)民工兄弟們羨慕死了。不過(guò)有得必有失,啥都有了以后,修行通常就沒(méi)了,至少?zèng)]空了。這可不能怪別人,這是您自己創(chuàng)造的美好生活,當(dāng)然得自己受用啦。

　　問(wèn):這么說(shuō),生活越簡(jiǎn)單,心情越舒暢咯?

　　答:那也不見(jiàn)得。只有甘于簡(jiǎn)單生活的人,看得破人情糾紛的人,放得下你我是非的人,他才能夠徹底心情舒暢。這樣的人,修行就容易了�；蛘哒f(shuō),他的生活已經(jīng)和修行融為一體了。

　　問(wèn):那是不是出家人多數(shù)都這樣呢?

　　答:非也。多數(shù)出家人都和您一樣在謀前途、或者攢錢準(zhǔn)備養(yǎng)老、再或者混日子。只有少數(shù)出家人能夠做到甘于簡(jiǎn)樸、老實(shí)修行。這不奇怪,社會(huì)大趨勢(shì)如此,出家人老了以后也確實(shí)有可能沒(méi)處養(yǎng)老。在一個(gè)人人自危的時(shí)代里,這一切都無(wú)比正常。實(shí)際上,修行人反而顯得比較另類,這就叫做末法時(shí)代。

　　法本來(lái)不會(huì)沒(méi)落,只是人不行了,人的根性不夠了。

　　問(wèn):那您老了以后,會(huì)不會(huì)沒(méi)處養(yǎng)老呢?

　　答:從社會(huì)現(xiàn)象來(lái)說(shuō),有可能;從我個(gè)人實(shí)際修學(xué)來(lái)說(shuō),不太可能。因?yàn)?我尊奉佛陀教導(dǎo),向來(lái)福慧雙修、財(cái)法兩施。我不相信任何保險(xiǎn),我相信因緣果報(bào),雖然不貪求回報(bào),我卻用因果給自己攢足了福德因緣。所以我身心舒暢,自由自在,可以不受別人的影響。

　　問(wèn):萬(wàn)一您晚年無(wú)處養(yǎng)老,那該咋辦呢?

　　答:呵呵,我特別期望這個(gè)情形出現(xiàn),那必將是我成就圣道之天賜良緣。要知道,有所失必有所得,失此些小安樂(lè),自然會(huì)徹底放下色身之牽掛,以我好心宣揚(yáng)如來(lái)教法之善因緣,想不得六根清凈也難呀。

　　如果能夠獨(dú)自終老于山林,此生夫復(fù)何求呢。在那一天尚未到來(lái)之前,權(quán)且身心舒暢地學(xué)修教法,隨力宣揚(yáng)吧。